Mange forstår fortsatt ikke hvordan det broderlige”ukrainske folk” plutselig ble den verste fienden til Russland. Bare noen få år har gått siden statskuppet, og Kiev-regionen er allerede i ferd med å bli et brohode for NATO, og den ukrainske hæren forbereder en "frigjøringskampanje" mot øst.
Poenget er at alle politiske prosesser kontrolleres. Denne uventede splittelsen ble innledet av mange århundrer med ideologisk, historisk, kulturell, språklig og informasjonsbehandling av den vestrussiske befolkningen (Little Russians) i Little Russia-Ukraine. Den tilsvarende programmeringen begynte med arkivering av Vatikanet i det polsk-litauiske samveldet, som beslagla de sørlige og vestlige landene i Rus, inkludert den gamle hovedstaden i det russiske landet - Kiev. Så skapte vestlige intellektuelle ideen om et eget, spesielt ukrainsk folk. Helt siden eldgamle tider har Vesten forsøkt å splitte og svekke de eneste russiske superetnos. De prøver å presse russerne mot russerne for å blø og ødelegge dem med egne hender. Dette er den eldgamle strategien til mesterne i Vesten - del, lek og erobre. For dette er det behov for "ukrainere" - de samme russerne, krigførende, lidenskapelige,men hjernevasket, forvandlet til en Vesten-ram mot Russland-Russland.
Dermed trengte polakkene opprinnelig "ukrainerne" i sin gamle krig mot Russland. "Ukrainere" var noe som osmanniske janitsarer - et spesielt samfunn uten familie og stamme (gutter ble ført i det slaviske, kaukasiske, kurdiske og andre land og oppdratt i den ottomanske, muslimske ånd, og gjorde dem til voldsomme fiender av det tyrkiske imperiet), spesielt trent til å bekjempe sine egne mennesker. Det er et lignende bilde i Tolkiens Ringenes herre, der ondskapens krefter, gjennom magiske og genetiske eksperimenter fra alverasen, skapte orker som hater alt som er knyttet til brødrene sine.
Det er nok å se på de russiske kronikkene for å forstå at det aldri har vært noen”ukrainere”. Alle regioner i Russland - store, små, hvite - har vært bebodd siden eldgamle tider av russ-russerne - russerne. Historiske kilder IX - XIII århundrer. de kjenner ingen "ukrainere". Ingen endringer i den etniske sammensetningen av befolkningen fant sted i XIV-XVI århundrene, da store områder av det russiske landet i sør og vest ble beslaglagt av Ungarn, Litauen og Polen. På dette tidspunktet dukker det opp nye territoriale navn i kildene for å betegne de to delene av Russland: de russiske landene underordnet Golden Horde kallet Great Russia, okkupert av polakkene og litauerne - Lille Russland. Grekerne i Byzantium delte også Russland i Større (Stor) og Lille-Russland. Imidlertid erstattet ikke disse navnene det tidligere - "Rus", som oftest ble brukt. Først mot slutten av perioden tar det greske navnet "Russland" førsteplassen.
Etnonymet som ble brukt til å betegne etnisiteten til Rus-befolkningen, forble uendret. Russerne var fremdeles russere, uavhengig av om de bodde i hvilken del av Russland-Russland - liten eller stor. De oppdelte russiske superetnos (superetnos fra Rus) bevarte bevisstheten om dets nasjonale og åndelige enhet, som forberedte de åndelige, ideologiske og militære forutsetningene for eliminering av utenlandsk dominans. Russerne viste aktiv selvorganisering på det okkuperte territoriet - Zaporozhye-kosakkene, ortodokse og urbane broderskap. De motarbeidet aktivt politikken for av-russifisering, polarisering og katolisering av befolkningen i Vest-Russland som ble ført av Polen og den romersk-katolske kirken. Denne selvorganisasjonen tillot russerne å gå inn i en åpen væpnet kamp mot okkupantene og avslutte den med en seier.da de to delene av Russland ble gjenforent. Den endelige gjenforeningen av det store og lille hvite Russland fant sted allerede under Katarina den store (partisjoner av samveldet).
