Egyptens fortid kommer fra tiders mørke. Alas, de "eldgamle" faraoene i Egypt var bare Mameluk khans-atamans. De hersket over kosakkens kavaleri. I lang tid var det ikke noe slaveri i Egypt. Mameluke-krigere så ut slik:
Bilde ID: 813906 Mamelike, Egypt, sekstende århundre. (1859-1860)
I Egypt 16-17 århundre !!! Vz. fra G. Volya. / digitalgallery.nypl.org
Men kosakkene i Little Russia og soldatene til Ivan the Terrible kledde seg på samme måte! Enkle bønder så selvfølgelig enklere ut. Legg merke til at mamelukene griper makten i Egypt i 1250, det vil si når halvparten av verden er underlagt "tatariske khaner". Mamelukes-kosakker regjerte i Egypt til 1517, og fra 1517 til 1585 ble deres makt erstattet av regjeringen til herskerne i Istanbul (Grad). Fra 1585 kom Mameluk-kosakkene igjen til makten i Egypt og regjerte der til 1798, da Napoleon invaderte Egypt.
I 1811 ble Mameluk-kosakkene, under ledelse av britene, ødelagt, ifølge britene ble området ryddet fra "overflødig befolkning". Egyptens historie forlenges umåtelig, alt gjøres slik at minnet om kosakkene i Egypt slettes i folks sinn. Imidlertid kan informasjon om slaverne i Egypt fremdeles hentes fra noen kilder …
George Pachimeris (gresk Γεώργιος Παχυμέρης 1242, Nicaea - ca 1310, Konstantinopel) - Byzantinsk filosof, historiker, matematiker, skribent og kirkeleder, som studerte under George the Acropolitan og hadde posten som protoecdica i patriarken til det presteskapet, - skrev om REGLER SKIF, det vil si slaver, som opprettet en hær FRA SELSKAPER: “Den etiopiske sultanen, men for å gå i forhandlinger med kongen, ble tilskyndet av et annet behov. Denne sultanen kom fra komanerne (kosakker - autent.) Og fordi han var en av de som ble gitt til slaveri, hadde han en prisverdig grunn til å søke en allianse med sine slektninger. Mennesker i nord er generelt meningsløse, og de er knapt rasjonelle vesener: de har ingen regler for litteratur, ingen naturvitenskap, ingen kunnskap, ingen grunn, ingen økonomi i livet, ingen kunst, og ingenting annet enn mennesker skiller seg fra stumme; de har bare krigslignende tilbøyeligheter og,å være rask, alltid klar til å delta i kampen, skynder de seg straks, hvis bare noen har ansporet dem. Deres holdning til hverandre er på en eller annen måte frekk og bacchic (den vanlige ideen til russerne i Vest-Europa - forfatter), og de tjener Ares!
Kampanjevideo:
Derfor satte etiopierne høyt pris på skyterne da de skaffet seg
dem til slavertjenester, eller når de brukes som krigere; nå var selve makten (i Egypt - forfatter) i skytenes hender; slik at skyterne ble mottatt der med stor hjertlighet og utgjorde en hjelpehær. Men de, etter å ha ansatt, kunne ellers ikke krysse dit som gjennom Euxinehavet; og det var vanskelig å gjøre dette uten samtykke fra kongen (Basileus - forfatter). Derfor ble ambassadører med gaver ofte sendt til kongen, slik at de som var på skipene fikk lov til å komme inn i Euxine og for mye penger å ansette skytiske ungdommer, gå hjem med dem. Og dette ble som kjent ofte gjort: derfra ble gaver sendt til tsaren, og herfra ble en gratis vei til sultanen åpnet for sjømennene (av Egypt - forfatter). Dette ble gjort av kongen, tilsynelatende til fordel for vårt folk. Faktisk når det gjelder å bevare verden, hoppe over etiopieren (Mameluk - ed.) skipene var nyttige: men på den annen side brakte en slik ordre den største skade; fordi med den hyppige vandringen av unge menn fra nord, økte den etiopiske hæren bestående av dem over tid sterkt etiopiernes ånd; slik at de, tidligere fornøyd med å opprettholde hjemmets sikkerhet, begynte nå å gå ut av grensene og invadere kristne ved krig. Etiopierne håpet på troppene bestående av skyterne, forlot sine steder, og ifølge ordtaket gjorde de hele landet til et medianbytte til litt etter litt (for italienerne inngikk ikke fredelige forhold med dem, siden de var og ble kalt fiender ærlig kors), angrep ikke engang de