I løpet av de siste århundrene har folk opptrådt på sirkusarenaer og på scener av underholdningssteder, og demonstrert deres følsomhet overfor smerte. En av disse var den berømte To-Rama, en mann som bar et sonorøst hinduistisk navn.
Han opptrådte i sirkus i Europa på 1920-tallet og til og med holdt forestillinger i Russland. I virkeligheten var denne mannen en østerriksk, kjemisk ingeniør og "deltid" - en spesialist i å hypnotisere ville dyr. Informasjon om ham er bevart i den sjeldne utgaven "Hva de skriver om To-Rama" (L., 1926).
Som øyenvitner vitner om, har denne personen lært seg å undertrykke smertefølsomhet i seg selv.
Punktering gjennom håndflatene, underarmene, skuldrene, kinnene, produsert av en lang og tykk nål, forårsaket virkelig ingen objektive tegn på opplevd smerte hos ham: registreringen av puls og blodtrykk viste ingen endringer under punkteringen; refleks pupillinnsnevring - et pålitelig tegn på skjult smerte - ble heller ikke observert.
To-Rama fortalte om seg selv at ved slutten av første verdenskrig ble han alvorlig såret av et granatfragment. På feltsykehuset ble tilstanden erklært håpløs - legene snakket om det, og han hørte; han ble plassert på dødsrad.
"Så," skriver To-Rama, "noe gjorde opprør i meg … Jeg knuste tennene, og jeg hadde bare en tanke:" Du må holde deg i live, du vil ikke dø, du føler ikke smerte "- og det er alt. samme slag. Jeg gjentok dette for meg selv uendelig mange ganger, til denne tanken kom så mye inn i kjøtt og blod at jeg til slutt sluttet å føle smerte. Jeg vet ikke hvordan det skjedde, men noe utrolig skjedde. Legene ristet på hodet. Min tilstand begynte å bli bedre fra dag til dag.
Så jeg levde bare ved hjelp av vilje. To måneder senere, på et av de Wiener sykehusene, gjennomgikk jeg en liten operasjon uten generell anestesi og til og med uten lokalbedøvelse, var det nok med et automatisk forslag. Og da jeg kom meg helt, utviklet jeg mitt eget seiersystem over meg selv og gikk så langt i denne forbindelse at jeg ikke opplever lidelse i det hele tatt, hvis jeg ikke vil oppleve det."
Som følger av historien om denne fenomenale mannen, fikk han ufølsomhet for smerte gjennom selvsuggesti. I noen tilfeller gir det samme resultatet en ekstatisk tilstand, som det fremgår av bedriftene fra religiøse fanatikere, fakirer, middelalderske hekser og trollmenn: i en tilstand av ekstase mistet de smertesensitivitet og utholdt den mest utrolige selvtorturen og torturen med fantastisk motstandskraft.
Kampanjevideo:
Det er fullt mulig at i dette tilfellet en eller annen grad av selvhypnose, som antyder handlingen av fanatisk tro eller selvhypnose, spilte noen rolle.
Den psykofysiologiske prestasjonen til den berømte tidligere russiske revolusjonen Kamo (Ter-Petrosyan) skal tilskrives samme kategori av fenomener.
En gang i et fengsel i Berlin og reddet livet hans, kalte Kamo sinnssykdom, og så dyktig at han klarte å pusle legene: elevene hans, da kroppen til den revolusjonære ble brent, forble utvidet, det vil si at de ikke smalt refleksivt!
En unik person fra Donetsk, Valeriy Lavrinenko, sammen med frivillig hjertestans, viste ufølsomhet for smerte. Slik er en av disse demonstrasjonene beskrevet i tidsskriftet Technics for Youth (1979, nr. 2):
“Valery tar av seg jakken og bretter opp ermene på skjorta over albuen. Med en lang, tynn, omtrent en millimeter tykk, begynner en strikkepinne å grave seg ned i armen helt i albuen. Nålen passerer gjennom huden, som om den går mellom muskelen og beinet, og nå kan du se hvordan huden på den andre siden av hånden strekker seg, en bump vises, huden bryter gjennom, legger seg og nålen kommer ut. Ikke en dråpe blod …
- Smertefullt? - spør publikum.
