I århundrer, ved å lage mesterverk av maleri, tolket kunstnere historiske hendelser på sin egen måte og fanget i dem hva deres samtid ikke la merke til. Ofte i maleriene fra middelalderens mestere ble ikke bare bibelske figurer avbildet, men også rare gjenstander som var tydelig utenomjordisk.
Våre forfedre var romvesener?
I forskjellige deler av planeten er det gamle steinmalerier som viser humanoide skapninger. vesentlig forskjellig fra moderne homo sapiens. Så i en av bakkene på Goghama-ryggen i Armenia ble det funnet flere bilder av roboter i et hodesett og med en skjerm på brystet. Og på ikonene til katedralen i Holy Etchmiadzin. ikke langt fra Jerevan, kan man se rare kapsler, i likhet med fly med piloter inni.
Myten om vår sivilisasjons utenomjordiske opprinnelse gjenspeiles i mange folkeslag. UFO-informasjon finnes i gamle sumeriske, egyptiske, indiske og tibetanske manuskripter. Gamle greske og romerske forskere skrev om dem.
Det antas at de aller første helleristningene til UFOer ble laget for 10-15 tusen år siden i hulene i Kina, Spania (La Passiega), Frankrike (No-y-Fon de Pzm), så vel som i Nazca-ørkenen i Sør-Amerika.
Mange historiske gjenstander gjennom århundrene har inspirert kunstnere til å innlemme vitenskapelig uforklarlige fenomener i emnene på maleriene.
Kampanjevideo:
UFO ser på hellige
To fresker fra Vysokie Decani-klosteret i Kosovo, malt rundt 1350, kalles "Korsfestelsen" og "Oppstandelsen." I den øvre delen av "Korsfestelsen", symmetrisk fra korset, er to gjenstander avbildet, i likhet med kjøretøy med piloter inne, som flyr over Golgata. Oppstandelse”Jesus Kristus selv er inne i en kapsel som ligner en rakett.
Et annet, ikke mindre mystisk maleri, malt på 1400-tallet og lagret i Firenze, er visstnok børsten til Domenico Ghirlandaio. Maleriet heter "Madonna med St. Giovannino". Madonna stirrer ømt på de to babyene, og en merkelig gjenstand er avbildet på himmelen rett over venstre skulder og avgir stråler. En mann med hund er avbildet bak henne i det fjerne. Stående i åssiden stirrer han forundret på det mystiske himmelfenomenet. Ved siden av mannen er det et bestemt objekt som ligner enten en busk eller en mystisk skapning. Kanskje kunstneren virkelig ønsket å skildre den overnaturlige livsformen slik den virket for ham?
Merkelige gjenstander på lerret
For å være rettferdig bør det bemerkes at i Firenze på det tidspunktet ikke var vanlig å skildre gjenstander av guddommelig opprinnelse, og derfor kunne en oval gjenstand som glitrer på himmelen godt være en allegori av en engel eller til og med Gud selv. I tillegg blir bildet av en mann med hund ofte funnet på andre middelalderske lerret som personifiseringen av det gode budskap til hyrdene om Jesu fødsel.
En logisk forklaring egner seg også til bilder av mennesker som sitter inne i fly i middelalderens fresker. Kanskje representerer de, i følge den tidens tradisjon, solen (mannen) eller månen (kvinnen).
Maleriet "Annunksjonen" av Carlo Crivelli i 1486 skildrer Madonna som kneler i et rom, og en lys lysstråle faller på hodet fra himmelen. Bjelken kommer fra en skiveformet gjenstand som svever i gapet mellom skyene.
Det mest berømte maleriet, som forårsaket mye kontroverser om kontakter med utenomjordiske sivilisasjoner, er maleriet "Forherligelse av nattverd", malt av den italienske kunstneren Ventura Salimbeni i 1600 for Peterskirken. Freskoen skildrer Gud Faderen og Jesus Kristus som sitter på skyene, og mellom dem er det en sfære som vitner om opprinnelsen som forskere har kranglet i mange århundrer. Faktum er at rare eiker er festet til sidene av sfæren, i likhet med antenner som Gud Faderen og Jesus holder på. Og i bunnen stikker en gjenstand ut fra sfæren, lik enten et kameralinsen eller et teleskop.
Skjulte symboler eller fremmede skip?
Spørsmålet oppstår hvorfor mystiske flygende gjenstander så ofte ble avbildet i middelalderens malerier?
Fakta er at i løpet av det 15. til det 19. århundre ble ethvert kunstverk utsatt for streng kirkesensur. Først og fremst var alt begrenset til religiøse temaer, og kunstnerne måtte forklare det avbildede fra guddommelig natur. For eksempel skildret de en gjenstand på himmelen og sa at det var en engel som bar Herrens budskap.
Det antas også at mystiske gjenstander egentlig bare er skyer. Det er også mulig at den moderne betrakteren prøver å erstatte et kunstnerisk bilde som han ikke forstår med noe som er kjent for hans sinn.
Men la oss ikke glemme at mange kunstnere var fritenkere og søkte, selv i forkledd form, å formidle sannheten på lerret. Derfor kan det ikke utelukkes at de ønsket å vise sin beundring for hendelser som helt klart er utenomjordisk.
Slaget ved Nürnberg
I tillegg til maleriene, som fremdeles forårsaker kontrovers blant kritikere, er det de hvis emner virkelig har historisk bekreftelse. For eksempel viser et tresnitt (tresnitt) av den tyske mesteren Hans Glaser en hendelse som er allment kjent innen ufologi. Innbyggerne i hele byen ble vitner om det.
Ved daggry 14. april 1561 dukket flygende sylindere høyt opp på himmelen over Nürnberg, hvorfra hundrevis av flerfargede gjenstander i forskjellige former spredt i alle retninger, i likhet med kuler, skiver, kors og rør. En virkelig kamp brøt ut over byen, som endte med at flygende gjenstander falt til bakken og gjorde dem til damp. I stedet dukket det opp en enorm svart gjenstand på himmelen, som lignet spydpunktet. Et dokument som beskriver denne historiske begivenheten oppbevares på det sveitsiske sentralbiblioteket i Zürich.
Mystiske observatører
Når man ser på noen middelalderske malerier, stiller man ufrivillig spørsmålet: hva så forfatteren egentlig eller hva mente han med dette?
For eksempel, i Art De Gelders maleri The Baptism of Christ, skrevet i 1710, faller fire gyldne stråler på Jesus Kristus som mottar dåp fra Johannes Døperen, og kommer fra en diskformet gjenstand som svever høyt oppe på himmelen.
Teppet "Summer's Triumph", opprettet i Brugge, den belgiske provinsen, ca 1538, og oppbevart i det bayerske nasjonalmuseet, viser en lokal politisk begivenhet fra 1400-tallet. Det skildrer promenaden til den lokale eliten, men utviklingen av ferien overvåkes fra fly i horisonten. Hvem er disse observatørene?
Kanskje middelalderkunstnere hentet inspirasjon fra gamle sumeriske tekster, eller kanskje de skildret det de så seg selv.
Sergey Sukhanov. Magazine "Secrets of the XX century" № 16 2010
