Selv i barndommen min ble slemme barn skremt av en heks eller Baba Yaga. I hodet til flertallet smeltet disse karakterene sammen til et enkelt bilde - en ond, benete gammel kvinne som det ikke var forventet noe godt av. I mellomtiden har Baba Yaga ingenting med hekseri å gjøre. Snarere kan hun kalles "kollegaen" til Charon, den gamle greske bæreren av de dødes sjeler, eller Kerberus, den trehodede hunden som står vakt over Hades, de dødes verden.
Tross alt var den berømte hytta på kyllingbena plassert på grensen til Koscheev-riket, som, ifølge troen til de gamle slaverne, var en underjordisk, etterlivet. Og en levende person kunne komme dit bare ved å bestå testen av en gammel kvinne med et beinben.
Når det gjelder heksen, i folklore tilsvarte en helt annen karakter henne - Vasilisa den vise. Damen er hyggelig i alle henseender, har magiske krefter og alle slags magiske "dingser". Som de sier, føl forskjellen.
GAMMEL, GAMMEL TALE
Forresten, en veldig gammel legende avslører hemmeligheten til Vasilisas magiske evner. Handlingen minner litt om historien om Askepott, men bare helt i begynnelsen: en manns kone dør, og han blir alene med en liten datter som heter Vasilisa. Etter en stund tar han med seg en ny kone med to døtre til huset.
Stemoren og barna hennes begynner å trakassere fattige Vasilisa på alle mulige måter, og en dag erklærer de at brannen er over i huset, og for å få det, må du dra til Baba Yaga, hvis hytte ligger i den andre enden av den mørke skogen.
Vasilisa adlød og la i vei. Veien gjennom skogen var lang og skummel, men jenta ga seg ikke. Hun var ikke redd for de tre rytterne som møttes på vei - en hvit, en annen rød og den tredje svarte. Alle var på vei til Baba Yagas bolig.
Kampanjevideo:
Da Vasilisa kom til hytta sin, så hun et høyt gjerde laget av innsatser, og det ble plantet en menneskeskalle på hver av dem. Selv et så forferdelig bilde skremte ikke Vasilisa, og jenta kom inn i hytta til Baba Yaga.
Tusen regjerte i huset, rare, skremmende gjenstander ble sett fra overalt, men elskerinnen viste seg å være den mest forferdelige - en beinete kvinne med en enorm hekt nese og et beinben. Da Vasilisa uttalte sin forespørsel, lovet Baba Yaga imidlertid å hjelpe - selvfølgelig med forholdene. På en dag må Vasilisa rense hagen, vaske ting, tilberede mat, skille sunne korn fra bortskjemte og valmuefrø fra smuss.
Hvis jenta ikke takler eller utfører oppgavene dårlig, truet Baba Yaga med å spise henne. Men Vasilisa gjorde alt perfekt, og så tillot den gamle kvinnen henne å stille spørsmål. Vasilisa spurte hva slags ryttere hun møtte underveis. Yaga svarte at dette var hennes trofaste tjenere - Clear Day, Red Sun og Black Night.
I en stund fortsatte Vasilisa å tjene Baba Yaga, og så samtidig på den gamle kvinnen som gjorde mirakler og til og med fikk verden til å dreie seg rundt hytta hennes. Det viser seg at Baba Yaga i denne gamle fortellingen ikke bare er en vakt på verdensgrensen, hun er en stor gudinne, menneskehetens forfader. Og den smarte jenta Vasilisa er studenten hennes.
Til slutt gir Baba Yaga Vasilisa en ild - en flammende hodeskalle som bæres på en pæl, et symbol på hemmelig magisk kunnskap. Med et så skinnende personale dro Vasilisa hjem, selv om Baba Yaga foreslo at hun skulle bli.
Imidlertid valgte Vasilisa et verdslig liv, vendte tilbake til familien sin, men ga seg ikke lovbrudd. Takket være magisk kunst begynte hun å hjelpe faren og snille mennesker, og hun kunne straffe fiender. Til slutt vokste jenta opp, ble ikke bare klok, men også vakker og gift gift. For Tsarevich, selvfølgelig.
