Blant de onde ånder som har skremt folk fra uminnelige tider, er de mest populære bildene av varulver, vampyrer og deres derivater. Imidlertid, hvis disse marerittiske skapningene fremstår for mennesker som blodtørstige monstre, blir deres oppførsel likevel styrt av deres egne tanker og instinkter.
Samtidig tror noen mennesker fra uminnelige tider på eksistensen av udøde, som bare er i stand til å følge ordre fra tryllekunstneren som trolket henne. Slike enheter kalles zombier.
Begrepet zombie ble først nevnt i 1810 i en bok med tittelen "A History of Brazil" av Robert Southey. Imidlertid sa det ingenting om de levende døde, og navnet på zombien tilhørte en av guddommene som ble tilbedt av innbyggerne i Vest-Afrika.
Det er ikke helt forstått hvordan begrepet zombier ble assosiert med de opprørske døde. Ifølge en gjetning fra lingvister blir ordet "jambi" oversatt fra indisk som "spøkelse", og en annen versjon refererer til det afrikanske språket Bantu, der "nzambi" betyr "sjel til en død mann." Innbyggerne i Antillene og Vest-Afrika tror at noen trollmenn er i stand til å gjenopplive en avdød person på noen måte, hvorpå han blir en lydig slave til trollmannen.
Selv om voodoo-magi umiddelbart blir assosiert med zombier, er det kjent at ordet kom i bruk av haitiere på begynnelsen av 1700-tallet etter at svarte slaver begynte å eksportere fra det moderne Benin og Nigeria til Haiti.
De gjenopplivede svake viljedøde interesserte publikum etter publiseringen i 1929 av William Seabrooks bok "The Island of Magic". Forfatteren jobbet selv som reporter for den kjente avisen "New York Times", og bodde i en tid personlig på Haiti sammen med voodoo-heksen Maman Seli. Seabrook klarte å delta på mange av ritualene, og derfor er en av seksjonene i boken viet til magi, nemlig zombie, der det sies at … de døde ble brukt til å jobbe på sukkerrørplantasjer. Bokforfatteren selv så også en lignende skapning, og øynene hans ble spesielt rammet av zombier - tomme og helt livløse. Ifølge Seabrook var det et forferdelig syn.
Selv om Seabrook introduserte europeiske lesere for et nytt begrep med zombier for dem, viste det seg at mange mennesker trodde i tusenvis av år at døde mennesker kunne komme til liv, og derfor på alle mulige måter forhindret deres "oppstandelse".
Kampanjevideo:
For eksempel, i Irland, har arkeologer funnet to mannlige skjeletter fra et gravsted rundt det 8. århundre. Eksperter har bestemt at en av dem døde i en alder av 40-60 år, og den andre 20-30 år. Men en stein ble plassert i munnen på hvert av disse skjelettene, noe som betydde en forsiktig holdning til disse, muligens til og med drepte mennesker. I følge eldgamle forestillinger ble steiner plassert i munnen til de døde som kunne komme tilbake til de levende etter døden, og steinen i munnen spilte i dette tilfellet rollen som en barriere der den avdødes sjel eller den onde ånd ikke kunne trenge tilbake i kroppen. Vanligvis ble dette gjort med vampyrer, men legender om vampyrer dukket opp bare syv århundrer senere, og mest sannsynlig var menneskene som begravde disse mennene redde for at de kunne bli zombier.
Sjamanene i Nord- og Sentral- og Øst-Asia visste også om måtene å gjøre mennesker til deres lydige slaver, og Khanty, Nanai, Nenets og andre nordlige folk i deres sagn nevnte en viss forferdelig skapning kalt "Khet", som var en mann uten et hjerte som reiste seg fra graven.
I de nordmongolske kronikkene fra X-XII århundrer. det er nevnt at stammene til de gamle skytene brukte i kamper "mennesker uten sjel", forferdelige i utseende og uten å vite synd. Slike halvfolk ble kalt røkelseskar, og skyternes holdning til dem var også veldig grusom.
Og stammene sør i Tuva på begynnelsen av forrige århundre tok hjertet ut av brystet til sine døde slektninger, slik at de ikke skulle bli tjenere for den "svarte sjamanen".
Mikhail Semyonovich Nekrasov, en etnograf og forsker fra Tomsk, beskrev en merkelig mann han møtte i 1905. Denne mannen tjente Tungus-sjamanen Sazyrgel, og tjeneren forstod sin herre med bare ett blikk. Utseendet til en mann tillot ham ikke å bestemme alderen, og ansiktet hans var rynket og dekket av små sprekker, som huden som hadde smuldret på støvler. Da Nekrasov spurte hva slags person han var, svarte Sazyrgel ham at denne uverdige personen hadde blitt gitt til åndene til en stor sjaman …
Et interessant faktum ble fortalt av Dmitry Karavaev, en lege fra Irkutsk, som i 1924-1929 jobbet i Kamchatka-landsbyen Pala-Na. En gang, i takknemlighet for helbredelsen, fortalte en av de eldste i klanen legen om sammensetningen av potionen, som du kan gjenopplive en død person med.
Innbyggere i Haiti i vår tid hevder at de så de gjenopplivet døde, og til og med anerkjenner dem som deres slektninger eller venner. Imidlertid er dette i virkeligheten "vandrende lik", uten følelser og ønsker.
Selve prosessen med å gjøre en person til en zombie av voodoo-trollmenn holdes i streng tillit, og bare friske lik som har ligget i graven i ikke mer enn noen få dager er egnet for å skaffe en slik tjener. Derfor pårørende som redder sine døde fra en slik skjebne, legger inn graver eller er på vakt i nærheten av den i flere dager, slik at trollmannen ikke kan ta den avdødes sjel.
Folket på Haiti tror at sterk magi og hekseri er årsaken til de dødes årsaksvekkelse. Men eksperter som studerer fenomenet med utseende av zombier, tror at hovedrollen i prosessen med denne transformasjonen av en person til en svakvillig dukke er giften tetrodotoksin, som inneholder en ballfisk (den finnes også i fugofisk). Et stoff som er tilberedt av en trollmann med dette stoffet, helles i en uønsket person, eller bare noen som, ved fysiske indikatorer, er egnet for å jobbe på marken. Lammelsen forårsaket av tetrodotoksin fører til en fullstendig inhibering av alle funksjonene i menneskekroppen, og til og med en erfaren lege klarer ikke å skille et offer fra en zombiedød. Tilsynelatende, hvis en slik person blir tatt fra graven i løpet av få dager etter begravelsen, kan han ved hjelp av spesielle drikker og teknikker bringes til liv igjen,men dette vil allerede være en eksistens på refleksnivå, siden det ikke er noen kjente måter å returnere "zombiene" til et fullt liv.
PS I tillegg til det ovennevnte vil jeg legge til at for øyeblikket har drikkene av ukjent sammensetning som brukes av afrikanske trollmenn, en så kraftig effekt på nervesystemet at de kan føre til fullstendig utmattelse og påfølgende død av en person av ukjente årsaker. Derfor advares folk som kommer for å jobbe i Afrika om at det ikke anbefales å gå i konflikt med lokalbefolkningen og å godta noe godbiter fra dem.
