Vi fortsetter samtalen om fantasifull tenking og søken etter sannhet.
Hvordan får mønster deg til å føle deg?
Mønsteret er det vi kan se. Hva ser du i mønsteret? Du forstår at bare et kort blikk er nok, og det blir helt klart - dette er ikke bare et kaotisk sett med krusninger og kryss. Dette er språket, dette er koden. Hvordan kan du lese den, forstå den?
Nå er det fasjonabelt å si alle slags uforståelige, til og med forskere, ord, som meditasjon. Våre forfedre så ganske enkelt hele universet på mønstrene. Åpner dette universet seg for deg?
Folkebroderi er et utmerket eksempel på bruk av slaviske mønstre. Håndklær, bryllupskjoler, duker, gardiner, festskjorter, hvite lerrets sundresses, lette yttertøy, hatter og skjerf ble dekorert med broderimønstre.
Eksempel: et håndkle er et symbolsk og tvetydig produkt. Det pryder ikke bare hverdagen, men er også en symbolsk påminnelse om de usynlige båndene som forbinder hver person med sin familie, forfedre, og er et gjenstand for kunst. Vi kan si at mønstrene til broderte håndklær er en kryptert historie om folks liv, om naturen og menneskene.
Håndkle.
Det antas at de delene av kostymet var dekorert med broderier der, ifølge våre forfedre, onde krefter kunne trenge gjennom menneskekroppen. Derfor er den viktigste betydningen av broderi i antikken beskyttende. Krage, mansjetter, fald og nakkespalte var brodert med et beskyttende mønster. Selve stoffet ble ansett som ugjennomtrengelig for onde ånder, siden gjenstander som var rikelig forsynt med magi, var involvert i fremstillingen. Derfor var det viktig å beskytte de stedene der klesstoffet endte og menneskekroppen begynte.
Men det viktigste: mønsteret på klærne sa mye om eieren selv. Mønsteret på klær som talisman er ikke hovedformålet. Skjorten din er nærmere kroppen din fordi den er som hud, bare din, for deg og om deg.
Kampanjevideo:
Klær var så og si et unikt bilde av eieren og bar en rik semantisk belastning. Ikke bare ved klesutklipp, men fremfor alt ved mønsteret, var det mulig å forstå hvor personen var fra, hvem han var, hva slags aktivitet han var, hva var hans åndelige status og ide om verden, og så videre. Og mønsteret bar sikkerhetsfunksjonen som en selvfølge. La meg gi deg et eksempel - hvis et barn går hånd med faren, vil faren selvfølgelig beskytte barnet sitt i tilfelle fare, men dette har ingenting å gjøre med hvor de går og det de snakker om underveis.
Barneklær ble vanligvis sydd av foreldrenes gamle klær - ikke bare og ikke så mye fordi de allerede er vasket mange ganger og derfor myke, ikke vil skade eller gni barnets hud, men fordi det absorberte foreldrenes energi og styrke, og vil beskytte det, vil redde barnet fra det onde øyet, skade, ulykker. Klærne ble sydd til jenta fra moren, til gutten selvfølgelig fra farens, og dermed forutse den riktige utviklingen avhengig av kjønn - jenta fikk maktens mor, gutten - den mannlige makten.
Da barn vokste opp og allerede tilegnet seg en slags egen beskyttende kraft, hadde de krav på sin første skjorte, laget av nova. Dette falt vanligvis sammen med tidspunktet for første alder innvielse - tre år gammel. Fra hun var tolv år, fikk jenta retten til å bære seg selv (om enn foreløpig en jentes), likevel hadde gutten rett til de første bukseportene.
Siden for barn under tre år ble klærne ofte endret fra foreldrenes, det beskyttende broderiet forble selvfølgelig det samme som foreldrenes. Det var ikke bare upraktisk og upraktisk å endre det, men også upraktisk - tross alt, i tillegg til beskyttelsesfunksjonen, ga det også en forbindelse mellom generasjoner, slektskap og kontinuitet. Så hvis barnets far var jeger, var amulettene på klærne hans knyttet til jakt, og det var de som ble gitt videre til gutten med disse klærne. På samme måte ble håndverket "videreført" til jenta gjennom kvinnelinjen. Snarere, ikke håndverket i seg selv, men styrken av mange års foreldreerfaring i det beskyttet barnet. Alle beskytter på sin måte, ikke sant? Veven vil beskytte lerretene med et spesielt mønster, spinneren - med kvalme, jegeren - med fanget av et dyr … Og resultatet blir det samme.