største byene og raset dem ikke til bakken. I slike ruiner ligger det strålende Antiokia, i slike ruiner Apameia; Tyr og Berith ødela; Sidon opplevde det samme;og på den andre siden stønner Laodicea; Tripolis og Ptolemais, italienernes store byer, blir sett på som ikke-eksisterende; ja, vakre Damaskus, en gang grensebyene til det romerske riket i øst, ble også ødelagt; og absolutt ingenting {164} forble intakt, bortsett fra de stedene som hyller armenerne. Og den store befolkningen i alle disse byene er spredt over hele jorden, unntatt de som falt enten i krig eller i martyrdød for å nekte å gi avkall på troen. Slik hadde kristendommen nytte av etiopierne gjennom vår indiskresjon, eller ondskap, våre vilkårlige ønsker og ønsker. I mellomtiden holdt vi fremdeles frekkheten til Tochars - ikke av troppens mot, men av vennlige, eller, bedre å si, slavedonasjoner - vi inngikk familiebånd med dem og sendte dem gaver, noen ganger gode og de største. Dette var den nest lengste alliansen som ble inngått med Western Tocharians, som kom fra ingenting og med store styrker okkuperte de nordlige landene under ledelse av lederen Nogai. Kongen ga ham sin andre uekte datter, kalt Euphrosinia; det var derfor det skjedde at de på en vennlig måte mottok det de knapt ville ha mestret gjennom den vanskeligste krigen (bysantinske historikere oversatt fra gresk ved St. Petersburg Theological Academy // George Pakhimer. Historien om Michael og Andronicus Paleologuesenn de knapt ville ha mestret gjennom den vanskeligste krigen (bysantinske historikere oversatt fra gresk ved St. Petersburg Theological Academy // George Pakhimer. Historien om Michael og Andronicus Palaeologusenn de knapt ville ha mestret gjennom den vanskeligste krigen (bysantinske historikere oversatt fra gresk ved St. Petersburg Theological Academy // George Pakhimer. Historien om Michael og Andronicus Palaeologus
av tretten bøker. Bind 1. Bok 3. Regjeringen til Michael Palaeologus (1255-1282) / oversettelse redigert av professor Karpov. - SPb.: Typogr. Avdeling for appanages, 1862. - S. 163-164. Fra m-s G. Volya).
Tilbake på 1400-tallet kalte grekerne (og ikke bare grekerne) russerne skyter. Dermed, når noen av de "gamle" forfatterne skriver om skyterne, må vi vite at vi snakker om russerne. Pachymeris kaller innbyggerne i Egypt etiopiere, men siden Etiopia ikke har noe utløp til Middelhavet, så antar jeg at Egypt her skal forstås som Etiopia. Navnet på krigerne, rytterne, skyterne og arerne lar oss utvetydig bestemme at vi snakker om slaverne! Pachymer nevnte også de vestlige Tochars som slaver! Følgelig var det også Eastern Tochars som bodde på territoriet til det som nå er Vest-Kina - tidligere Uyguria. Eastern Tochars skulle snakke slavisk!
L. L. Savashkevich skrev at mamelukene i Egypt forandret religion, men var primært kristne (Leopold Léon Sawaszkiewicz. Le génie de l'Orient commenté par ses monuments monétaires. Etudes historiques numismatiques, politiques etiques. - Bruxelles, A. Van Dale, 1846. - s. 166).
Martin Baumgarten (1500-tallet) skrev: “Nå består disse mamelukene av kristne flyktninger som døper sine nyfødte babyer. Og dette gjøres ikke av fromhet, eller kjærlighet til den kristne lov; men fordi de selv en gang ble døpt. Hvorfor med dem, ingen Sratsyn og Zhide, eller noen andre, kan være en Mameluk før han blir døpt”(M. Baumgarten, 1594, s. 102). Videre, på samme side, skriver han og forklarer årsaken til Mamelukes universelle dåp, slike absurditeter at jeg ikke anså det som nødvendig å fortsette sitatet. Så bemerker Baumgarten: "Så de fleste av dem (Mamelukes - forfatter) er mennesker med forskjellige kristne herredømme, som: albanere, serbere, italienere, spanjoler og noen av tyskerne." Så mamelukene var ikke arabere, de var ikke tyrker. I følge beskrivelsen av Pachimeris er de slaver. Kan være,det var mennesker fra Kaukasus blant Mamelukes, så hvordan kalte Mamelukes seg Cherkassians?