- Nei, det gjør ikke vondt, - svarer Lavrinenko. - Hvis det er de som er villige, kan jeg også gjennombore dem …
Av en eller annen grunn uttrykker ingen et spesielt ønske. Endelig bestemmer en jente, vår kollega fra naboredaksjonen. Piercingoperasjonen fortsetter på samme måte. Det er sant at Valery på forhånd sier stille noe til jenta i øret hennes og trekker en viss "ond sirkel" på hånden med fingeren … Igjen, ikke en dråpe blod.
- Smertefullt?
- Nei, - ler hun, - ikke litt …
Hva viser de oss her? Yogisk kondisjonering? Fakir-triks så ofte nevnt i utenlandske historier om det mystiske Østen? Eller en helt moderne biltrening, evnen til å kontrollere kroppen din fullstendig, inspirere andre og få dem til å oppføre seg som ment? Og hva hvisket han i hemmet i øret hennes, og hvorfor tegnet han en sirkel på hånden hennes?
. Nå er det klart, - oppsummerer redaksjonen, - at uten bilopplæring ikke ble gjort i den siste opplevelsen - med en piercing i hånden. Men hvorfor var det ikke noe blod, smerter? Og hva hvisket Valery til jenta?
“Alt jeg sa var at det ikke ville være smerte, og at hun trodde på det. Etter å ha tegnet en sirkel på huden på hånden med fingeren, foreslo han å fokusere oppmerksomheten på dette området slik at hun "visste" at blod ikke ville vises. Og slik skjedde det. Men jeg må innrømme det legene er godt klar over: det er visse områder på kroppen som kan punkteres smertefritt. Selvfølgelig avhenger mye her også av emnet selv - han må bestemme seg for en slik operasjon, kunne samle seg, konsentrere seg. Jenta lyktes. Derfor tilstoppet hennes skadede kapillærer raskt."
Hva alle disse menneskene oppnådde gjennom selvhypnose, får psykoterapeuter fra pasientene sine gjennom forslag i hypnose eller til og med i våken tilstand. I tilfeller der anestesi er kontraindisert av helsemessige årsaker, kan kirurgiske operasjoner med tilstrekkelig antydning av pasienter utføres under hypnose eller i en posthypnotisk tilstand av våkenhet, etter at et forslag er kommet under hypnose som tar sikte på å eliminere eller forhindre smerte. De samme teknikkene gjelder smertelindring under fødselen.
I de ikke så fjerne årene, da hele landet stod i hjernen over "Kashpirovsky-fenomenet", var sirkusartist Mikhail Pliska - gymnast, akrobat, yogi, i tillegg til en lege ved trening, flere år tidligere forberedt i Tasjkent på en operasjon uten bedøvelse (anestesi)) frontlinjesoldat Kh. A. Sapaev, som anestesi var kontraindisert til. En deltaker i den store patriotiske krigen, som hadde kommet langt i livet, led mye: han hadde en forvridning av nakken på hofteleddets hofte.
Ikke en eneste klinikk foretok operasjonen, og tvilte på at det skulle lykkes. Og så kom professor U. T. Islambekov og doktor S. T. Marutyan i gang, som inviterte Mikhail Pliska som sine assistenter. Imidlertid, før han bestemte seg for dette, gjennomgikk Mikhail operasjonen uten bedøvelse selv - fjerning av skafoidbenet på armen.
Videre, etter noen dager, hadde han allerede startet sin vanlige trening, og økte belastningen gradvis. Utmerket kunnskap om anatomi, nyansene til den menneskelige psyken, en subtil mestring av mange elementer av psykoterapi - alt dette fikk ham til å delta i denne operasjonen. Og det gikk strålende!
Underverkene av krampaktig spenst
Kramper er tilhengere av en sekt som vokste ut av jansenismen (en uortodoks trend i fransk og nederlandsk katolisisme). Utseendet på kramper er assosiert med navnet på jansenisten François Paris. Han var den eldste sønnen til en rådgiver for parlamentet i Paris. Båret bort tidlig av jansenismen, etter farens død, ga han sitt sete i parlamentet til sin yngre bror for å vie seg helt til troende refleksjoner.
