Triumfen til menneskets ukuelige vilje blir sunget i alle heroiske epos fra alle folkeslag. Utnyttelsen av heltene i det antikke Hellas, sunget av Homer, er fortsatt i bruk i dag som et av midlene for nevro-språklig programmering av en ivrig, ivrig ungdom. Det er sant at antall helter som forbilder har vokst betraktelig, ikke bare av Nibelungs, Vikings, Ilya Muromets: et mylder av mesterverk av massekultur har dukket opp som "agent 007", terminatoren, som ikke bruker sverd og klubber, men oftere en Kalashnikov-angrepsgevær og en granatkaster.
Og la motivasjonen til målet for mange eldgamle episke karakterer, som moderne legendariske filmbilder, være utilitaristisk, ofte merkantil, imponerende, vekke seerenes og lesernes vilje med knusende manerer for å løse alle tilknyttede problemer på den mest kardinale måten, hovedsakelig med en kampøks, velrettet skudd - selve prosessen er viktig, sunget i alle bånd: "Sverd er damask, piler er skarpe og Varangians / De påfører døden uten glipp på fienden!" Det faktum at fiender ofte viser seg å være alle som ikke ønsker å frivillig gi opp eiendommen sin, andre eiendeler, inkludert kvinner og barn, er en rent sekundær omstendighet som ikke i det minste overskygger den skinnende heroiske glorien. Sterk, modig, kjekk, lengter etter prestasjoner - halvparten av helten har allerede funnet sted! Formål - i henhold til historiske omstendigheter vil de bli valgt, så å si, bestemt på bakken. Videre er det bare et spørsmål om vilje og ureddhet for å overvinne alle tenkelige hindringer og fiender.
Og hvis alle disse aktive heltene ikke har rukket med menneskeheten så langt, men bare ødelegger enkeltland og sivilisasjoner, er det bare fordi det er en motsatt helt for hver vellykkede heroiske helt, og de slukker ganske effektivt hverandre.
I motsetning til episke og eventyrlige helter som opptrådte alene, skapte virkelige historiske triumfanter som Alexander den store, Djengis Khan, verdensimperier på ruinene av statene de hadde knust ved hjelp av mektige mange hærer bestående av den mest varierte menneskelige flokken, klare til å gå mot alle i navnet på den forestående plyndringen av de seirede … Det organisatoriske og militære geniet til det historiske ambisiøse, deres evne til å tøyle og omringe sitt eget palass camarilla på grunnlag av kunnskap om mengdenes psykologi og evnen til å manipulere forskjellige sosiale grupper gjennom dette som en uunnværlig komponent av imponerende suksess, krevde en ukuelig vilje for å oppnå et mål. Ut fra det faktum at det ikke var så mange vellykkede historiske seiere, kan vi konkludere med detat bare noen få var begavet med vilje blant begavede, talentfulle, allsidige statsmenn. Det var noe mer viljesterk, men uten tilstrekkelig personlig rasjonalitet og dens konsekvenser: å forutse, planlegge, organisere, se etter pålitelige medarbeidere og assistenter. Og derfor brant de raskt opp i ilden, ofte løsnet de selv en kamp.
Triumf av vilje - triumf av strid: du kan uendelig undre deg over evnen til en indisk yogi til å drikke konsentrert saltsyre, eller stå en lastebil på brystet ditt liggende på knust flaskeglass, men andre inkarnasjoner av innsatsen til viljestitanene - grandiose verdensprosjekter implementert av viljen til mange millioner konsolidert av den store mannen - rister menneskets fantasi. mennesker. Lanseringen av mekanismer, teknologier, metoder for å bygge viljen til alle mennesker i nasjonen, mange nasjoner for implementering av bevisste nye konsepter for utvikling av samfunn, sivilisasjon, tegning av verdenskartet over stater til tross for alt og alle er et unikt fenomen i menneskehetens historie. Nesten alltid assosiert med blod, universell ødeleggelse: inert, konservativ menneskehet vil frivillig ikke radikalt endre, gjenoppbygge, endre prinsippene og teknologiene for å dele profitt,gi opp privilegier, fra deres verdensbilde, religiøse ideer, etc.
De obligatoriske objektive forutsetningene for fremveksten og begynnelsen av den vellykkede aktiviteten til de kommende viljens triumfer er tilstedeværelsen av tilstrekkelig befolkede stater, der og mellom hvilke det er sterke spenninger i forholdet: verdens største har bare menneskers kreative og destruktive evner. Nå har imidlertid politikerne skaffet seg ødeleggelsesmidlene i form av masseødeleggelsesvåpen, som på noen måter kan sammenlignes med de naturlige kreftene som Skaperen arbeider med. Dette styrket bare noen søkere av imponerende triumfer av vilje i den arrogante selvforsynende forestillingen om deres guddommelige likhet.