Men det beskyttende broderiet til barnets egne klær var allerede annerledes enn voksne amuletter. For det første var fargen på det beskyttende broderiet til barn alltid rødt, mens det for voksne klær kunne være annerledes. Så, kvinner ofte brukt i brodering i tillegg til rød, svart - fargen på moder jord, og dermed prøver å beskytte livmoren mot infertilitet. Menn, derimot, trengte ofte blå eller grønne farger for amulett - blå beskyttet mot døden fra elementene, grønn - fra sår. Barna hadde ikke dette. Det ble antatt at barn er under omsorg og beskyttelse av et slag. På skjorten til en jente-jente gikk brodering hovedsakelig langs kanten, ermene og et halskjede, og for en gift kvinne - brystet, kragen, broderiet langs kanten var bredere - det gjenspeilte også et nytt forhold, som tilhørte ektemannens familie.
Hovedbeskyttelsessymbolene for jenta var: skjebnegudinnenes gudinne, klanens symbol, trepynt, symbolet til skytshelgen på bursdagen, jordens symboler (igjen, avvikende fra de kvinnelige symbolene på jorden - for de representerte de i utgangspunktet den enten pløyd eller allerede sådd) og kvinnehåndverk.
Gutter (som jenter) opp til tolv år hadde på seg skjorter uten belte. Hovedsymbolene som beskytter gutter ble ansett: symboler på ild, solsymboler, bilder av totemdyr, selvfølgelig, også et symbol på skytsklanen og skytsens ånd på bursdagen, bjeller og symboler på menns håndverk.
Frem til voksen alder kunne gutter og jenter også ha vanlige amuletter. Ved å passere innvielsen i en alder av tolv, endret guttens amuletter seg, ble (som jentas) mer kjønnsbestemt. Beltet dukket opp, og selvfølgelig ble amulettene mindre - tross alt vokste deres egen styrke.
Bilder av gudene har allerede dukket opp i broderi, ikke så mye for beskyttelse som for patronage, unge jenter har symboler på fruktbarhet, og unge gutter har militære symboler. Selvfølgelig trengte verken jenta eller gutten dem. I tillegg til brodering på klær, ble mange gjenstander ofte brukt som barns amuletter, som ble hengt over vuggen til en baby, sengen til en jente eller gutt, og deretter båret på skulderen eller på beltet. Alt dette utførte ikke bare en beskyttende og beskyttende funksjon, men fungerte også som en kobling mellom mennesket og naturen.
Mønstre
Ofte avbildet gamle mestere tegn som viste solen. Dette er solskilt. I løpet av årtusener har solen fått et stort utvalg av bildealternativer. Disse inkluderer en rekke kryss - både i en sirkel og uten den. Noen kryss i en sirkel ligner veldig på bildet av et hjul, og dette er ikke uten grunn: en person så hvordan solen beveget seg, det vil si "rullet" over himmelen, som et ildhjul. Den evige bevegelse av himmellegemet ble preget av et hekta kors, et hakekors. Hakekorset betydde ikke bare den bevegelige solen, men også ønsket om velvære. Det er spesielt vanlig i nordlig brodering av både håndklær og skjorter, og i voldelig veving.
Bryllup skjerf. Detalj av broderiet. Første halvdel av 1800-tallet Tambov-provinsen. Shatsk-distriktet. Vendbar søm og søm.
Beskyttende mønstre
Essensen til amulettene tilsvarer nøyaktig navnet deres: deres kall er å beskytte mennesker, spesielt i vanskelige tider, i perioder med militære konflikter og andre vanskeligheter. Med andre ord, for å beskytte eieren din mot enhver rettet negativ innvirkning, uansett hva den måtte være og hvor den kommer fra. Negativ påvirkning kan være rent fysisk påvirkning, for eksempel sykdommer (forresten, ofte ikke bare av naturlige årsaker, men også overveldet oss på grunn av det onde øyet eller skaden). Amuletter kan beskytte sin herre mot enhver innvirkning på hans psyke, på sjelen, på den emosjonelle sfæren. De vil beskytte deg mot pålegg av andres vilje, kjærlighetsformuleringer, forslag fra utsiden og mot alvorlig depresjon.
Virkningen av amuletter er assosiert med fargene i spekteret av den menneskelige auraen. Med en sjarm av den tilsvarende fargen får vi muligheten til raskt å lappe opp sammenbrudd i en eller annen del av auraen, noe som kan være farlig for helsen og til og med livet. Fra synspunktet til en person som kan se auraen, vil dette se ut som en økning i gløden til en viss farge på auraen når man setter på en talisman.
Tegn
- Den bølgede linjen er vanntegnet. Regn er avbildet som vertikale linjer, elver, underjordisk vann - horisontalt, "himmelsk avgrunn" - horisontalt.
- Torden (seksspisset kors i en sirkel eller sekskant). Thunder Sign (og Perun). Brukt som en talisman mot lyn; er også en militær amulett.
- Et kvadrat (eller rombe) delt av et kors i fire deler - (brøyt felt). Hvis det er prikker inne - sådd felt. Dette er jordens tegn og fruktbarhet.
- Kolokres (kryss i en sirkel). Sol tegn. barriere og motvilje mot ondskap, et tegn på nærhet.