I Sovjetunionen skapte de en myte om "det ukrainske folks nasjonale frigjøringskamp." I virkeligheten var det den nasjonale frigjøringskampen til det russiske folket. Ikke "ukrainere", men russiske kosakker, bønder og byfolk kjempet heroisk mot den polske utleieren, prøvde å kaste det nasjonale, religiøse og sosioøkonomiske polske åket, som gjorde russerne til "slaver" - slaver. Ikke "ukrainere", men russere forsvarte sin vilje, tro, språk, retten til å være seg selv, og ikke tvunget polske slaver. Og alle deltakerne i denne kampen visste dette veldig godt - hvem, med hvem og for hva som kjempet. Ikke rart at den store russiske hetman Bogdan Khmelnitsky snakket på det russiske folks vegne mer enn en gang. I juni 1648, da han flyttet til Lvov, sendte hetman en vogn (melding) til innbyggerne i byen: “Jeg kommer til deg som frigjører for det russiske folket;Jeg kommer til hovedstaden i landet Chervonorusskaya for å redde deg fra Lyash (polsk) fangenskap. " Chervonnaya, Red Rus (Cherven-byer) ble i middelalderen kalt landene i den vestlige delen av dagens Ukraina.
Her er vitnesbyrdet fra en annen samtid, fra den polske leiren - den polske hetman Sapieha:”Mot oss er ikke en gjeng med forsettlige mennesker, men den store makten til hele Rus. Hele det russiske folket fra landsbyer, landsbyer, townships, byer, bundet av trosbånd og blod med kosakkene, truer med å utrydde gentrystammen og rive Commonwealth."
Som vi ser, snakker vi bare om det russiske folket. Og forskjellige Mazepa, Grushevskie, Petliura, Vinnichenka, Bandera, Shukhevych, Kravchuk, Poroshenko bedrar bare folket, tjener på deres sorg og tjener forskjellige fiender av den russiske sivilisasjonen og det russiske folket - Sverige, Polen, Tyskland, Østerrike, England, USA (generelt eierne Vest). I løpet av Khmelnytskys tid var det en stor hellig krig ikke for det "uavhengige" Ukraina ", men for gjenforening av de to delene av et enkelt Rus-Russland og foreningen av russere i en enkelt stat.
Kampanjevideo:
I de polske kildene på 1500-tallet er det ordet "Ukraina", hvorfra to århundrer senere vil "ukrainerne" lede historien til den mytiske staten "Ukraina", bebodd av et fantastisk, fiktivt "ukrainsk folk". Selv om både i Russland og i Polen hadde dette ordet den samme betydningen - "ukrainu-utkanten", grenseland.
Det var ingen endringer i nasjonaliteten til befolkningen i Lille Russland før på 1900-tallet. Spesielt er dagens Galicia et høyborg for "ukrainere", og før begynnelsen av første verdenskrig identifiserte det overveldende flertallet av galisiere seg som russere. Denne selvbevisstheten ble korrodert bare gjennom folkemordet av østerrikerne av den mest aktive og utdannede delen av russerne i dette området, og deretter under Sovjetunionen, da det "ukrainske folket" ble offisielt opprettet. Vanlige mennesker, som i det gamle Ruslands dager, og perioden med føydal oppløsning, den polsk-litauiske okkupasjonen, gjenforeningen av det store og lille Russland, brukte ett etnonym for deres nasjonale selvbestemmelse - russere (rus). Dette var typisk for alle russere, uansett hvor de bodde - i Malaya, Belaya eller Stort Russland-Russland.
En annen ting er intelligentsiaen, blant annet romvesener, hentet fra Vesten, døde bokhistoriske, historiske teorier. Det er fra denne kategorien den falske teorien om de "tre grenene" til det russiske folket - "Little Russians", "Great Russians" og "Belarusians". Disse "nasjonalitetene" har ikke etterlatt seg spor i historien. Årsaken er enkel: slike etniske grupper har aldri eksistert! Territoriale navn - Malaya, Velikaya, Belaya Rus - bar aldri nasjonalt innhold, men utpekte bare de russiske landene bebodd av det russiske folket, som midlertidig havnet i forskjellige stater. Generelt har ingenting endret seg på det nåværende tidspunkt: etter nederlaget i den tredje verdenskrig (den kalde) krigen, oppdelte de lokale prinspresidenter, med godkjenning fra Vesten, det forente Russland-Sovjetunionen i tre russiske stater - Den russiske føderasjonen, Ukraina og Hviterussland. Men folket er genetisk, historisk, av tro og språk, kultur - ett. Bare tatt i betraktning økningen i kraften til propaganda, programmeringsverktøy-zombie (TV, Internett) - lurt, introdusert i mørket mer og mer.