Men før han kan komme til det høyeste kontoret i staten, som gjør det mulig å disponere dens menneskelige, industrielle og andre ressurser, må den fremtidige triumferende alltid vise mange langt fra heroiske og på ingen måte fremragende personlige egenskaper. Faktum er at i ethvert samfunn til enhver tid, uansett hvor ille situasjonen kan være, er det alltid en gruppe mennesker som føler seg bra og som bestemmer hvem de skal gi til statens høyeste kontor. Problemet her er alltid, å, hvor vanskelig: det er nødvendig å la noen fra "våre egne" gå foran, men bare en som ikke kan angripe privilegiene og rettighetene til "troneholderne". Den mest pålitelige måten, bevist mange ganger i tusenvis av år, er å utnevne en svakvillig, middelmådig, avhengig farao, konge og keiser. Videre kan det være to eller tre nær-enhetsgrupper,mellom hvilke det også er en kamp for livet for "deres" tronarving. Den mest talentfulle, komplette, plausible om en slik klassisk situasjon er i romanen av Boleslav Prus "Farao": før et stort, stort imperium kunne finne sted, var det nødvendig å bare overleve i de alvorlige krigene til domstolskamarillaene, og gjentatte ganger risikere livet deres i hjel. Vel, etter å ha gått til tronen, må man fremdeles være i stand til å underordne seg hans vilje den nærmeste kretsen av forskjellige adelsmenn, dignitarier, i løpet av hvilken et palasskupp godt kan skje. Som tilfellet var for eksempel med reformatorkeiseren Paul I og med mange før og etter ham, som ble drept av hendene på de som, etter deres mening, hadde utslått tillatt dem før tronene.det er plausibelt om en slik klassisk situasjon - i romanen av Boleslav Prus "Farao": før et stort, stort imperium kunne finne sted, var det nødvendig å rett og slett overleve i de alvorlige krigene til domstolskamrillene, og risikere livet deres i hjel mange ganger. Vel, etter å ha gått til tronen, må man fremdeles være i stand til å underordne seg hans vilje den nærmeste sirkelen av forskjellige adelsmenn, dignitarier, i løpet av hvilken et palasskupp godt kan skje. Som tilfellet var for eksempel med reformerkeiseren Paul I og med mange før og etter ham, som ble drept av hendene på de som etter deres mening i utslett hadde tillatt dem før tronene.det er plausibelt om en så klassisk situasjon - i romanen av Boleslav Prus "Farao": før det store, store imperiet fant sted, var det nødvendig å bare overleve i de alvorlige krigene til domstolen camarillas, og risikerte livet mange ganger. Vel, etter å ha gått til tronen, må man fremdeles være i stand til å underordne seg hans vilje den nærmeste kretsen av forskjellige adelsmenn, dignitarier, i løpet av hvilken et palasskupp kan skje. Som tilfellet var for eksempel med reformatorkeiseren Paul I og med mange før og etter ham, som ble drept av hendene på de som, etter deres mening, hadde utslått tillatt dem før tronene.dignitarier, i prosessen som et palasskupp godt kan skje. Som det var tilfellet, for eksempel med reformatorkeiseren Paul I og med mange før og etter ham, som ble drept av hendene på de som etter deres mening uhøflig hadde tillatt dem før tronene.dignitarier, i prosessen som et palasskupp godt kan skje. Som tilfellet var for eksempel med reformatorkeiseren Paul I og med mange før og etter ham, som ble drept av hendene på de som, etter deres mening, hadde utslått tillatt dem før tronene.
En av de største triumfantene i moderne historie, Iosif Vissarionovich Dzhugashvili, før han ble generalsekretær for CPSU (b), og deretter etterfølgeren til V. I. Lenin som statsoverhode, måtte overbevisende etablere seg blant medlemmene av politbyrået som en håpløs middelmådighet, villig utføre viljen til de klokere og mer utdannede seniorkameratene - de nærmeste medarbeiderne til lederen av verdensproletariatet. Rollen som en vennlig, ambisiøs forenkling var vellykket, tiltredelsen fant sted til tross for Lenins advarsler. Skjebnen til IV Stalins arrogante verger er kjent, typisk: ubrukelige hjerteskjærende bønner og lojalitet før de uunngåelige henrettelsene. En annen kommende triumferende av samme store kaliber A. Hitler i mange år var ganske fornøyd med rollen som partiets taler om den andre eller tredje planen,uten å vise et snev av andre påstander. I verden ascetiserte han villig i salongene til overmodne samfunn damer i rollene som en behagelig, en sjarmerende entertainer-historieforteller til den tid da mestrene i livet la merke til egenskaper som passer for en storstilt dukke. Våre kamerater og mange av finans- og industrimagnatene, som gjorde Schicklgrubers parti til vinneren ved valget og løftet den nylig utpekte lederen til kansler, tok også tragisk feil. Vel, når de som tvilte på disse ledernes guddommelige kvaliteter ikke overlevde, og den viktigste perioden begynte - begynnelsen på triumfen for deres store vilje: dannelsen av horder av rystende beundrere av lederne til kampstrukturer for å kontrollere sitt eget samfunn og for å utvikle nye oppholdsrom bebodd midlertidig eller av klassen "parasitter arbeidende mennesker ", eller" undermennesker "fra underordnede raser. Videre - den neste, den viktigste fasen av triumf: implementering av planer for verdensutvidelse, avhengig av finansieringskilder for de som hadde nytte av verdenskrig. Vinnerne selv lignet minst av alle episke helter: de tok ikke tak i sverd eller pistol av en eller annen grunn, kamper, spesielt dueller, ble ikke praktisert under noen dekke. Men de visste hvordan de kunne subtile intriger, list, mesterlig lure, øyeblikkelig gi en tåre fra farlige steder, etc. Det var også spesielt verdifulle egenskaper - en jernbestemmelse om ikke å regne med menneskelige tap blant sine egne, å være uendelig, grusomt nådeløs overfor "Reichs fiender", personlige fiender. Omfanget av viljen som ble opprettet i historien av forskjellige triumfanter, var direkte avhengig av mengden, kvaliteten og kraften til forskjellige "kaskader for å styrke" lederens vilje. Den berømte gangsteren Al Capone hadde flere hundre "utløsere" under armene,i stand til mer eller mindre å kontrollere gamblingvirksomheten til flere amerikanske megabyer. Presidenten til USA disponerer land, marine, lufttaktiske væpnede styrker, potensielt i stand til å utslette hele sivilisasjoner fra jordens overflate (og bli utslettet fra sin tur) etter sin ordre.