Paris døde i 1727, i en alder av trettiseks. Jansenistene æret ham som en helgen, selv om han ikke hadde vært på nadverden de siste fjorten årene med den påskudd at han ikke var verdig det. Før sin død dikterte han sin trosbekjennelse og testamenterte å begrave seg selv som en fattig mann på en felles kirkegård. For å oppfylle den avdødes vilje, ble Paris gravlagt på kirkegården til Saint Medard-kirken, hvor en mengde forkrøplinger samlet seg dagen etter i påvente av helbredelse.
Noen fanatikere pisket seg offentlig, rev filler på kroppen og kjørte seg til ekstase, ledsaget av kramper.
Det var i disse anfallene at "krampene" kom inn i en tilstand av transe og viste sine uvanlige evner. For eksempel kan de tåle nesten ufattelig fysisk tortur uten skade. Slag, tortur, slag med tunge og skarpe gjenstander, kvelning - alt dette førte ikke til skade eller til og med de minste riper.
Disse mirakuløse hendelsene er unike i den forstand at tusenvis av mennesker har sett på dem. Den kollektive psykosen rundt Paris grav og i gatene rundt fortsatte i mange dager og netter; dessuten skjedde det fortsatt tyve år senere mirakler, og som nevnt i byens krønike, "måtte 3000 frivillige i det minste overvåke anstendigheten til kvinner som kunne se ubeskjedne ut under kramper."
Dermed vakte de overnaturlige kreftene til "kramperne" oppmerksomhet fra overalt, og tusenvis skyndte seg for å observere dem selv. Blant dem var representanter for alle samfunnslag og alle sosiale institusjoner - utdanning, religiøse og offentlige myndigheter; mange bevis for disse miraklene, offisielle og uoffisielle, er fulle av datidens dokumenter.
Dessuten hadde mange vitner, som observatører sendt av kirken, til hensikt å fraråde de jansenistiske miraklene, men ble tvunget til å innrømme dem (senere forsøkte Vatikanet logisk å rettferdiggjøre dets uforsonlige stilling, ifølge hvilke mirakler ble erklært å være Satans machinasjoner).
En slik observatør, Louis-Basile Carre de Montgeron, et medlem av det parisiske parlamentet, var vitne til så mange mirakler at det tok fire tykke bind å beskrive dem, utgitt i 1737 under tittelen La Verite des Miracles. I dette arbeidet gir han mange eksempler på usårbarheten til "kramper".
Et tilfelle han beskrev, dreide seg om en tjue år gammel "krampekvinne" ved navn Jeanne Molay, som var lenket til en vegg, og deretter slo en av de frivillige, "en veldig sterk mann" henne i magen hundre ganger med en tretti pund hammer ("kramperne" selv ba om tortur siden tortur, ifølge dem lindret de smertene under krampene selv).
For å teste slagets kraft tok Montgeron selv en hammer og begynte å slå den på veggen som jenta var lenket til. Han skrev: "På det tjuefemte slaget gikk steinen under slagene mine plutselig inn i veggen og åpnet en stor åpning."
Montgeron beskriver en annen sak, da "krampekvinnen" ikke bare ble buet bakover, men også lente seg tilbake på en skarp innsats. Hun ba om at en femti pund stein, bundet til et tau, skulle falle på magen hennes "fra stor høyde."
Steinen ble plukket opp og deretter kastet på magen igjen og igjen, men kvinnen så ut til å ha ingen smerter. Hun holdt seg uanstrengt i sin utrolig ubehagelige stilling, og på slutten av denne prøvelsen ble hun igjen uten en eneste blåmerke. I følge Montgeron ropte hun kontinuerlig under testen: "Hit harder, harder!"
Faktisk så "krampene" ut til å være helt usårbare. De kjente ingen slag fra metallstenger, kjeder eller klubber. De sterkeste torturistringerne kunne ikke skade noen av dem. Noen ble korsfestet, men det var ikke noe spor av sår på dem. Og det som er mest påfallende: ikke en eneste "kramper" kan bli såret eller gjennomboret med kniver, sverd eller kløver!