FRA kjærlighet til hat
I hvert eventyr er det bare en brøkdel av et eventyr: det faktum at hekser fikk magisk kunnskap og evner fra gudene ble ubetinget anerkjent av slaverne. Selve ordet "heks" er avledet av to grunnlag - "å vite" og "mor", det vil si at det er en vitende mor, en klok kvinne med hellig kunnskap. Det var hun som ble kontaktet med problemer - enten det var sykdom, skade, avlingssvikt eller uenighet i familien.
Hekser reddet familien fra epidemier, hjalp til med å beseire inntrengerne. De var uunnværlige og de viktigste deltakerne i kalenderritualer: folk trodde at været og innhøstingen var avhengig av heksen. Og selvfølgelig var heksene trollbundet, praktiserte kjærlighet og beskyttende magi, forberedte helbredende drikker, behandlet og levert. Nesten hver landsby hadde sin egen heks, og folk kunne rett og slett ikke forestille seg hvordan de skulle leve uten hennes støtte.
I de fjerne tidene var alle imidlertid litt trollmenn. Hvert medlem av klanen eller samfunnet deltok i kollektive ritualer, ritualer ble holdt i enhver familie som hadde som mål å beskytte hjemmet, kvitte seg med sykdommer og andre ulykker. Kvinner laget amuletter, forberedte helbredende avkok og infusjoner.
Senere, da folk begynte å leve mer fra hverandre, endret holdningene til hekser. De ble fortsatt respektert, men frykten begynte å blande seg med ærbødighet. Som generelt er ganske forståelig: hekser klarte å bevare gammel hemmelig kunnskap, men vanlige mennesker mistet gradvis kontakten med forfedres røtter og natur. Magi begynte å bli oppfattet som noe overnaturlig, uforklarlig - og hvis en person ikke forstår noe, er han redd. Som før henvendte folk seg til heksen for å få hjelp.
Men da det skjedde problemer, ble alt ansvar overført til henne. Alt kan skje - fra tørke til ulykkelig kjærlighet, fra sykdom til mislykket handel. Hvis det var en avlingssvikt eller storfe ble syk, ble heksen erklært skyldig. Helt ufortjent fikk et heksebilde et ganske ubehagelig mytologisk preg.
For eksempel begynte de å si at hekser melker kyr til blod om natten, og så forsvinner melken, at de tryller skyer og knytter spikeletter på en spesiell måte for å bringe sult, at de blir til dyr for å komme inn i noens hus og skade.
Men selv om heksenes omdømme ble sterkt skadet, var folk redd for å motarbeide dem åpent, de var redde for å skjemme dem bort ifra, fordi de som før trodde på deres makt. Men med spredningen av kristendommen i Russland endret situasjonen seg. Prins Vladimir utstedte et dekret om kirkedomstoler, der hekseri og trolldom begynte å bli forfulgt av kirken. De første rettssakene og massakrene på hekser og trollmenn er nevnt i det 11. århundre.
Heldigvis nådde vår heksejakt ikke omfanget av middelalderens Europa, men da det ikke er vanskelig å gjette, førte ikke disse forfølgelsene til noe godt. Heksene ble tvunget til å gjemme seg, for å skjule deres evner. Det var ikke alltid mulig å overføre den eldgamle hellige kunnskapen til den nye generasjonen, slik at et enormt lag av forfedrenes magiske arv gikk tapt. Og hvis tidligere nesten hver landsby hadde sin egen heks, var det i begynnelsen av 1700-tallet, da forfølgelsen av mennesker med magiske evner praktisk talt stoppet, veldig få sanne hekser.
I løpet av denne tiden led imidlertid mange mennesker som ikke hadde noe å gjøre med magi og hekseri. I 1551 forbød Stoglavy-katedralen å holde "avskyelige bøker" i huset og oppfordret folket til å fordømme trollmenn. Alle som ble mistenkt for spådom ble slått, ranet og utvist fra samfunnet. Naturligvis led de fleste vanlige mennesker, som på en eller annen måte ikke gledet naboene.
Interessen for magi gjenopplivet bare i opplysningstiden og bare i elitesirkler. Bøndene var derimot fortsatt skeptiske til alle som vekket den minste mistanke. Gjengjeldelsen stoppet riktignok, og retten tok mindre og mindre opp slike saker.