I 1640 skrev borgmesteren i Amsterdam, Nikolaas Witsen, i det nordlige og østlige tartariet, om skikkene som hersket i Kaukasus før moskovittenes ankomst:
“Sirkasserne, spesielt de fra Pyatigorsk, ønsker ikke å bli betraktet som tatarer, som bor i stort antall rundt dem på disse stedene. Og utad ser de ikke ut som tatarene … Pyatigorsk Circassians, eller Circassians fra fem fjell, som grenser til Krim-tatarene, bor i fjellene. Jeg har ikke noe bevis på at de er tatarer. De er hvite i ansiktet og kroppen, noe som indikerer at de er mennesker av en annen rase, "videre rapportering:" En betydelig del av befolkningen i Tarku (Tarki er byen og besittelse av Dagestan shamkhals), så vel som Krim, er russere og snakker russisk. " Så det er hvem de er - forfedrene til Mamelukes! Witsen skriver om kosakkene.
Underveis sa han at om våren, før starten på såarbeidet, sirkasserne “drikker en drink som heter buza hele dagen og feirer høytiden ved å danse, spille pip og hoppe. Etter denne ferien begynner de å dyrke landet. " Det er kjent at ordene "buza" (også "buzit", "buzat") bare har overlevd på de slaviske språkene og betegner både den slags hirse kvass, rikelig drikking, stilen med hånd-til-hånd-kamp, og forberedelse for en kamp: "Å starte en sprit; skandalisere ". Til tross for at det antas at mange kosakker på 1500-tallet flyttet til Kaukasus, og danner Grebenskoye-kosakkhæren, som beskrevet av L. Rzhevussky, er det ganske enkelt å identifisere de kaukasiske sirkasserne med slaverne, fordi Witsen ga litt informasjon om Zaporozhye-kosakkene: På nedre del av Borisfena-elven (Dnjepr) i Ukraina og i nærheten er det stammer, også kalt Circassians,de er av den gresk-ortodokse trossamfunn, er nå under styret av den store tyrkiske sultanen. Etter min mening er manglende evne til å skille dette folket fra sirkasserne nær Kaspihavet årsaken til at noen sier at alle sirkasserne er hedninger, mens andre - at de alle er kristne."
Som du kan se, fortalte nederlenderen at de snakket russisk på Krim - og kosakkene flyttet ikke dit!
Forresten, noe nært ble skrevet av professoren, rektor ved Universitetet i Krakow Matvey Mekhovsky (1457-1523), som døde lenge før kosakkene flyttet til Kaukasus i "Avhandling av to sarmatier" og fra hans arbeid kan vi lære bostedene til sirkasserne: -hva er restene av Circassians (Circassorum). Dette er et veldig vilt og krigslignende folk, russere etter opprinnelse og språk."
Og også Engelbert Kempfer (1651 - 1716), som i sitt arbeid skrev om senere nyheter: "Circassianerne kalles tyrker … De har et felles språk med andre tatarer, men de fleste snakker også russisk" (fra G. Volya) …
Så det skal sies at mamelukene hovedsakelig var slaver. Språket de snakket ble bestemt etter at det hieroglyfiske skriptet til det "gamle" Egypt ble dechifrert.
Fig. 1. Ståldolker laget på 1900-tallet.
Fig. 2. Dolk "Tutathamun". er den virkelig laget i bronsealderen?
Fig. 1 viser IRON-dolker, som ligner på dem som finnes i "graven" til "Tutankhamun" - rett på mammaen hans. Fig. 2 - "Tutathamun" dolk.
Tilstedeværelsen av IRON-våpenet i gravene til de "eldgamle" faraoene strider helt mot den skaligeriske kronologien, siden det antas at bronsealderen ennå ikke er avsluttet
For øvrig er det på skorpen til en gylden dolk avbildet scener av den kongelige JAKTEN på hovdyr som ligner okser eller hjort. Slike kongelige jakter var veldig populære i Russland. Merk at ingen afrikanske dyr, som løver, flodhester, elefanter, er avbildet her.
"Tutankhamun" hadde kosakkgazyrer. Gazyrs var sylindriske containere med krutt. Carter og andre som ham ante ikke hva gazyrene var, så de la også disse "gjenstandene" i "graven", selv om de ble laget i middelalderen.