Kampanjevideo:
Tatt i betraktning at den eksisterende sosiale teknologien, har mekanismene for å erstatte hovedposisjonene til verdens statene praktisk talt ikke endret seg i det hele tatt siden det gamle Egypt, Babylon, fundamentalt ingenting har endret seg i en annen hovedting: kvaliteten på menneskelig materiale, som er nedfelt i de fleste av de nåværende kandidatene om viljens triumf, forblir nesten alltid garantert å være kritisk lav for sin tid og sted. Men i andre tilfeller, hvis prestene i Egypt eller de nære boyarene i Russland ikke greide å temme, temme arvingen og deretter forhindre ham i å regjere, måtte tilsynsmennene betale i full størrelse - stilling, eiendom, frihet, liv. Men dette skjedde ikke ofte i eldre og middelalder, og derfor var det ikke så mange triumfanter i historien. Til felles beste:skaperne av store imperier har alltid ført endeløse ødeleggende, ødeleggende, destruktive kriger med endeløse ran, forvandling av hele etniske grupper til slaver osv. Det var også en blomstring av kunst, håndverk, vitenskap, men prisen på slike gevinster var alltid uhyrlig. Og de positive vurderingene av slike handlinger fra historikere og etterkommere har alltid vært feil: de hadde ikke personlig lidelse fra den utholdte ulykken, drepte slektninger, barn. Å forsømme denne viktigste komponenten i prisen på hva en historisk person har gjort bare fordi det ikke påvirket deg - å demonstrere fullstendig moralsk døvhet og blindhet i forhold til hovedverdien i ethvert samfunn som er det samme for alle til enhver tid: den eksklusive egenverdien til livet til enhver person, ethvert levende vesen. Og fra dette kriteriets synspunkt er praktisk talt alle "store erobringer" i seg selv en kontinuerlig dødelig utilgivelig synd. Belønningen som på ingen måte er laurbær, ikke bronse, ikke kronikker og epos - bare evig brennende helvete. Å dømme historien og dens personligheter er meningsløs, meningsløs. Å rose "de store" i det er en kamp mot Gud, en klok kløkt som var nødvendig for å rettferdiggjøre enhver skittenhet fra moderne politikere. Det er grunnen til at alle monumenter for menneskelige personligheter er bevis på fullstendig avvisning, benektelse av dem av de som reiste det største budet til mennesker: "Skap ikke et avgud for deg selv!"kreves for å rettferdiggjøre enhver skittenhet fra moderne politikere. Det er grunnen til at alle monumenter for menneskelige personligheter er bevis på fullstendig avvisning, benektelse av dem av de som reiste det største budet til mennesker: "Skap ikke et avgud for deg selv!"kreves for å rettferdiggjøre enhver skittenhet fra moderne politikere. Det er grunnen til at alle monumenter for menneskelige personligheter er bevis på fullstendig avvisning, benektelse av dem av de som reiste det største budet til mennesker: "Skap ikke et avgud for deg selv!"
Berømte historier, testamentets triumferende fant sted som sådan takket være en annen viktig personlig egenskap: schizofren mistanke, full mistillit til deres nærmeste medarbeidere. Ivan the Terrible henrettet et slikt antall av sine "andre" bojarer, som ikke kunne ha omkommet på noen måte i alle krigene han førte. Peter I, JV Stalin, som med rimelighet trodde oppsigelsen mye mer enn de listige forsikringene og eden om lojalitet fra deres våpenskamerater, hang ikke langt etter ham. I tillegg til at de kronede personers fortrolige personer ble henrettet, tilførte de skarpt smidighet til resten, midlertidig ennå ikke dømt for forræderi mot adelen. Det økte bare det samlede bidraget til velstanden til imperiet.
En annen obligatorisk egenskap ved etablerte historiske figurer var at de pekte ut, brakte nærmere og stolte i deres aktiviteter utelukkende på dyktige, avgjørende, uselviske mennesker fra alle sosiale grupper, og ikke bare på arvelig adel, som til enhver tid "fungerer" hovedsakelig bare i navnet på deres klan og familieinteresser.