Hekser fra det nye århundre
I sovjettiden kunne det ikke være snakk om magi i landet vårt. Vitenskapelig ateisme var den eneste tillatte "troen", og interesse for magi var lett å havne på et psykiatrisk sykehus. Så de få heksene som klarte å få hellig kunnskap fra sine forfedre, gikk under jorden igjen. Men nå har vi bare en blomstring av hekseri og magi! Små jenter drømmer om å bli hekser, og ganske voksne unge damer ser alvorlig på å være slike.
Hvis du ser på de mange temaforumene på Internett, får du inntrykk av at tryllekunstnere, trollmenn, hekser og trollkvinner er bokstavelig talt overalt. Unge og ikke veldig unge mennesker skaper entusiastisk alle slags "magiske" samfunn, katter, magiske skoler, deler åpent "hemmelig" kunnskap og tar gjerne imot nye "magikere" i sine rekker.
Alt dette ligner det absurde teatret, selv om det ikke er vanskelig å forstå årsakene til mani for hekseri. I mange århundrer har magi blitt forbudt, og nå, når det er blitt rehabilitert, har det blitt utrolig attraktivt for vanlige mennesker: Du må innrømme at det er fristende å betrakte deg selv som en trollmann eller heks.
Masseinteresse for magi drives av utenlandsk popkultur. På kino har for eksempel hekser lenge sluppet å bli fremstilt som forfallne stygge gamle kvinner. Tvert imot, dette er veldig attraktive personer i alle aldre - fra unge skolejenter til respektable mødre i familien, som i mellomtiden redder verden fra universell ondskap.
I Vesten har imidlertid spenningen lenge gått: folk spilte nok med trollmenn tilbake på 1900-tallet. Fra 50-tallet begynte alle slags magiske ordrer, nyheidenske bevegelser og heksesamfunn å dukke opp i USA og Europa.
En av de mest kjente og populære trendene har blitt Wicca (fra engelsk, hekseri - "hekseri") - en lære i skjæringspunktet mellom magi og religion. I 1954 publiserte Gerald Gardner, en pensjonert amerikansk kontorist, Witchcraft Today og skisserte de grunnleggende prinsippene og begrepene i Wicca. Gardner kalte seg en av de siste initiativtakerne til den gamle magiske tradisjonen som eksisterte i Europa før vår tid.
Wiccans tilber naturkreftene, den Horned God (som i den keltiske tradisjonen tilsvarer guddommen Cernunnos, så vel som folklorekarakterer - den grønne mannen, eikekongen, Holly King, etc.) og den treenige gudinnen (gudinnen til månen i sine tre manifestasjoner - jomfru, mor og gammel kvinne, som tilsvarer månefasene).
Tilhengerne av denne tradisjonen praktiserer rituell magi (i mange henseender ekko de keltiske kalenderritualene) og følger ganske frie moralske prinsipper.
"Gjør hva du vil så lenge det ikke skader noen" er grunnleggende regel for Wicca. Kort sagt viste kurset seg å være veldig attraktivt. Og viktigst av alt, det er ikke vanskelig å få innvielse i Wicca-tradisjonen: du trenger å studere de grunnleggende prinsippene alene i et år, og deretter gjennomgå initiering. Imidlertid praktiseres også selvinitiering i noen katter: hvis en person tror at han er klar til å bli en tryllekunstner, hvorfor ikke?
Selvfølgelig kan du behandle Wicca med et smil, men i Amerika mottok Wiccans offisiell status, og deres symbol (et pentagram plassert i en sirkel) er inkludert i den offisielle listen over religionens emblemer. Wicca slo også rot i det nye Russland: i 2011 ble den første russiske Wicca-pakten med det vakre navnet “Willow Hollow Coven” registrert i byen Izhevsk.
Det er sant at det ikke er helt klart hvor vi er og hvor tradisjonene til det hedenske Europa er. Dessuten har vi nok av våre egne neopagans. Nybegynnede vise menn og trollkvinner i alderen "16 og eldre" hevder at de prøver å gjøre verden til et bedre sted.
Imidlertid kan svært få tilby spesifikk magisk hjelp. Som er forståelig: det er bare noen få virkelige trollmenn og hekser i dag. Og de har ikke hastverk med å dele hellig kunnskap med alle: ikke alle er i stand til å bli en ekte tryllekunstner - bare husk historien om Vasilisa.
Anastasia NEVEROVA
