Gaius Julius Caesar ble født 12. juli 100 f. Kr. Han gikk inn i historien som en stor erobrer og ikke mindre vellykket politiker. I likhet med Alexander den store ble han sidestilt med gudene, hyllet for tapperhet og anklaget for kjærlighet til menn.
Etterkommer av gudinnen
I følge legenden om familien Julian, som Caesar stammer fra, var den store politikeren og kommandanten en etterkommer av Eneas, forfedren til Romulus og Remus og hovedpersonen i det berømte romerske eposet "Aeneid". Videre var Aeneas selv en representant for det kongelige huset i Troja, nevøen til den siste herskeren over den falne byen - Priam. Og ifølge moren hans tilhørte Eneas den guddommelige familien - han var sønn av Afrodite. Dermed hadde Caesar selv all rett til å bygge opp sine slektsregister for gudene, som han brukte mer enn en gang til sin fordel. I begravelsestalen til sin tante plasserte han familien sin utvetydig på samme linje som halvgudene: «Familien til min tante Julia stiger opp til kongene gjennom sin mor og til de udødelige gudene gjennom sin far: for fra Anca Marcius stammer Marcians-kongene, hvis navn ble båret av moren hennes, og fra gudinnen Venus - den julianske klanen, som familien vår tilhører. Derfor er familien vår kledd med ukrenkelighet, som konger som er mektige over alle mennesker, og ærbødighet, som guder, som er underlagt kongene selv."
Eventyrer
På flukt fra forfølgelsen av diktatoren Sulla, flyktet den unge Caesar fra Roma og gjemte seg i Bithynia sammen med kongen Nikomedes. Han bodde ikke lenge, dro snart til sjøs og nær øya Farmakoussa ble fanget av lokale pirater. Først krevde de løsepenger på hundre og tjue tusen denarer, som keiseren lo av og sa at de "tar lite", og tilbyr dem tre hundre tusen denarer. Motet hans, når han hadde å gjøre med sjøranere, grenser til selvmord. Da han gikk til sengs, beordret han dem til å være stille. I løpet av den måneden han tilbrakte i fangenskap, spøkte Caesar rolig med dem og deltok i gymnastikkøvelsene deres. Noen ganger, skrev Plutarch, underholdt han seg selv ved å skrive dikt og lese verkene sine for pirater høyt. De som ikke likte ham, kalte han uvitende og villmenn, og til og med truet med å henge dem. Forresten,han var rask til å gjennomføre sin trussel. En gang ledig leide Caesar flere skip i Miletus havn og angrep piratene. Han tok pengene som bytte, og kastet fangene i Pergamon-fengselet. Deretter ble røverne korsfestet med sin inngripen, noe som Caesar selv ofte minnet om "som i spøk."
Kampanjevideo:
Prest av Jupiter
Det var ikke bare en familielegende som koblet keiseren til de romerske gudene. Han tilhørte flammene - prester av Jupiter, den høyeste guden for det romerske panteonet. Dessuten mottok han dette innlegget ikke uten referanse til sine guddommelige forfedre. Flamin Jupiter måtte leve innenfor rammen av mange forbud, restriksjoner og tradisjoner: han kunne ikke ri på hest, benet på sengen hans måtte alltid beises med gjørme, han fikk ikke ta på rått kjøtt og mye mer. Stillingen, i likhet med begrensningene som fulgte den, var for livet, men Cæsar holdt den til 89 f. Kr., før diktatoren Sulla kom til makten, hvis tyranni tvang ham til å flykte fra Roma. Likevel, selv etter dette, hadde Caesar mer enn en gang en prestes rettigheter. For eksempel, basert på kraften som ble gitt ham av gudene, reformerte Julius i 46 f. Kr. kalenderen, som til den tiden bare var privilegiet til Flamines. Så, med den lette hånden til en "pensjonert prest", dukket det opp en kalender for første gang, der det var 365 dager i året.
Bestikkelse
Alle som kjente Cæsar eller nevnte ham i sine verk, bemerket en av hans viktigste laster - egeninteresse. Nei, Caesar var ikke gjerrig, i sine egne interesser kunne han sjenerøst spre penger, men han hadde ingen tilbøyelighet til altruistisk nestekjærlighet. "Han fant ikke uselviskhet hverken i sivile områder eller i tjenesteområder," skrev Julia Suetonius om denne egenskapen. Forresten, til tross for sitt kloke sinn, sjefens unike talent og subtile politiske perspektivitet, oppnådde Caesar en betydelig del av sine mål, som de sier, "gjennom trekk." For å hente støtte fra romerske borgere, opprettet han et forum der landet var verdt mer enn hundre millioner denarer. Han doblet lønnene til legionærene for evige tider, og presenterte noen ganger slaver i fangenskap som gaver. Med samme iver tiltrukket han konger og provinser til sin side:til noen sendte han tusenvis av fanger i gaver, til andre sendte han tropper for å hjelpe hvor og når han ville, uten godkjenning fra senatet og folket.