I den moderne verden har det blitt veldig ulønnsomt å skape og bevare imperier i sin tradisjonelle historiske forståelse. Det store kolonirike under sverdet til den engelske kronen var det siste i denne rekken. Militærmakt og kolonialadministrasjon som grunnlag for overveldende imperialistisk dominans og dominans i den moderne verden er blitt fortrengt av makten til bankkapital, den teknologiske kraften til transkontinentale selskaper og de forskjellige bestikkelser og utkjøp av lokale politiske regimer som følger deres aktiviteter. Ny teknologi, mekanismer for verdensherredømme har gjort det mulig å se på menneskehetens eldgamle og gamle historie fra forskjellige posisjoner. Ved nærmere undersøkelse av motivasjonene som ledet det store, viste det seg at viljen til skaperne og formidlere av ideologiske posisjoner var usynlig, men uunngåelig og imperiously dominert over viljens triumfer.slutningene som underbygget og stimulerte ønsket om verdensherredømme blant troneholderne. Verden styres virkelig av ideer - ideer om en viss rekkefølge av ting i menneskelig praksis. Ideene er ganske spesifikke og forskjellige, mellom hvilke det er krig for hoder og vilje til tsarene, andre promotorer av den politiske eliten.
Å sikre dominansen av visse forestillinger og ideer i hodet av stadig skiftende generasjoner av hersker, som dominerer under forholdene til kontinuerlig grusom verdensideologiske konfrontasjoner, er en enda vanskeligere, utmattende, langsiktig okkupasjon som krever den høyeste opplæringen, utdannelsen (faktisk uendelig) enn å skape og bevare verdensimperier.
For eksempel inneholder et av de nå vellykkede implementerte verdenssynskonseptene følgende imperativer: “Ikke gi din bror verken sølv eller brød eller noe annet som kan gis for vekst; Gi den til en fremmed i vekst, slik at din Herre, din Gud, vil velsigne deg i alt som gjøres av dine hender på det landet du drar til, for å eie det”(5. Mosebok, 23: 19,20). "Og du skal herske over mange nasjoner, men de skal ikke herske over deg" (5. Mosebok 28:12). "Da vil utlendinges sønner bygge dine murer, og deres konger skal tjene deg … Og portene dine skal åpnes, de skal ikke være lukket, dag og natt, slik at rikdommen til nasjonene kan føres til deg og deres konger føres inn" (Jesaja 60:10, 12).
For at dette verdens mest levedyktige konseptet med å organisere meningsfylt samfunnsaktivitet skal leve og arbeide, kreves titanisk organisatorisk innsats av den mest varierte naturen, kontinuerlig gjennom århundrene, og bygger til tider den mest komplekse sosio-teknologiske "produksjonslinjen":
a) Det er nødvendig å organisere en stabil, kontinuerlig reproduksjon i reproduksjon i generasjoner av bærere og implementører i hodene til medreligionister av dette konseptet, noe som krever seriøs kontinuerlig finansiering som gir denne eiendommen midler for behagelig liv og aktivitet.
b) Det er nødvendig å opprette, beskytte og sikre en bærekraftig funksjon av verdenssystemet for å støtte institusjoner for rente-banker. Gi gunstig finanslovgivning overalt for å garantere tilbakebetaling av lån, kreditter og forfallne renter. Sikre den garanterte familiearven til den verdensomspennende basen av ugrer, bevaring av alle bankbassenger i den overveldende eiendommen til medreligionister.
c) Forsikre deg overalt, i alle vertsland ved hjelp av seriøs finansiering for prosedyren for valg til øverste regjeringsposisjoner, eller arv av slike stillinger som er forståelige og kjent med målet for påfølgende rasjonell bærekraftig manipulering av politikerne i de ledende landene i verden. Først og fremst for å garantere tilbakebetaling av statlige lån fra land med ustabile politiske regimer.
Mye teknologier for å administrere institusjoner med offisiell makt rekrutteres "av små ting", som imidlertid legger opp til et komplisert, men veldig harmonisk arbeidssystem, som fungerer helt umerkelig ikke fordi de er veldig konspiratoriske - de snakker bare ikke om det selv og lar dem ikke snakke. overflødig for andre: “Under slike sosiale forhold er det mulig å identifisere en ordning med anonym fjernkontroll av forskjellige typer nominelle ledere som omgår bevisstheten til både hver av dem og flertallet av samfunnet. Samtidig er det få som virkelig forstår hvor og hvordan beslutningene de implementerer blir utviklet og godkjent "(" Prinsipper for personalpolitikk: staten, "anti-stat", offentlig initiativ ". St. Petersburg, 1999, s. 18) …
Konseptualistenes "vilje til seier" for å realisere sin globale oppgave ("… utlendingens sønner vil bygge dine murer og deres konger vil tjene deg …") dominerer overveldende og vil alltid dominere over forskjellige politiske "viljens triumfer" av ganske forståelige grunner og begrunnelser:
1. I motsetning til prosessene for å implementere forskjellige politiske programmer som ikke tillater stopp, avbrudd (styringen av spesifikke sosiale prosesser er alltid kontinuerlig, som ledelsen av for eksempel en bil i bevegelse), kan utførelsen av viljen til bærerne av konseptet bli suspendert, til dels utsatt for en -To generasjoner uten å påvirke konseptuelle mål. Kort fortalt tynger ikke konseptualistene tiden.