Et annet Mameluk-rike eksisterte i India på 1200-tallet! Det ble styrt av slaverne.
Og her er en annen strålende Mameluk, grunnleggeren av Delhi-sultanatet, som ble tilskrevet tyrkerne, selv om navnet hans inneholder ordet SLAVE, vel, han ble umiddelbart kalt en tidligere slave! Kan dette være ?!.. Les:
commons.wikimedia.org/wiki/Aram_shah_slave
Mamluk-dynastiet eller Ghulam-dynastiet (urdu: غلام خاندان, hindi: ग़ुलाम ख़ानदान tjente som de første sultanene i Delhi i India fra 1206 til 1290. Grunnleggeren av dynastiet, Qutb-ud-din Aybak, var en tyrkisk eks-slave av Aybak-stammen som reiste seg for å kommandere over hærene og administrere territoriet til Muhammad Ghori i India.
Nå er Maidan nær New Delhi ikke lenger overraskende!
Men Mameluk-festningen i India kan sammenlignes med citadellet i Kairo:
En løve lages på broen i Israel, som vi har gjort i Vladimir og i det gamle Mesopotamia - i Assyria:
Og her er vår i Vladimir! Rette søstre og brødre! Her er hva du trenger for å vise elevene dine.
Løvene smiler.
Mysteriet med "Pyramidetekstene" er ikke helt løst før nå: i dem står forskere overfor noe som er ekstremt vanskelig å tolke. Og selve oppdagelsen deres var, du kan ikke si noe annet, - mystisk. Vinteren 1879, på Kairo-basaren, hørte professor Gaston Maspero ut av øret at det var rom inne i pyramidene i Saqqara, hvis vegger var dekket av hieroglyfiske påskrifter. Denne høyt respekterte forskerens karriere var avhengig av om han trodde på ryktene eller ikke. Til æren for Maspero antok han at siden ingen andres interesser blir berørt, er disse ryktene, mest sannsynlig, lik sannheten. Etter å ha intervjuet flere kjøpmenn, fant han ut at en viss beduin i ubestemt alder hadde sett de hieroglyfiske inskripsjonene. Ved solnedgang så beduinene en ørkenrev stå ved foten av pyramiden, som,og han var klar til å sverge til den kjæreste at han måtte overbevise alle om at han hadde rett, - hun smilte til ham! Denne nomaden tok dette smilet som et godt tegn og nærmet seg pyramiden. Helt i bunnen av pyramiden så han et bredt hull. Dette hullet førte ham til den korte korridoren til pyramiden. Han løftet fakkelen, tente den og så at veggene i rommet var dekket av hieroglyfer, som om de støpte forgylning. Maspero, som fant ut om hva som hadde skjedd med nomaden, måtte bare finne en pyramide med et hull ved basen …Maspero, som fant ut om hva som hadde skjedd med nomaden, måtte bare finne en pyramide med et hull i basen …Maspero, som fant ut om hva som hadde skjedd med nomaden, måtte bare finne en pyramide med et hull ved basen …
Du kan bli kjent med de fonetiske betydningene (FZ) av hieroglyfer i fig. 1 (Se s. 72-76 Koparev E. A. Ancient Slavic writing. - M.: Avtorskaya kniga, 2013. -).
Fig. 3. Mameluke kataphractarian.
Det er kjent at «det siste trinnet i utviklingen av det egyptiske språket er det koptiske språket til den kristnede befolkningen i Egypt … I det 17. århundre. den ble fortrengt av det arabiske språket "[Abd ar-Rahman al-Jabarti" Egypt på tærskelen til Napoleons ekspedisjon (En fantastisk historie fra fortiden i biografier og kronikk av hendelser) ". Volum 2 (1776-1798). Oversatt fra arabisk. Moskva, hovedutgave av orientalsk litteratur, 1974. - s. 464].
Dermed var det egyptiske språket TALENDE SPRÅK FOR DEN KRISTNE BEFOLKINGEN I EGYPTEN OPP TIL XVII-XVIII-ÅRENE. AD! Befolkningen på den tiden snakket koptisk. Hvordan var han?