Druid "i tjeneste"
For historikere er Caesars skrifter en av de viktigste kildene om religionen til de gamle kelterne - druidisme, som det, i motsetning til all spekulasjon, er veldig lite kjent om - keltene visste bare muntlig tradisjon og etterlot seg ingen monumenter. Blant de eldgamle kildene som forteller om keltene, er Caesar's Notes on the Gallic War kanskje den mest pålitelige. For det første så sjefen alt dette med egne øyne, og for det andre hadde han en god konsulent - en god venn Julia, en druid av den keltiske stammen av Edui Divitiak. Som om han forutså fremtiden for Gallia i en allianse med Roma, ble Divitiac Cæsars hovedstøtter, og forsvarte mer enn en gang sin modige, men kortsiktige stamme fra represaliene som krigen med Roma truet dem med. I flere år brukte Caesar ham som rådgiver, spåmann, sjef, ambassadør, diplomat, oversetter, kurir og bare en alliert. Den innfødte stammen, spesielt hans blodbror Dumnorig, en ivrig fiende av Cæsar, så svik i Divitiacs handlinger, evnen til å "manøvrere" ble bare gitt av hans ypperstepreststatus. Divitiac forsvinner helt uventet fra Cæsars notater. Enten avskjediget Julius ham på grunn av den åpne motstanden til Dumnorig, som Divitiac desperat forsvarte fra dødsstraff, eller at hans landsmenn hevnet seg på druiden. Dessverre vet historikerne utenfor "Notes on the Gallic War" ingenting om skjebnen til den første og eneste druiddiplomaten Divitiac.på grunn av den åpne motstanden til Dumnorig, som Divitiak desperat forsvarte mot dødsstraff, eller hans landsmenn kom til og med druiden. Dessverre vet historikerne utenfor "Notes on the Gallic War" ingenting om skjebnen til den første og eneste druiddiplomaten Divitiac.på grunn av den åpne motstanden til Dumnorig, som Divitiak desperat forsvarte mot dødsstraff, eller hans landsmenn kom til og med druiden. Dessverre vet historikerne utenfor "Notes on the Gallic War" ingenting om skjebnen til den første og eneste diplomatdruiden Divitiac.
Zhenolub
Caesar vant seier etter seier ikke bare på det militære feltet, men også på kjærlighetsfronten. Det var sagn om hans "kjærlighet til kvinner" i Roma. Dette sang kuppelen under den galliske triumfen:
“Skjul konene dine, vi leder en skallet lecher til byen.
Du brukte pengene dine lånt i Roma i Gallia."
Julius hadde fire offisielle koner alene, for ikke å nevne edle elskerinner, blant dem var Cleopatra, Postumia, kona til hans våpenskamerat Gnaeus Pompeius, og til og med den mauriske dronningen Evnoya. En av Cæsars favoritter var moren til hans fremtidige morder Brutus - Servilia, hvis gaver kommandanten ikke sparte på - han ga henne perler på seks millioner, de rikeste eiendommene. Fra hans skjulte lidenskap spredte det senere et rykte om at Brutus, sønn av Mark Junius Brutus og Servilia, faktisk var sønn av Cæsar.