2. Hvis politikere har hovedressursen - folk samlet i hæren, politistrukturer, spesialtjenester, i mange avdelinger som stadig trenger nye livsstøtte (mat, klær, varme og lys i boliger, transport osv.), Så de viktigste ressursene til konseptualister er penger, gull, informasjon, kunnskap. De som ikke ber om mat alene kan smertefritt legge seg uten å ødelegge eller avta.
3. De nåværende offentlige politikerne blir tvunget til å kunngjøre sine mål, sosiale programmer og lyver deretter overbevisende med hjelp fra media om de påståtte positive resultatene av deres "fruktbare" ledelsespraksis, for å føre en informasjonskrig med opposisjonen og avsløre løgnene til nåværende politikere. Konseptualister trenger ikke å forklare noe for noen - de skylder ingenting noe til noen, og derfor kan de jobbe med sine egne feil rolig, fornuftig, klokt, virkelig korrigere virkelige prosesser, endre tilnærminger, verktøy osv.
4. Politisk vilje blir alltid personifisert, gjennomføringen er forbundet med intense følelsesmessige opplevelser, ledsaget av en koke av lidenskaper, mental kval, lidelse, voldsom glede, fortvilelse, forårsaker enten tidevann eller sammenbrudd. Videre hver av et vilkårlig stort antall deltakere i den politiske prosessen. Det i seg selv avler feil, forvirrer prosesser, ødelegger, ødelegger mange av resultatene som allerede er oppnådd.
Konseptualister er mye roligere, på grunn av fraværet av diktatene til sanntidsregimet, er det alltid muligheten til å lete etter mer passende måter ved hjelp av den velkjente teknologien: "Normale helter går alltid rundt!"
Dessverre, i alt dette er imidlertid den overveldende overlegenheten til den konseptuelle viljen over andre på ingen måte: flere sterkt motstridende begreper blir samtidig implementert i verden med omtrent samme intensjon - å se utenlandske konger som sine egne tjenere.
De har praktisk talt ikke en kamp med verdenssyn som sådan (et tregt dykk teller ikke) av en enkel grunn: den dårlig utdannede befolkningen i verden har ikke lov til å forstå noe av verdenssynets læresetning, konfrontasjonene er hovedsakelig innen verdenspenger, som brukes som hovedressurs på alle områder og former for kontinuerlig verdens geopolitisk krig.
I den nevnte romanen av Prus bemerkes en lignende trend: labyrintens skattkammer absorberte jevnlig andelen av byttet på grunn av kaste av prester fra hver faraoens militære kampanje. Men ingen kunne noen gang ta noe fra dette skattkammeret, noe som irriterte og provoserte de sekulære herskerne i det gamle Egypt. Selv yppersteprestene fikk ikke lov til labyrinten (ifølge legenden om romanen kunne de gå inn i labyrinten, men etter det ble de utsatt for obligatorisk drap).
Av hvem, hvordan, for hvilke prestedømskatter ble brukt - det er ikke noe antydning i historien. Men det er ubestridelig at de ble brukt og arbeidet: det er overbevisende historisk bevis for at presteklassen i det gamle Egypt hadde omfattende kunnskap av kosmisk natur, dyktig samlet inn og analyserte informasjon, på grunnlag av hvilket det ville være mulig å forutse fremtidige hendelser og påvirke deres forløp. Hvis det selvfølgelig er midler til dette, først og fremst - økonomisk. Som også er nødvendig for formidling av selve verdenssynskonseptet gjennom skoler, universiteter, litteratur, journalistikk, monarker, etc.
Så ethvert levedyktig konsept bør begynne med opprettelsen av statskassen - labyrinten, bekymringer for å fylle den opp - enten det er faraoernes hærer eller Rothschilds bankhus, og redder dem fra utallige plunderere med høyest sosial status.
For å forene selv disse innledende koblingene til en levende kjede som jobber i århundrer, er det behov for en vilje som er umåtelig større enn noen, uansett hvor fremragende, stor monarkistisk, militær leder eller annen politisk. Det er til og med vanskelig å forestille seg måtene og teknologiene til dens legemliggjørelse i menneskelige personligheter uten forsynets inngrep.
Men på den annen side, når det først har funnet sted, vil et slikt råd, på grunnlag av en stabil reproduksjonsteknologi som implementerer dets struktur, bli en faktor som stadig er til stede i menneskelige samfunn, i motsetning til de spontant fremvoksende og uunngåelig forsvinnende heterogene triumfantene til individ eller gruppe vilje. I kraft av denne omstendigheten er til og med den sosialt destruktive viljen til konseptets gjennomførere dømt til overveldende suksess i et langt historisk perspektiv, i det minste på regional skala.
Faren for sivilisasjonen ligger bare i det faktum at i konfrontasjonen av uforenlige konsepter, der seier alltid oppnås uten hensyn til kostnader, ødeleggelse, for enhver pris, lenge før den endelige seieren til et konsept, kan hele den menneskelige sivilisasjonen godt bli ødelagt. Som det ser ut, har det allerede skjedd på Mars, og nå utvikler planeten Jorden i henhold til den samme syklusen: konturene av fremtidige sivilisasjonskrig for områder der det fortsatt er ferskvann, energikilder, der korn- og husdyrproduksjon fremdeles er mulig.
