Henrettelse I Japan: Jisei - Dødens Sang - Alternativ Visning

Innholdsfortegnelse:

Henrettelse I Japan: Jisei - Dødens Sang - Alternativ Visning
Henrettelse I Japan: Jisei - Dødens Sang - Alternativ Visning

Video: Henrettelse I Japan: Jisei - Dødens Sang - Alternativ Visning

Video: Henrettelse I Japan: Jisei - Dødens Sang - Alternativ Visning
Video: Ville Veikko Elomaa varapuheenjohtajaksi - Tiihosen tiimissä 2024, Juli
Anonim

I 818 avskaffet den japanske keiseren Saga, som ifølge kronikker og legender fred fred i landet og kunsten blomstret, dødsstraff. Hun kom tilbake til lovgivning som straff først etter tre hundre år. Gjennom Japans historie har dødsstraff blitt avskaffet fire ganger.

Opprinnelsen til rettferdighet

De første skrevne journalene fra Japan finnes i de kinesiske kronikkene fra 1000-tallet e. Kr. Japansk forfatterskap dukket opp tre århundrer senere. På den tiden eksisterte omtrent hundre små samfunnsstater på øyene. Kinesiske kronikere etterlot seg journalister, økonomi, menneskelige bekymringer, samt lover og kriminalitet på øyene.

Øyerne vet knapt om tyveri og ran, melder kronikkene. Det er få rettstvister. For litt skyld kan en japaner straffes med stokk, for en mer alvorlig blir de solgt til slaveri sammen med familien. I tilfelle en alvorlig forbrytelse gis den skyldige til å bli slukt av dyr, men hvis han overlevde over natten, blir han løslatt. I spesielle tilfeller blir kriminelen og hans familie henrettet.

Inntil på 800-tallet begynte opprettelsen av et monarki ledet av en keiser rundt den største staten Yamato, det var ingen eneste lov i Japan. Overalt var det lokale lover, tradisjoner og skikker. I 702 dukket det opp en kode som inkluderte strafferett.

Lovene definerte tretten alvorlige og vanlige forbrytelser, samt fem typer straff. De inkluderte dødsstraff, hardt arbeid, eksil, juling med pinner og flogging. Fengsling ble ikke brukt som straff. Fengselet ble brukt som isolasjonsavdeling under etterforskningen og rettsaken.

Hvis en kriminell ble truet med henrettelse, ble han nødvendigvis torturert for å få en ærlig tilståelse. Først da åpnet loven for dødsdom. Ulike torturer ble brukt frem til 1700-tallet, da den mest grusomme av dem ble opphevet. Codex etterlot seg fire typer. Det enkleste var å slå med pinner helt til tilståelse. De brukte også trykk tortur med bruk av tunge steinplater, knytt dem opp i flere timer i en ubehagelig stilling (rekestilling), og smertefull suspensjon ved forskjellige metoder (i Russland, et stativ).

Salgsfremmende video:

På den siste reisen

Oftest vil en domfelt lovbryter dømt til døden bli halshugget eller hengt. Henrettelsen ble gjennomført på dagen for dommen i bymarkedet. Domfellelsen ble ført til døden eller ført på hest gjennom hele byen. Han hadde rett til et lite siste ønske. På veien kunne han be vaktene kjøpe ham nudler, risvodka skyld, vann eller noe annet. På torget satte bødelen selvmordsbomberen med hendene bundet bak ryggen på knærne foran hullet for blodavløp og beordret ham å strekke nakken. Instrumentet hans var et samuraisverd. Kunsten til de japanske bødlene skilte seg fra de europeiske ferdighetene, fordi de hakket av hoder i lufta. Det ble antatt at dommen ble utført riktig hvis ett slag var nok. Hodet ble vist på offentlig visning i tre dager.

De ble dømt til halshugging for mytteri, drap, ran, tyveri. Det var mulig å miste livet på grunn av en uriktig inngitt begjæring med klager. På 1600-tallet, da perioden med selvisolasjon begynte, ble døden truet for å prøve å flykte fra Japan. En rik domfelt kunne kjøpe av straff, til og med henrettelse. En høyt profilert lovbryter eller høytstående tjenestemann hadde rett til å begjære selvmord hjemme.

I tillegg til å halshugge og henge, kunne en kriminell møte korsfestelse, immuring, brenning på bålet, bli revet i stykker av okser eller kutte hodet av med en bambus sag. Når de sakte druknet, forlot bødler straffedømte bundet i surfingen. Han gispet under tidevannsbølgen og kunne inhalere da vannet sank. Ingen sto i mer enn en uke. Personen som ble dømt til sammenkobling ble avskåret daglig forskjellige deler av kroppen, og forlot hodet den siste, trettende dagen. Den fangede ninja-leiemorderen ble kokt i kokende vann.

I 818 opphevet keiser Saga dødsstraff. Hun vendte tilbake til lover som straff først i 1156.

Bushido-koden

Siden det 7. århundre f. Kr. har verdens eldste monarkiske Sumeragi-dynasti eksistert i Japan. Hun hadde aldri fullstendig makt. I løpet av fragmenteringsperioden styrte hun bare en liten del av landet. I middelalderen, i en formelt enkel stat, måtte man regne med andre aristokratiske klaner. Hver hadde sine egne eiendeler og en hær av militære adelsmenn - samuraier. For å sitte på tronen valgte keiserne den mektigste klanen på den tiden som sine allierte.