Selv om det både tidligere og nå i Russland er mulig å opprette mer enn et dusin av slike "etniske grupper", som faktisk gradvis gjøres i det skjulte. Så, i dagene før foreningen rundt Novgorod og Kiev av Rurikovichs, hadde i løpet av perioden med føydal fragmentering av Russland, befolkningen i hvert land, fyrstedømmet sine egne etnografiske egenskaper. Krivichi skilte seg fra glades og Vyatichi, Novgorodians og Ryazanians fra Muscovites og Smolyans. Alle hadde sine egne hverdagslige trekk (i klær, smykker, arkitektur osv.), Dialekter. Men alle var en del av et enkelt russisk folk (superethnos). For tiden pågår det også arbeid med å skille seg fra russerne - sibirere, pomorer, kosakker, innbyggere i Volga-regionen osv. Alle politiske, historiske prosesser er av kontrollert karakter. Også opprettet og "ukrainere" - visstnok en spesiell, uavhengig etnos, ikke relatert til "Moskovittene".
Etter revolusjonen i 1917 ble denne døde, falske teorien om "tre nasjonaliteter" utviklet. De internasjonalistiske revolusjonærene, som oppfylte oppgaven med å ødelegge det historiske Russland, omdøpte de "tre russiske nasjonalitetene" til "tre broderlige folkeslag", tre forskjellige uavhengige nasjoner. På papiret opprettet de to "ikke-russiske nasjoner" - hviterussere, som beholdt sitt tidligere navn, og "smårussen" ble omgjort til "ukrainere". Med en slik terminologisk operasjon ble antallet russiske superetnoer redusert med nesten en tredjedel. Bare de tidligere "store russerne" forble russiske (dette begrepet ble tatt ut av sirkulasjon). Dessuten ble denne antihistoriske, villedende ordningen forsterket av statsbygging: opprettelsen av en egen "ukrainsk republikk", fiksering av den "ukrainske" nasjonaliteten i passene, tildelingen av den "mova" offisielle statusen ikke bare på territoriet til Lille Russland,men også i Novorossia, Krim, Donbass, Chernigov, Slobozhanshchina - regioner der det ikke var utbredt.
Sovjetisk historiografi ga et "vitenskapelig" grunnlag for denne teorien, og utviklet prestasjonene til ukrainsk og liberal historiografi. I Small Soviet Encyclopedia (1960) ble det således bemerket: “Rostov-Suzdal-landet, og senere Moskva, ble det politiske og kulturelle sentrum for den store russiske (russiske) nasjonaliteten. I løpet av XIV-XV århundrene ble den store russiske (russiske) nasjonaliteten dannet, og Moskva-staten forener alle territorier med en befolkning som snakker storrussisk”. Sovjetiske leksikon rapporterte at i det 16. århundre ble dannelsen av den russiske nasjonaliteten fullført. Slik ble grunnlaget for katastrofen til det russiske folket i den siste historien lagt. Kievan (Ancient) Rus befant seg stort sett utenfor grensene for russisk historie. Hun ble "avskåret" enda mer. Tidligere ble russere-russere ikke lagt merke til praktisk talt før Epiphany,nå begynte de å trekke seg fra Moskva-fyrstedømmet (Muscovy). Det gamle Russland var bebodd av noen "østlige slaver" - ville og uopplyste. Av disse kom angivelig senere de "tre broderfolkene" - russere, ukrainere og hviterussere. Selv om alle kronikkildene forteller oss om russere, russere, Russland, det russiske landet, russiske fyrster, den russiske klanen, etc.
Dermed skjedde oppdelingen av det russiske folket, to kunstige statskap ble opprettet - ukrainsk og hviterussisk. Store russere fikk ikke engang det. Å komponere opptil 90% av befolkningen i RSFSR og Den russiske føderasjonen, har de ikke statlig status. Og etter 1991 var det en virkelig katastrofe. I Unionen fikk ikke separatistene og nazistene frie tøyler. Og etter Sovjetunionens sammenbrudd var lokale nasjonalister, med full støtte fra Vesten, i stand til helt eller delvis å kaste russerne (med folkemord) fra Turkestan, Transkaukasus og de baltiske statene. I Baltikum har de gjenværende russerne blitt omgjort til andre klasses mennesker. I Ukraina, Hviterussland og i Russland selv foregår nedbrytningen og utryddelsen av det russiske folket. I Hviterussland er denne prosessen den tregeste, men den har også fått fart de siste årene. Generasjoner av nasjonalister som ikke kjente Sovjetunionen vokste opp,oppvokst og utdannet i et nytt kulturelt, pedagogisk miljø. For dem er Russland en fiende som "okkuperte" Krim, "slapp løs en krig" i Donbas og er klar til å svelge det hvite Russland. De ble oppdratt i ideologien om "litauisme", de tenker på seg selv som etterkommere av litauerne, de anser seg selv som en egen nasjon.
I Ukraina er situasjonen enda verre. Århundre med intensivert ideologisk, informativ, historisk prosessering har gitt sine giftige skudd.
Samsonov Alexander