Folkekinesisk visdom forutsier ulykker for folk som har altfor aktive, ambisiøse herskere: de må kjempe mye, mange må dø, bli lammet, sult, epidemier og andre sosiale katastrofer er mulig.
Europeere trenger ikke en gang å gå langt for eksempler - bare husk Napoleon, Bismarck. Disse triumfantene av vilje knuste ikke bare romvesener og deres samfunn i endeløse kriger, men induserte også uunngåelig gjensidig aggresjon, militarisering i nabolandene, dannelsen av en ånd av militarisme i dem, makten til makten til deres egen "siloviki", som tidligere var uoppfordret, forble i glemmeboken.
Skjebnen til viljens triumfer, hvis ambisjoner var rettet mot å herske, utvide sonene for deres herredømme i verden og var, hvis vellykket, forbundet med å skaffe seg militærbytte, var ikke lett, men deres aktiviteter fikk støtte fra en betydelig del av eliten, alltid klar til å plyndre. De av historiske personligheter som prøvde å realisere sine intrasosiale betydningsfulle mål, gikk uunngåelig inn i en uforsonlig konflikt med sin egen elite i alle sine skikkelser, og ble enten ødelagt av den, eller ble tvunget til aktivt å utrydde sine store grupper og i generasjoner bli utsatt for forskjellige skjellsord og bagvaskelse, som det var i russisk historie med Ivan the Terrible, Peter I, Stalin. Det var og vil være gode grunner til dette: i intrasosiale kamper skjer delingen av mennesker i forskjellige leire alltid bare hovedsakelig av et sett med tilfeldige faktorer,omstendigheter - i hver leir er det både de rette og skyldige, og rettferdig drepte og urettferdige. Tragedien i borgerkrigen i Russland er den mest overbevisende og flerdimensjonale illustrasjonen av dette.
Historien om Wielicz 'menneskelige gjerninger vitner overbevisende: I overveldende tilfeller var testamentet utelukkende rettet mot realisering av urimelig ambisiøse, egoistiske personlige eller bedriftsmål. Og nesten aldri - for å realisere felles menneskelige rimelige interesser i fortolkningen av profetene.
Når det av og til skjer at viljestyrte ledere dukker opp og strever etter verdige mål, i det minste i menneskelig forstand, er konsolidering av innsatsen til flertallet i samfunnet så uimotståelig, kraftig at ikke, til og med de kombinerte forsøkene fra utenforstående og interne opposisjonister er i stand til å overvinne denne impulsen. Det mest imponerende eksemplet er revolusjonen, borgerkrigen, utenlandsk intervensjon i Russland på begynnelsen av det 20. århundre.
Men siden en viljestyrket leder med et intelligent hode og samvittighet er et unikt fenomen som ikke reproduseres i neste generasjon, og det konseptuelle fellesskapet ikke blir gitt til politiske ledere for å skape eller reprodusere, til og med de mest imponerende suksessene av de mest verdige sosiale transformasjonene, uten å bli støttet av innsatsen til bærerne reprodusert i generasjoner ethvert konsept blir uunngåelig dratt videre av myrduckweed av parasittiske eliter. Fremstår så uunngåelig som forråtnende bakterier i ethvert langtidsoppbevaringsprodukt. Teknologiene til viljetriumfen, bare gitt av ressursene til familien, klanen, konsernet og i navnet på deres mål, er praktisk talt de samme. Men selv med en mer konsentrert, sterk vilje og bedre utstyrte hjerner enn politikere og statsmenn, vil bedriftsresultater selvfølgelig alltid være mindre imponerende og varige.mindre synlig for samfunnet. Og selvfølgelig vil de ikke ha betydelige sosiale konsekvenser av en rekke årsaker, hvorav den viktigste vil være den harde konkurransen til forskjellige eiere av lignende testamenter, "å slukke" hverandre, en håndgripelig, kostbar evig undertrykkelse av "kontrollerende organer", det allestedsnærværende arrogante byråkratiet, og som hevder deres når det gjelder posisjon, en heftig del av andres suksess osv. En synlig materiell utførelse av triumfen til slike "testamenter" er hele subkulturen til de som har lykkes i Russland og rundt om i verden: frodige herskapshus i Moskva-regionen, kysten av Spania, Italia, Frankrike, California-kysten i USA, dyre hoteller, restauranter, yachter, skyskrapere av selskaper, banker. Det er nettopp hele den materielle utførelsen av ambisjonene til alle slags de som har lykkes over hele verden på den mest grusomme måten, at den selv drar hele flokken med triumfanter gjennom livet, for alltid og alltid,oppdage testamenter, jage smertefullt med jernstaben sin i dette livslange maratonløpet, ødelegge habitatet til den moderne verden med en teknogen sivilisasjon.