På XII-tallet, i syv århundrer i Japan, ble dobbeltmakt offisielt etablert. Sammen med keiseren ble landet styrt av sjefen for en alliert klan med tittelen shogun, som betyr "kommandør". Hæren fulgte ham. Han bestemte statssaker. Keiseren blandet seg ikke på grunn av sin "guddommelighet" i regjeringen. Rituelle funksjoner ble bevart for ham.

Shogunatet dukket opp som en form for makt i Japan. Samurai-styre ble etablert i landet. Et sett med lover basert på samurai-koden dukket opp kalt "Liste over straff". De ble ikke observert overalt. Lokale herskere mente at de kunne straffe kriminelle i deres domene etter ønske. Dødsstraff har kommet tilbake.

På XV-XVI århundrer, da sivile stridigheter oppslukt Japan, ble henrettelse en vanlig straff. Da regnet nesten hver tiende japaner seg som en samurai og observerte bushido-koden med forakt for sin egen og andres død. Han hadde rett til å halshugge enhver person som, det syntes for ham, viste respektløs respekt.

Samtidig var sjogunens eller klanens hode fremfor ham fremfor alt. De var forbundet med forholdet mellom herre og tjener. Samuraikoden - bushido - foreskrev ham fullstendig tvilsom lydighet. Straffen var døden.

Samurai ære

Samurai begikk forbrytelser, men straffeloven gjaldt ikke dem. Samurai sonet fengslingen hans ikke i fengsel, men i godsets herre. Loven forbød å straffe en samuraier fysisk. Dødsstraff ble ansett som en uutslettelig skam, så hara-kiri (bokstavelig talt "å rive opp magen") ble dødsstraff for dem. Den ble utført som en religiøs seremoni. Harakiri ble påført ved dom eller var frivillig. Samuraiene bestemte seg selv for å dø hvis han bryte bushido-koden, hvis han ikke fulgte ordren, hvis hans herre døde. Flere av de beste japanske generalene har begått selvmord etter å ha blitt beseiret i kamp. I 1336 gjorde Kusunoki Masashige, sjefen for den keiserlige hæren, fremdeles æret i Japan, det. Han, broren og seksti andre samuraier begikk selvmord for ikke å bli tatt til fange.

I fredstid gjorde shoguns medarbeidere seg til hara-kiri i palasset hans. Samurai med lavest rang - i hagen til deres herre på en spesiell side. Det var inngjerdet med paneler strukket over staker og dekket med matter med en sørgende hvit kant, samt hvit silke eller filt. Hvis samuraiene fikk tillatelse til å ha-kiri i huset sitt, var veggene i rommet som var beregnet for dette, drapert med hvite silkestoffer. Dagen før inviterte han venner og familie til sitt sted for en avskjedsfest med krydder og skyld. Når han sa farvel, leste verten sin rituelle dødsang for gjestene - jisei.

Da hara-kiri ble deltatt av shoguns nære medarbeidere eller sjefen for klanen, representanter for rettsvesenet, flere samuraier for en hederlig begravelse. Den andre hoveddeltakeren i seremonien var kayshaku samurai. Han måtte kutte hodet til en døende mann for å redde ham fra dødsstikkene.

Samuraiene, nakne til midjen, knelte ned. Tjeneren brakte ham et lite samuraisverd på et hvitt brett. Selvmordet måtte kutte magen to ganger: horisontalt fra venstre mot høyre og vertikalt fra mellomgulvet til navlen. Da kroppen begynte å lene seg frem, fullførte hara-kiri kaisyaku med et dyktig slag. Han måtte hakke av hodet for at det skulle holde seg på et stykke hud, og ikke rulle tilbake til føttene til publikum.

Samurais kone var forpliktet til å følge mannen sin. Hun kunne stikke inn i hjertet sitt eller åpne livmorhalsen for å "grasiøst bøye seg til den ene siden med en visnet blomst." Dette er en linje fra jisei, en dødsang skrevet til kona til en samurai før hara-kiri.

Ekstern utførelse

I 1868, etter syv århundrer med shogunert styre, ble imperialmakten gjenopprettet. Det som skjedde ble kalt Meiji-revolusjonen. Japan har sin første grunnlov. Samurai-godset med sin bushido-kode ble opphevet og en straffelov utarbeidet i henhold til europeiske normer ble vedtatt. Borte er hara-kiri, selv om rituelt selvmord frivillig gjentas flere ganger på 1900-tallet. Dødsstraff ved å henge har overlevd til i dag.

Før henrettelse tilbringer fornærmede i gjennomsnitt rundt seks år i fengsel. Hele denne tiden fortsetter tilleggsutredning for å unngå feil. Utførelsen utføres i en egen celle. I den står den fordømte mannen på luka med en støy rundt halsen. I det tilstøtende rommet nærmer tre vakter tre konsoller, hvorav den ene senker luken. De trykker på knapper samtidig. Ingen vet hvem som har utført dommen.

Magazine: Secrets of the 1900-tallet № 17, Victor Gorbatsjov

Anbefalt: