Da vestlige forskere begynte å studere kinesisk folklore nøye på 1800-tallet, snublet de uventet over historier om den kinesiske blodsugeren Chian Shi eller Kian Shi. Tro på slike skapninger er basert på den kinesiske tolkningen av eksistensen av to sjeler.
Essensen ligger i det faktum at hver person har en høyere, eller rasjonell, sjel, så vel som en underordnet eller irrasjonell. Den første har formen av en kropp, og når den er atskilt, ser den ut som en nøyaktig dobbel.
Den øverste sjelen kan forlate den sovende kroppen og vandre rundt. I kort tid kan hun gå inn i en annen kropp og snakke gjennom den. Hvis noe skjer med en vandrende sjel, har det negative konsekvenser for kroppen. Noen ganger dukker den øverste sjelen opp i form av et dyr.
Den underordnede sjelen, kalt pyai eller pio, bor i fostrets kropp under graviditet og blir ofte beholdt i kroppen til den avdøde personen, som et resultat av at nedbrytningsprosessen ikke forekommer. Når den berusede forlater kroppen, brytes den ned. Hvis den berusede er sterk, vedvarer den og lever i kroppen i ganske lang tid. Kroppen animert av beruset kalles chian-shi.
Chian Shi ser ganske vanlig ut og blir ikke oppfattet som en vampyr før han gjør noe som kan forråde ham. Imidlertid får det til tider et uhyggelig utseende og lyser med en grønn fosforescerende ild. I denne tilstanden utvikler den sagtann og lange klør.
På en annen måte er chian-shi mennesker som dro til en annen verden etter en unaturlig død (på grunn av selvmord, henging, drukning, plutselig død) eller etter feil begivenhet. Det antas at den avdøde blir sint og bekymret hvis begravelsen hans blir forsinket i lang tid. Dyr, og spesielt katter, bør holdes borte fra den ubegravde kroppen, slik at de ikke kan hoppe over den, for da kan den også bli en vampyr.
Chian-shi streifer rundt i verden og drikker de levendes blod. Over tid blir de kraftigere, får langt og mykt hår, tilegner seg evnen til å være varulver.
Kampanjevideo:
Men vakre jenter, etter en for tidlig eller voldelig død, blir ifølge kinesiske legender vampyrrev. I tillegg kan en jente som hadde en forbindelse med djevelen i løpet av livet, bli en slik vampyr. Denne vakre reven prøver å få tillit til mennesker.
Under overgangen til den "livløse" tilstand forbedres skjønnheten til jenta, som det er tilfelle med vampyrer, som reven bruker for å forføre unge mennesker. Hun kommer deretter inn i deres hjem og drikker blodet. Hun vet også hvordan hun kan forvandle seg til en luftig svart rev for å smigre barn eller eldre i håp om at hun blir tatt med inn i huset. Hun gjør dette igjen for å fritt drikke blodet fra ofrene i hjemmet sitt.
For å beskytte mot disse onde åndene viser kineserne i sine hus steinfigurer av en rev, som har steget på bakbena og pakket inn i en svart kappe. Det antas at en rev, som ser en slik figur, vil tro at den allerede har en rival i huset, og vil dra derfra.
En av versjonene av troen på Chian-shi snakker om deres evne til å bli hvite ulver. Styrken til en slik vampyr ligger i det myke hvite håret. Og jo lengre og tykkere håret er, desto sterkere er chian shi.
Det er en tredje versjon av legenden, ifølge hvilken chian-shi er et "nummen lik". Disse skapningene går med armene utstrakt fremover, fordi musklene har lenge avkjølt og herdet. Av samme grunn beveger de seg veldig sakte og tungt, derfor foretrekker de å bevege seg i brede hopp. Det sies at zombier med svarte negler i Kina reiser opp til hundrevis av miles, fordi de mer enn noe annet vil returnere til hjembyen.
Chian-shi spiser ikke kjøtt, de drikker bare menneskelig blod, men de kan ikke tenke, fordi hjernen deres er død, som kroppen. De er heller ikke i stand til å se og snakke, men de har en utmerket luktesans, slik at de kan spore en person etter lukten hans, føle varmen fra pusten fra en levende og finne ham ved dette tegnet.
Derfor anbefales det når du møter denne skapningen å prøve å ikke puste, og hvis det ordner seg, kan det være en sjanse til å kvitte seg med den dødelige oppmerksomheten. Du kan frastøte angrepet på en original, magisk måte: skriv et ord på et papir med blodet fra en kylling, og lim så papiret på monsterets panne, hvis mulig.
I ideene til de gamle kineserne hadde ikke chian-shi noen av egenskapene som var iboende i den slaviske vampyren. For eksempel kunne han ikke dematerialisere og reise seg fra graven, og derfor måtte transformasjonen hans finne sted før begravelsen. Dette tvang begravelsen til å bli utført veldig raskt.
Den kinesiske chian-shi var eksepsjonelt nattlige skapninger, sterke og onde. Det er detaljerte rapporter om deres angrep på levende mennesker, kappede hoder og lemmer. Det var denne morderiske grusomheten som fikk mest oppmerksomhet i bevisene.
Chian-shi sjokkerte vanligvis ofrene med utseendet sitt, siden han ikke hadde evnen til å lokke dem. I tillegg til behovet for å drepe, kunne han oppleve et sterkt seksuelt begjær, som ble trukket mot vold mot kvinner.
Kineserne visste flere rettsmidler mot vampyren. Blant dem var, som andre folk, hvitløk, en universell medisinplante, så vel som salt, som ble antatt å ha en etsende effekt på monsterets hud. I tillegg kunne en modig mann bokstavelig talt feie en vampyr til helvete ved hjelp av en vanlig kost. Spesielt glutinøs ris ble ansett som en motgift mot blodsukkerbitt.
Jernobjekter, ris og røde erter skapte barrierer for chian shi og kunne ofte plasseres rundt en tom kiste slik at han ikke ville velge den som et hvilested.
Hvis de onde åndene, som fikk styrke, nådde transformasjonsstadiet til en flygende skapning dekket av hår, var det bare torden eller en kule som kunne avslutte det. Men det mest radikale middelet var å brenne - rensingen har alltid vært det mest trofaste forsvaret for en person.
Chian-shih har blitt en karakter i mange historier og folkeeventyr. På 1600-tallet ble han helten i en av de mest berømte historiene til den kinesiske forfatteren Pew Xiang-Lin, forfatteren av boken Liao Choi med 16 bind.
Historien "The Resurrected Body" forteller historien om fire kjøpmenn som bodde på et hotell og etter omstendighetens vilje slo seg ned for natten i en låve, der det viste seg at kroppen til den avdøde svigerdatteren til hotellets eier lå og ventet på begravelse. En av de fire gjestene kunne ikke sove på noen måte, så han var våken med en bok i hendene.
Men så nærmet den døde kroppen, som plutselig hadde hoggtenner, de tre sovende mennene og bet hver av dem. Den fjerde, som så på dette, var følelsesløs av frykt. Til slutt kom han til sinnet og tok tak i klærne og begynte å løpe, forfulgt av vampyren. Da spøkelset til svigerdatteren hans innhentet ham, gjemte han seg under et pil.
Vampyren kastet på ham med ekstraordinær raseri og fart, men i siste sekund dodged mannen, monsteret smalt i treet med all sin kraft, og de lange klørne sank dypt inn i stammen. Offeret selv besvimte av frykt og tretthet.
Dagen etter fant hotellpersonalet i låven tre døde kjøpmenn og liket til den avdøde, som var dekket av blod. Kvinnen var like frisk som på dagen for hennes død, fordi den fulle, den underordnede sjelen, ennå ikke hadde forlatt kroppen. Eieren innrømmet at hun døde for 6 måneder siden, men han begravde henne ikke, da han ventet på den lykkebringende dagen for begravelsen ifølge astrologiske tegn.
Generelt, etter å ha dannet sin egen myte om Chian-shi, skapte kinesisk folklore et gjenkjennelig bilde i Østen, akkurat som filmene om Dracula bidro til populariteten til vampyren i Vesten.