Montgeron beskriver et tilfelle da en jernbor ble plassert med et punkt på underlivet til en "krampaktig mann" og deretter ble boren slått med en hammer av all sin kraft, slik at "det så ut til å gå gjennom alle organene til ryggraden." Men dette skjedde ikke, og den "krampaktige mannen" beholdt sitt "uttrykk for fullstendig glede" og ropte "Å, hvor god jeg er! Vær modig, bror, slå enda hardere hvis du kan!"
Ufølsomhet for tortur var ikke den eneste evnen til jansenistene under kramper. Noen ble klarsynte og klarte å "se ting skjult." Andre kunne lese med lukkede øyne og bind for øynene; det har vært tilfeller av levitasjon. Et av de leviterende menneskene, en abbed ved navn Becherand fra Montpellier, ble kastet i luften under angrepet "med en slik styrke at selv øyenvitnene som var til stede ikke kunne holde ham på bakken."
Selv om vi i dag har glemt jansenistiske mirakler, så var de på tvers av tiden på alles lepper. Niesen til den berømte matematikeren og filosofen Pascal klarte å kvitte seg med bygg i et århundre ved hjelp av vanvittig bønn. Ludvig XV forsøkte uten hell å stoppe "kramperne" ved å stenge kirkegården Saint-Medard, som Voltaire sarkastisk bemerket: "Etter ordre fra kongen er Gud forbudt å utføre noen mirakler her."
Og den skotske filosofen David Hume skrev i sine filosofiske essays:”Det har virkelig ikke vært et så stort antall mirakler tilskrevet en person som de som skjedde i Frankrike ved graven til abbed de Paris. Mange av disse miraklene ble vitne til på stedet av mennesker med upåklagelig rykte - og dette i en opplyst tid, i det mest kultiverte landet i verden."
Mirin Dajo
Talene til Mirin Dajo, ifølge studentene ved medisinsk universitet som fulgte ham, var som følger:
“Naken i livet, står han stille midt i rommet. Assistenten nærmer seg raskt bakfra og kaster rapier inn i nyrene. Hallen er helt stille. Observatørene sitter med åpen munn og kan ikke tro sine egne øyne. Det er åpenbart at bladet har passert gjennom kroppen, og sverdspissen er synlig forfra. Alt som skjer virker uvirkelig, siden det ikke er en eneste dråpe blod på kroppen hans …"
Mirin Dajo, ekte navn Arnold Gerrit Henske, ble født 6. august 1912 i Rotterdam, sønn av en postbud og datter av en prest. Han var engasjert i tegning, og i en alder av 20 år ledet han en gruppe arkitekter i et designbyrå.
I barndommen og ungdomsårene skjedde det stadig merkelige hendelser med ham. Han malte en gang et portrett av sin avdøde tante, som hadde levd hele livet i Sør-Afrika og som han aldri hadde sett. Han var i stand til å tegne henne med en slik presisjon, som om hun sto foran ham i rommet. Han våknet om morgenen og ble overrasket over å finne at hendene og laken hans var farget med maling, og i studioet ble alt snudd på hodet. Han malte bildene sine i en drøm, så våknet og husket ingenting …
De viktigste hendelsene i Nols liv skjedde i en alder av 33 år. På dette tidspunktet skjønte han at kroppen hans er usårbar. Etter det sa han opp jobben og flyttet til Amsterdam, hvor han begynte å opptre på kafeer, slik at publikum kunne stikke gjennom ham og svelge skjær og kniver. Han hevdet at de oppløses i ham. Imidlertid lar omstendighetene ved hans død dette spørsmålet være åpent. Snart visste hele byen om ham.
Arnold Henske tok et pseudonym ikke for berømmelsens skyld, men bare av den grunn at Mirin Dajo betyr "fantastisk" på esperanto. Han, som mange andre på den tiden, mente at det ved hjelp av det kunstige språket i esperanto ville være mulig å overvinne barrierer i kommunikasjon mellom forskjellige folk.