Det menneskelige materialet som denne generasjonen av viljes triumferer og deres camarillaer består nesten uten unntak, er alltid bare det verste av det som er i menneskeheten, med mindre forskjeller og sjeldne unntak som ikke påvirker denne rasen som helhet.
Men i verden foregår stadig mange usynlige triumfer av folks vilje uten betydelige ressurser - bare deres eget hode, hjerte og hender. Spekteret av menneskelige ambisjoner, motivasjoner (både som standard og ved erklæring) inkluderer selvfølgelig hele paletten av menneskelige verdier. Preferansene i denne serien er statistisk fordelt veldig ujevnt: Den stabile, overveldende delen av slike menneskers viljestreise er fokusert på de samme verdiene som for hele den herskende menneskerasen overalt, og representerer en uuttømmelig kilde til et stort antall menneskelige forfengelighet som strever etter messen. I alle typer menneskeliv: fra idrettsutøvere, dansere, humoristiske kuppler til forskjellige "formensmenn", vellykkede advokater, komponister, politibetjenter, sjefer for atomubåter, astronauter osv. Valget av et felt for hjemløse ambisiøse bestemmes i de fleste tilfeller av vilkårlige omstendigheter som ikke avhenger av sosialt valg, men bare av hvor til rett tid en person med visse tilbøyeligheter og betydelige viljeegenskaper viste seg å være. I trøst til dem som vanærer skjebnen for sin dårlige vilje, skal det sies at det frie valget av type karriere blant velstående mennesker er feil i ikke færre tilfeller. Det er sant av andre grunner: unge mennesker vet sjelden egentlig hva de vil og hva de virkelig kan, og hva denne eller den slags livsaktivitet er knyttet til. Og mangelen på personlig livserfaring tillater oss ikke å sette pris på visdommen og erfaringen til eldste som oppriktig prøver å hjelpe til med det viktigste livsvalget.avhengig ikke av det sosiale valget, men bare av hvor en person med visse tilbøyeligheter og heftige villige egenskaper viste seg å være til rett tid. I trøst til dem som vanærer skjebnen for sin dårlige vilje, skal det sies at det frie valget av type karriere blant velstående mennesker er feil i ikke færre tilfeller. Det er sant av andre grunner: unge mennesker vet sjelden egentlig hva de vil og hva de virkelig kan, og hva denne eller den slags livsaktivitet er knyttet til. Og mangelen på personlig livserfaring tillater oss ikke å sette pris på visdommen og erfaringen til eldste som oppriktig prøver å hjelpe til med det viktigste livsvalget.avhengig ikke av det sosiale valget, men bare av hvor en person med visse tilbøyeligheter og heftige villige egenskaper viste seg å være til rett tid. I trøst til dem som vanærer skjebnen for sin dårlige vilje, skal det sies at det frie valget av type karriere blant velstående mennesker er feil i ikke færre tilfeller. Det er sant, av andre grunner: unge mennesker vet sjelden egentlig hva de vil og hva de virkelig kan, og hva denne eller den slags livsaktivitet er knyttet til. Og mangelen på personlig livserfaring tillater oss ikke å sette pris på visdommen og erfaringen til eldste som prøver å hjelpe oppriktig til det viktigste valget i livet.at det frie valget av type karriere blant velstående mennesker er feil i ikke færre tilfeller. Det er sant, av andre grunner: unge mennesker vet sjelden egentlig hva de vil og hva de virkelig kan, og hva denne eller den slags livsaktivitet er knyttet til. Og mangelen på personlig livserfaring tillater oss ikke å sette pris på visdommen og erfaringen til eldste som oppriktig prøver å hjelpe til i hovedvalget av livet.at det frie valget av type karriere blant velstående mennesker er feil i ikke færre tilfeller. Det er sant, av andre grunner: unge mennesker vet sjelden egentlig hva de vil og hva de virkelig kan, og hva denne eller den slags livsaktivitet er knyttet til. Og mangelen på personlig livserfaring tillater oss ikke å sette pris på visdommen og erfaringen til eldste som prøver å hjelpe oppriktig til hovedvalg av livet.
Den mest aggressive og viljesterkede, orientert mot personlig berikelse blant de rotløse, er konsentrert i strukturer av organisert kriminalitet. Deres viljes triumf kommer raskt, og blir belønnet med pengesummer som er utenkelige for en vanlig person, noe som er nok for et “luksuriøst liv” i tradisjonell forstand av “en mann av folket”. Hva gjør profesjonell kriminalitet til den samme evige handelen som profesjonell sport, buffoonery, rettshåndhevelse, livvakt for edle personer, prostitusjon, byråkratisk tjeneste, etc.
Viljes triumf for noen få virkelig begavede, talentfulle rotløse, som utgjør minst 9/10 av alle talentene i menneskelige samfunn, blir realisert gjennom å overvinne ulike vanskeligheter, hindringer i form av å skaffe seg passende fagkunnskap, ferdigheter, ferdigheter i vitenskapelige, litterære, musikalske aktiviteter, maling, forvandling til vitenskapelige funn, oppfinnelser, litterære, kunstneriske, musikalske verk. Og det er alt. Som regel kommer ikke saken til Nobel og andre priser: det er ingen nødvendige betydelige sosiale bånd, og skaperne blir ofte ranet av utallige kodeler av pseudovitenskapelige, nesten kulturelle bugs. Men det er nettopp denne typen triumf av individuell menneskelig vilje som gir i det minste noe mening og verdi for hele den menneskelige sivilisasjonen.
Bare de som har bestemt seg for å kjempe for sosial rettferdighet, en mer perfekt omorganisering av verden, har ingen praktiske sjanser for viljes triumf: en sivilisasjon som holder Herrens bud som gamle bøker i arkivets mørke, fuktige hjørner og praktisk talt ikke har brukt dem i flere århundrer, trenger heller ikke nye. religiøse lærere. Uansett hvor mye de forkynner, vil verken media eller det intellektuelle samfunnet noen gang støtte dem. Og uten dette drukner alt fornuftig håpløst i hubb og cackle av moderne massekulturer. Vel, hvis du med Guds hjelp klarer å tvinge deg selv til å lytte til en av ascetikerne, vil de baktale, baktale, sette i fengsel eller drepe i porten. Og så - inn i den vanlige søvnløse malstrømmen av utukt og endeløs forbrukerisme.
Enorme historiske hull mellom sjeldne virkelig imponerende triumfanter av nasjonal vilje er tett fylt med etterlignere av alle slags "storhet" av heterogene pygmer - statister, ved en tilfeldighet og omstendigheter, forhøyet til OL for makt, berømmelse, etc.
Takket være de utallige kamarillene til hovmestere eksisterer nesten tronehelgener, imitasjon av storhet, som teatralsk natur, bare en kort periode av deltakernes liv i neste politiske forestilling og forsvinner som sprengende såpebobler kort før finalen i neste historiske "teaterstykke". Men på samme sted begynner nye "dekoratører" straks å bygge nye myter - dekorasjoner med galskapens stivhet, uten å se tilbake på de stygge utklippene til de gamle "dekorasjonene": middelmådighet, historiens statister kan aldri skape noe annet enn storheter. Dette er sannsynligvis deres "store historiske oppdrag" - å fylle en lang pause mellom historiske katastrofer. Det er så tydelig i menneskeheten at det skrives at korte perioder med store omveltninger ble gjentatt i korte pauser av enda mer grusomme tragedier. Men gjentakelsen av historiske begivenheter i form av forskjellige farser brytes ned i mange episoder og strekker seg over mange tiår, og til og med århundrer. Det er bare en forskjell fra scene farsen: skuespillerne husker alltid at de er deltakere i spillet, politikere - aldri, urokkelig tro på at det er de som lager den sanne historien.
Gud ville være med dem, med alle disse viljens triumfer, om ikke for en veldig viktig omstendighet blant andre: triumfantene for andres vilje blir ofte ofte realisert på bekostning av noens liv, skjebner. Så en ambisiøs trener i navnet til å sette en olympisk rekord kan ødelegge helsen til en idrettsutøver med overdreven trening, kraftig doping. Selskapssjefen kan sette halvparten av soldatene sine under fiendens maskingevær i navnet til å oppfylle ordren og mulig belønning og forfremmelse i posisjon og rang. Det samme, men med mye større tap, blir gjort av andre ledere av divisjoner og hærer. Triumfene for mange politikers vilje kostet mange millioner drepte og lemlestede medborgere, ødelagte byer og næringer.
Triumfer av viljen til implementeringene av usynlige konsepter for verden - økonomiske kriser, ødelagte næringer, økonomier i mange land, nedbrytning og forsvinning av hele etniske grupper. Den kommende triumfen av globalister, hvis den er bestemt til å finne sted, kan bli til forsvinningen av 5 milliarder mennesker for menneskeheten. Hovedsakelig, ved enhver form for oppmuntring av de laveste forbrukeravhengighet, fysiologiske gleder, først og fremst - til alkohol, narkotika, seksuell perversjon, vilkårlig valg av mat og drikke. Og dette er ikke lenger bare nok en skrekkhistorie for voksne - en akutt mangel på energiressurser, en reduksjon i dyrkede områder, skoger, ferskvannsreserver, farlig luftforurensning osv., Som setter hardt for herskerne det uunngåelige spørsmålet om en "planlagt" radikal reduksjon av planetens befolkning. Alternativet til "planleggingen" til konseptualistene er en ny verdenskrig med bruk av alle typer masseødeleggelsesvåpen med alle påfølgende konsekvenser. Dette er det kumulative resultatet av triumfen til alle de kumulative viljene til menneskelig sivilisasjon.
Mest sannsynlig er det bare de som har nok personlig grunn og vilje til å assimilere og bruke en enkel sannhet i formuleringen av russiske konseptualister, som vil være i stand til å beskytte seg mot folkemordet på de nåværende triumferende konseptualistene: “Hver person, i den grad han forstår, jobber for seg selv, og i den grad misforståelse, for de som som forstår mer enn ham!"
Og hvis vi legger til det høye nivået av vår egen forståelse av begivenheter en fullstendig avvisning av alkohol, røyking, diskriminering i ernæring og overholdelse av reglene for sosial hygiene i forhold til andre mennesker, kan den kumulative triumfen til mange av våre små viljer seire over viljen til uønskede konseptualister i verden.