Marco Foscarino (1500-tallet) skrev i sin "Rapport": "Moskovitter snakker og skriver på det slaviske språket (på språket Schiavona), som Dolmatiner, Bohemi, polakker og litauere. Det sies at dette språket er veldig utbredt: det er nå kjent i Konstantinopel ved sultanens hoff, og til og med i Egypt ved sultanen i Babylon (il Soldano di Babilonia) kunne det vanligvis høres i munnen på Mamelucchi”(se ill. 3) [Marco Foscarino. Rapport om Muscovy // Rapport om Muscovy fra andre halvdel av 1500-tallet / Oversettelse av V. I. Ogorodnikov. - M., Imperial Society of Russian History and Antiquities, 1913]. Dermed vitner Foscarinos "rapport" om at Mamelukes i Egypt var slaver som ikke glemte morsmålet sitt. Betyr ikke dette også at mamelukene og koptene snakket det samme språket,Var representanter for de samme menneskene? Det er bare at Mamelukene er militærklassen, og kopterne er subjektene til sultanen som betalte skatt. Mamelukene var, som kopterne, kristne, som det fremgår, som antydet tidligere (i første del), av Martin Baumgarten: "Nå består disse mamelukene av kristne flyktninger som døper sine begynnende babyer" (se fig. 2) [Baumgarten, Martin von (1473-1535). Besøkende og beskrivende av hellige steder, bestående av tre deler av verden, eller Reisen til Martin Baumgarten, det tyske imperiet til en adelsmann og kavaler, til Egypt, Arabia, Palestina og Syria, og retur derfra til Tyskland, som inneholder en beskrivelse av disse landene, mange øyer, byer, landsbyer og templer, i henhold til deres posisjon, naturlige kvaliteter og egenskaper,Nyttig og hyggelig kommunisert til verden i tre bøker / Oversatt til russisk og utgitt til beste for samfunnet av kollegiale rådgiveren Vasily Ruban. - SPb.: Type. Innkapslingene er utenlandske. medreligionister, 1794. - C. 102].
Fig. 4.
Videre rapporterer M. Baumgarten at Mamelukes brente korstegnet på hælene. Her er han tilsynelatende uheldig. Faktum er at i Egypt, blant kopterne, er tradisjonen fremdeles utbredt for å ha en kryss-tatovering på kroppen i stedet for et kors. Tilsynelatende gjennomboret de "gamle egyptiske" kristne, i stedet for å ha på seg et kors, tegnet på korset på huden. Og i gamle dager, som er ganske mulig, stikket de ikke, men brente dem for å bære korsbildet hele livet. Det faktum at Mamelukes var kristne fremgår av den enorme mengden kristen symbolikk som er tilstede på gamle egyptiske monumenter. Dette fremgår av bruken av egyptiske koptiske kristne i gamle egyptiske templer som kristne kirker og kapeller. Samtidig er det kjent at koptene ikke slo ned hieroglyfiske inskripsjoner i de "gamle egyptiske" templene.
Det viser seg at tilbake på 1500-tallet balsamerte Mamelukes og Copts likene til deres avdøde (se ill. 5) [Se. Baumgarten M. UK. op. - S. 45].
Fig. fem.
Kanskje var ikke mamelukene slaver, men tyrker? Faktum er at det i middelalderen og i begynnelsen av New Age var veldig vanskelig å skille det ene fra det andre. Dermed kunne Terek-kosakkene, referert til i statshandlingene til Republikken Ingushetia som "georgiere", ikke bare russisk, men også det tyrkiske språket perfekt, det vil si at de hadde to morsmål, noe som ikke var et under for de tidene. For eksempel bemerker RI-offiser Sergei Pleshcheev, som besøkte Egypt på 1700-tallet, at på anmodning fra Zulfigar-bey, en egyptisk dignitær, en viss "georgier" Osip Paramonov, som voktet de russiske diplomatene, stadig sang "tyrkiske sanger", noe som gledet øret til den nevnte bey [Pleshcheev S. Diary notater om en tur fra Archipelago, Russland som tilhører øya Paros til Syria og til minneverdige steder i Jerusalem,med en kort historie om Alibeyev-erobringene av den russiske flåten til løytnant Sergej Pleshcheev i slutten av 1772. - SPb., 1773. - C. 7.] … Mest sannsynlig var Mamelukes (og kopter) like dyktige i både russisk og tatarisk språk, som var hjemmehørende for dem.
I Mameluk Egypt var en pelsjakke et symbol på høy posisjon ikke bare for sivile, men også for geistlige: “Sheikh Hasan al-Khafrawi ble avskjediget og løslatt fra plikten til Shafi'i-muftien … ved å utnevne Sheikh Ahmad ibn Yusuf al-Khalifi i hans sted og kle ham i en pelsjakke "(Selvfølgelig med sabel - autent.) [Abd ar-Rahman al-Jabarti" Egypt på terskelen til Napoleons ekspedisjon (Fantastisk fortidens historie i biografier og hendelseskronikk). " Volum 2 (1776-1798). Oversatt fra arabisk. Moskva, Hovedutgave av orientalsk litteratur, 1974. - S. 50]. Men som kjent vet man ikke sabel i Levanten. Sable pels er godt kjent i Russland. Her ble han spesielt brukt som et symbol på makt og edel fødsel. For eksempel er hodeplagg til russiske tsarer dekorert med svart pels. Og slik ser viat ikke bare russiske tsarer og fyrster, men også egyptiske Mamelukes bærer sabelfrakker. Vi må komme til en konklusjon om russisk opprinnelse til Mamelukes. Tilsynelatende tilhørte de den samme herskende klassen i en enkelt stat i Eurasia og Afrika. Tror du at slavene som ble kjøpt på slavemarkedet, som pseudohistorikere forsikrer oss om, hadde en jevn vane å kle seg i sabelfrakker, som russiske fyrster? Deres "posisjon av slaver" var veldig fristende, siden det var mulig å bruke sabelfrakker. Naturligvis var ikke mamelukene slaver i den generelt aksepterte forstand av ordet, siden de kun adlød sultanen i Babylon (nå i stedet for Babylon Kairo) - den keiserlige guvernøren i Egypt.de tilhørte den samme herskende klassen i en enkelt stat i Eurasia og Afrika. Tror du at slavene som ble kjøpt i slavemarkedet, som pseudohistorikere forsikrer oss om, hadde en jevn vane å kle seg i sable pelsfrakker, som russiske fyrster? Deres "posisjon av slaver" var veldig fristende, siden det var mulig å bruke sabelfrakker. Selvfølgelig var ikke mamelukene slaver i ordets konvensjonelle forstand, siden de kun adlød sultanen i Babylon (nå i stedet for Babylon Kairo) - den keiserlige guvernøren i Egypt.de tilhørte den samme herskende klassen i en enkelt stat i Eurasia og Afrika. Tror du at slavene som ble kjøpt på slavemarkedet, som pseudohistorikere forsikrer oss om, hadde en jevn vane å kle seg i sabelfrakker, som russiske fyrster? Deres "posisjon av slaver" var veldig fristende, siden det var mulig å bruke sabelfrakker. Selvfølgelig var ikke mamelukene slaver i ordets konvensjonelle forstand, siden de kun adlød sultanen i Babylon (nå i stedet for Babylon Kairo) - den keiserlige guvernøren i Egypt. Mamelukene var ikke slaver i ordets konvensjonelle forstand, siden de kun adlød sultanen i Babylon (nå i stedet for Babylon Kairo) - den keiserlige guvernøren i Egypt. Mamelukene var ikke slaver i ordets konvensjonelle forstand, siden de kun adlød sultanen i Babylon (nå i stedet for Babylon Kairo) - den keiserlige guvernøren i Egypt.
Egyptiske pyramider er laget av jord og overlappet med et tynt lag med blokker støpt fra geopolymerbetong. Inne i de egyptiske pyramidene ser turister et par kameraer, flere passasjer, gruver, men ingen vet hva utenfor disse kamrene. Dessuten ble pyramidene i Egypt opprettet på stedet for naturlige åser. Åsene var dekket av jord, laget riktig utforming og overlappet med støpte blokker. Pyramidene i Kina er også opprettet på grunnlag av naturlige åser. Det var ikke nødvendig å dekke dem med betongblokker. Svært mye ligner de kinesiske og egyptiske pyramidene på skyterhauger.
Ofte ser vi at pyramider er omgitt av blokker allerede i den nåværende tiden for å forhindre ødeleggelse av dem. Snart vil alle pyramidene bli overlappet med moderne plater, og turister vil bli fortalt at det har vært slik i årtusener - ALLTID. De vil selvfølgelig tro, siden ingen vil føle seg lurt. Men du bør ikke betrakte deg som lurt, fordi skyterne er slaver. Så grekerne kalte slaver til det 15. århundre!
Mameluke rustning. Men dette er rustningen til kataphractarius!
Forfatter: Evgeny Koparev