- Krada ("gitter") er et tegn på ild. Krada er en offer- eller begravelsesbål.
- Kres (liksidig kors: rett eller skrå) er et tegn på ild (og Ildens Gud - Aguni).
- Måned - Månens tegn, måned. Anheng "lunar" er kjent.
- Hanekammen med syv projeksjoner er et tegn på brann.
- Overflødighetshorn. Et tegn på rikdom, overflod.
- Yarga (hakekors). Ellers - en seler. Det er et stort antall stilalternativer. Yarga er et tegn på solen (og følgelig solgudene: Khorsa, Dazhdbog, etc.). I henhold til rotasjonsretningen (salting / antisalting) skilles tegnet på den lyse solen (Sun of Reveal) og tegnet på den mørke solen (Sun of Navi). The Sun of Reveal er en gunstig, kreativ kraft; Sun Navi er en destruktiv makt. I følge slaviske myter opplyste solen etter solnedgang Underdark (Nav), derav navnet. Vi vet at solen ikke er under jorden om natten, men det er vanskelig å tvile på tilstedeværelsen av et destruktivt aspekt av solen … Det er to tolkninger av å bestemme tegnets rotasjonsretning; den tradisjonelle, så vidt jeg vet, er som følger: Strålene er bøyd mot rotasjonsretningen.
- Et tre (oftest et fiskebein) er et symbol på sammenkoblingen av alt i verden, et symbol på lang levetid.
- Spiralen er et symbol på visdom; hvis fargevalget er blå-fiolett - hemmelig kunnskap. Det kraftigste motbydelige tegnet for alle mørke enheter i skyggeverdenen - hvis fargen er rød, hvit eller svart.
- Trekanten er et symbol på en person; spesielt hvis det ledsages av små prikker eller sirkler på toppen av toppen. Menneskelig kommunikasjon symbol.
Guder
Kvinne med hevede håndflater: Makosh.
Senket: Lada.
Håndkle. Detalj av broderiet. Slutten av 1800-tallet Novgorod-provinsen, Ustyuzhensky-distriktet. Vendbar søm.
Enden på håndkleet. Andre halvdel av 1800-tallet Olonets-provinsen Kargopol-distriktet. Dobbeltsidig søm og et sett.
Makosh.
Fra et uvanlig perspektiv blir dette bildet avslørt i artikkelen "Ivan. Kupala etymologi"
Dyr
- Oksen er tegnet på Veles.
- Ulven er tegnet på Yarila.
- Ravn er et tegn på visdom og død.
- Treet er et tegn på liv og fruktbarhet; eller - Universet (verdens treet).
- Slangen er et tegn på jorden, visdom. Koblet til Downworld.
- Hesten er et tegn på solen, solgudene.
- Svanen er et tegn på Maria, død, vinter.
- Bjørnen er tegnet på Veles.
- Hjort (vazhenka) eller elg - et tegn på fruktbarhetsgudinnene (Rozhanits).
- Eagle er et tegn på Thunder, Perun.
- Hanen er et tegn på brann, Aguni.
- Falcon er et tegn på brann, Aguni. Det antas at "tridenten" (våpenskjoldet til Rurik og det moderne Ukraina) er et stilisert bilde av en falk i flukt.
Håndkle. Detalj av broderiet. Sent på 1800 - begynnelsen av det 20. århundre Pskov-provinsen, Porkhovsky-distriktet. Sy av tambur.
Farger
Spesielt er fargene på amuletten assosiert med beskyttelsen av en av de syv chakraene til en person. Rød - for den laveste, lokalisert i halebenet og ansvarlig for urinveiene, endetarm, muskuloskeletale systemet. Oransje - for det andre, ligger noen få fingre under navlen, som er ansvarlig for seksuell energi og nyrer. Gul - for det tredje chakraet (solar plexus area) - sentrum for vital energi, som også er ansvarlig for alle organer i bukhulen. Grønt er for det fjerde hjertechakraet. Den kontrollerer aktiviteten til ikke bare hjertet, men også lungene, ryggraden, hendene, og er ansvarlig for følelsene våre. Blå - for den femte, halsen, ansvarlig for åndedretts- og hørselsorganene, hals og hud, så vel som menneskelig kreativitet. Blå er for den sjette ("tredje øye" -sonen), som er ansvarlig for våre intellektuelle evner. Lilla - for den syvende (kronen),forbinder oss med de høyere makter, med Gud.
- Hvit. Assosiert med ideen om lys, renhet og hellighet (hvitt lys, hvit tsar - konge over konger osv.); samtidig - fargen på Døden, sorg.
- Rød - Ild, (og solen er som en himmelsk ild), blod (livskraft).
- Grønn - Vegetasjon, liv.
- Svart er jord.
- Gull - solen.
- Blå - Himmel, Vann.
- Lilla finnes sjelden i russisk broderi.
Forfatter: Sil2