Hemmeligheten bak laurbærkransen
Som mange representanter for den antikke verden hadde Caesar en nøye holdning til hygiene, renslighet og utseende. Suetonius beskriver Caesar slik: «Han var høy, lyshudet, velbygd, med et litt fullt ansikt, svarte og livlige øyne. Han passet kroppen sin for grundig, og klippet ikke og barberte seg, men plukket også håret, og mange irettesatte ham med dette. Det skallede hodet som vanæret ham, var uutholdelig for ham, da det ofte tiltrukket latterliggjøring av illusjoner. Derfor kjemte han vanligvis det tynnede håret fra pannekronen. " I følge Suetonius var det for øvrig Cæsars skallede hode som foreviget hans image med en laurbærkrans på hodet, han brukte aktivt retten til å bruke laurbær for å skjule et så hatet skallet hode. Forresten ble Caesar bebreidet ikke bare for overdreven oppmerksomhet rundt utseendet. På kyskheten hans,selv på tidspunktet for hans prestefunksjoner var samliv med Nikomedes en uutslettelig flekk, og ryktene om dette brakte ham generell vanære. Det er sant at det for rettferdighetens skyld skal bemerkes at de viktigste kildene til folkemusikk var Cæsars fiender, inkludert Cicero. “Cicero beskrev i noen av brevene hvordan de kongelige tjenerne tok med seg Cæsar til sitt soverom, hvordan han la seg på en gylden seng i lilla kapper, og hvordan fargen på ungdommen til denne etterkommer av Venus ble ødelagt i Bithynia; Dessuten, da Caesar snakket for senatet til forsvar for Nisa, datteren til Nicomedes, og oppførte alle tjenestene som ble utført av kongen, avbrøt Cicero ham: "La oss la det være, jeg ber deg: alle vet godt hva han ga deg og hva du ga ham!", - Suetonius siterte berømte linjer fra verkene til Licinius Calv.rykter som brakte ham generell beskyldning. Det er sant at det for rettferdighetens skyld bør bemerkes at de viktigste kildene til folkemusikk var Cæsars fiender, inkludert Cicero. “Cicero beskrev i noen av brevene hvordan de kongelige tjenerne tok med seg Cæsar i sitt soverom, hvordan han la seg på en gylden seng i lilla kapper, og hvordan fargen på ungdommen til denne etterkommeren av Venus ble ødelagt i Bithynia; Dessuten, da Cæsar snakket for Senatet til forsvar for Nisa, datteren til Nicomedes, og oppførte alle tjenestene som ble gitt til ham av kongen, avbrøt Cicero ham: "La oss la det være i fred, jeg ber deg: alle vet godt hva han ga deg og hva du ga ham!", - Suetonius siterte berømte linjer fra verkene til Licinius Calv.rykter som brakte ham generell beskyldning. Det er sant at det for rettferdighetens skyld bør bemerkes at de viktigste kildene til folkemusikk var Cæsars fiender, inkludert Cicero. “Cicero beskrev i noen av brevene hvordan de kongelige tjenerne tok med seg Cæsar i sengekammeret, hvordan han la seg på en gylden seng i lilla kapper, og hvordan ungdomsblomsten til denne etterkommeren av Venus ble ødelagt i Bithynia; dessuten, da Caesar snakket for Senatet til forsvar for Nisa, datteren til Nikomedes, og oppførte alle tjenestene som ble utført av kongen, avbrøt Cicero ham: "La oss la det, jeg ber deg: alle vet godt hva han ga deg og hva du ga ham!", - Suetonius siterte berømte linjer fra verkene til Licinius Calv.“Cicero beskrev i noen av sine brev hvordan de kongelige tjenerne tok med seg Cæsar til sengekammeret, hvordan han la seg på en gylden seng i lilla kapper, og hvordan ungdomsblomsten til denne etterkommeren av Venus ble ødelagt i Bithynia; dessuten, da Caesar snakket for Senatet til forsvar for Nisa, datteren til Nikomedes, og oppførte alle tjenestene som ble utført av kongen, avbrøt Cicero ham: "La oss la det, jeg ber deg: alle vet godt hva han ga deg og hva du ga ham!", - Suetonius siterte berømte linjer fra verkene til Licinius Calv.“Cicero beskrev i noen av brevene hvordan de kongelige tjenerne tok med seg Cæsar i sengekammeret, hvordan han la seg på en gylden seng i lilla kapper, og hvordan ungdomsblomsten til denne etterkommeren av Venus ble ødelagt i Bithynia; Dessuten, da Cæsar snakket for Senatet til forsvar for Nisa, datteren til Nicomedes, og oppførte alle tjenestene som ble gitt til ham av kongen, avbrøt Cicero ham: "La oss la det være i fred, jeg ber deg: alle vet godt hva han ga deg og hva du ga ham!", - Suetonius siterte berømte linjer fra verkene til Licinius Calv. Jeg spør deg: alle vet godt hva han ga deg og hva du ga ham!”Suetonius siterte berømte linjer fra verkene til Licinius Calvus. Jeg spør deg: Alle vet godt hva han ga deg og hva du ga ham!”Suetonius siterte berømte linjer fra verkene til Licinius Calvus.