Snart møter Mirin Dajo med Jan Dirk de Groot, som har blitt hans eneste og trofaste assistent. Jan de Groot over tid om hva som skjedde bak kulissene, og hvordan han husket Mirin Dajo. Han hevdet at Dajo har minst tre skytsengler som beskyttet ham og gjorde det klart hvilke tester du kan sette din egen kropp under. Mange tester har ikke blitt vist offentlig, for eksempel å være doused med kokende vann. Samtidig ble Dajos hud ikke engang rød, for ikke å snakke om det faktum at det ikke var noen forbrenning
Mirin Dajo ble populær, han ble undersøkt av leger mange ganger. Hans opptreden var spesielt spesiell på Zurich Cantonal Hospital, hvor han opptrådte i mai 1947. Mirin Dajo strimlet til livet og vendte seg mot publikum, og assistenten gjennomboret hans hjerte, nyrer og lunger med et sverd!
Disse punkteringen, dødelig for en vanlig person, førte imidlertid ikke Dajo til smerte eller skade, og heller ikke en dråpe blod. Voldtakeren virket ikke engang å plage ham. Den nye oppfatningen av massehypnose forsvant etter at flere røntgenbilder ble tatt, noe som tydelig viste at bladene passerte gjennom kroppen.
Selvfølgelig var det en bekymring for at det etter alvorlig fjerning av rapier ville oppstå alvorlige indre blødninger. Legene forventet nettopp et slikt resultat. Men da voldtektsmannen forsiktig ble fjernet fra Dajos kropp, forble små flekker på huden: ved bladets inn- og utgang. De små sårene ble vasket og behandlet, selv om Mirin Dajo sa at han ikke var i fare for smitte og ikke kunne. Så sjokkerte han det samlede publikum helt, gikk ned til parken og løp et par runder med sverdet.
Til tross for det faktum at dolker og voldtektsmenn ikke forårsaket noen synlig skade på Dajo selv, besvimte publikum ganske ofte. Under en av forestillingene i Sveits fikk en inntrykkelig tilskuer et hjerteinfarkt. På showet på Corso i Zürich traff sverdspissen et bein.
Etter å ha hørt den karakteristiske knase i absolutt stillhet besvimte flere. Det hele endte med at Dajo fikk forbud mot å holde showene sine i store saler. Jeg måtte begrense meg til små kafeer og barer. Mirin klaget imidlertid ikke. Tross alt startet han bare fra slike nettsteder …
Jan de Groot sier at Dajo på en dag ble gjennomboret mer enn 50 ganger, og på flere dager mer enn 100 ganger. Skarpe strikkepinner og rapiers gikk gjennom hjertet, lungene og milten, noen ganger gjennom flere organer samtidig, mens det ikke var noe blod. Innimellom drysset bladene med gift eller rustet bevisst. I en forestilling i Zürich, for å bevise for publikum at dette ikke var en lur, ble Dajo gjennomboret med tre hule 8 mm rør, som de lot vann gjennom.
Dajo likte å si at det ikke er metall som går gjennom ham, men at han går gjennom metall. Han dematerialiserte den delen av kroppen våpenet passerte gjennom. I en øvelse så de Groot på da Dajo ble helt usynlig og materialiserte seg bare når hans følelsesmessige balanse ble forstyrret.
Imidlertid var Mirin Dajos usårbarhet ikke absolutt, da han en gang brakk armen mens han falt mens han jogget. Groot, som var til stede, sa imidlertid at Dajo bare satte beinet og bruddet var borte!
Imidlertid holdt ikke Dajos forestillinger engang i tre år. I mai 1948 svelget Dajo, på oppdrag fra Guardian Angels, en stålnål. Nålen var i kroppen til Dajo i to dager, og deretter ble han operert for å fjerne den. Etter en vellykket operasjon dro Groot til flyplassen for å møte kona. Sammen så de Dajo ligge urørlig i sengen.
Groot visste at Dajo veldig ofte mediterer og forlater kroppen, han bare så på pulsen, han var ganske normal og jevn og gikk. Imidlertid sto Mirin Dajo ikke opp engang dagen etter, og Groot ble bekymret, ettersom det ikke hadde vært så lang transe. Dagen etter døde Mirin Dajo.
En obduksjon avslørte årsaken til Mirins død - aortaruptur. Imidlertid var kirurgen som opererte Mirin og vennen Groot ikke enig i denne konklusjonen. Ifølge Groot visste Mirin om hans død. Noen måneder før hans død fortalte Mirin Groot at han ikke lenger ville se hjemlandet sitt, og før det siste eksperimentet nektet han Groots hjelp slik at han ikke ville bli ført for retten.
