Barnepsykolog Irina Medvedeva, som er direktør for Institutt for demografisk sikkerhet og medformann for International Society of Art Teachers and Art Therapists, sa i et intervju med Russian Courier at russere, som innbyggere i andre land, er pålagt slike stereotypier av atferd som er symptomer på psykisk sykdom.
Du sa tidligere at miljøet vi nå lever i er ugunstig for psyken, og på grunn av dette er mange barn og voksne i en grensetilstand, det vil si at de ikke er psykisk syke, og samtidig har de noen små avvik. … Hvorfor er miljøet vårt ugunstig?
- For i vårt land, etter den såkalte Perestroika, begynte forsøk på å utføre kulturell utrangering. De stopper fortsatt ikke, selv om de nå ikke lenger er så aggressive som i begynnelsen.
I min praksis blir oppdagelsen av den største sveitsiske psykiateren og psykoanalytikeren Carl Gustav Jung om tilstedeværelsen av den såkalte kollektive bevisstløse i mennesker bekreftet. Jung ga dette navnet til det dype minnet til en person, der de grunnleggende atferdsmodellene, verdensutsiktene, verdensbildet som er karakteristisk for en bestemt kultur der en person lever og der hans forfedre bodde, på en eller annen måte er kodet mystisk. Hvis de grunnleggende normene for russisk kultur blir brutt i familien, lider barnets psyke av dette. Og tvert imot, når vi ber foreldre om å gå tilbake til vår kulturelle tradisjon når det gjelder å oppdra et barn, kan psyken hans harmoniseres fra denne tilbake til røttene.
Hva er mentaliteten vår og hvordan brytes den?
- Du kan ikke si det kort. Et av hovedprinsippene de prøver å bryte, er holdningen til fattigdom og rikdom.
Var det noen gang i Russland ment å behandle rikdom som hovedmålet i livet? Rikdom har aldri vært i forkant. Rikdom har aldri vært et kriterium for en persons positivitet. Da er russisk kultur felles. Våre folk har alltid elsket å jobbe sammen, å glede seg sammen, å sørge sammen. I kirken kalles dette forsoning. I sovjettiden ble dette kalt kollektivisme.
De siste tiårene har de prøvd å rive en person vekk fra andre mennesker, og forsøkt å overbevise ham om at han burde være alene.
Kampanjevideo:
Jeg husker hvordan det første traumatiserte øret da uttrykket "dette er problemene dine" kom til mote. Alt har blitt gjort for at samfunnets ånd skal forlate livet vårt, men det kan ikke forlate, fordi det fremdeles er i det genetiske minnet. Han er bare deprimert. Fra et hvilket som helst trykk oppstår det en slags omvendt reaksjon. Det vil si at fra et sted utenfor boksen gir denne felles ånden, som ikke kan komme til overflaten, ubevisste signaler til en person.
Både barn og voksne lider av forsøk på kulturell ødeleggelse. Det første trinnet mot å forbedre psyken er overføring av ubevisst misnøye, ubevisst angst, en ubevisst følelse av fremmedhet av det som nylig er blitt tvunget til å adlyde og følelsen av fremmedhet av pseudo-standarder til bevissthet. Og så må du bevisst avvise alt fremmed.
Hva annet strider mot vårt kollektive bevisstløse?
- Tradisjonell russisk kultur er veldig patriotisk. Folk her var alltid klare til å gi livet for landet sitt. Og da Perestroika fant sted, begynte de å innpode at de hadde en skammelig slavehistorie, at de hadde en forferdelig gave, at de ikke hadde noen fremtid, og mange mennesker på bevissthetsnivå trodde dette, fordi folk var vant til å behandle media med ærbødighet. …
Hva annet ligger i vårt genetiske minne?
- En enorm rolle spilles av at russisk kultur er veldig sublim. Hun er alt omgjort til idealets sfære. I russisk kultur var det ikke vanlig å legge stor vekt på det som i dag kalles livskvalitet - hva som ligger på bordet ditt, hva du har på deg, hva slags møbler du har, og så videre. I russisk kultur var det vanlig å snu barn til idealets sfære så tidlig som mulig, for å lære dem å elske det uvesentlige, og hvis materialet, ikke det som kunne kjøpes for penger, men skjønnheten i Guds verden.
Kjærlighet til naturen, glede fra den er tilgjengelig for enhver person, uavhengig av hans rikdom. Å elske hjemlandet, å elske venner, å elske naboer generelt, å elske ekte kunst - det ble lagt stor vekt på alt. Russisk tradisjonell utdannelse har alltid vært rettet mot å undertrykke basen i en person og å vekke og utvikle de øvre nivåene av psyken.
Hva ser vi nå?
- De siste tiårene er alt gjort omvendt. Sfæren av tiltrekning er uhemmet. Mennesket blir provosert til å kreve grunnleggende gleder. Hele tiden annonserer de noen nye varianter av yoghurt, sjokolade, pølser, oster, møbler, biler, klær. I tillegg er det en desinhibisjon av den seksuelle sfæren, ødeleggelse av skam - dette er ikke bare en feil, det er en forferdelig forbrytelse mot både barn og voksne.
Jeg tror at det ikke er noe mer forferdelig enn ødeleggelse av skam, fordi følelsen av intim skam er en av hovedindikatorene for den mentale normen. Og når folk blir kalt til skamløs oppførsel som en standard, og de sier at det er nødvendig å forkaste falsk skam, for det som er naturlig, skammer seg ikke, de blir faktisk kalt til å deaktivere psyken kunstig.
Under hvilke psykiske sykdommer har folk ingen intim skam?
- Dette er de mest alvorlige psykiatriske sykdommene. For eksempel er noen typer schizofreni i defektfasen. Defektstadiet er den siste fasen av en hvilken som helst sykdom. Schizofreni i defektfasen er en fullstendig oppløsning av personligheten. Dette er en alvorlig psykisk funksjonshemning. Og faktisk oppfordres mange normale mennesker til å etterligne oppførselen til alvorlig syke pasienter.
Hvis en normal person lever med fravær av intim skam, kan dette på en eller annen måte påvirke psyken?
- Jeg er bare sikker på at dette ikke kan påvirke. Dette betyr ikke at friske mennesker vil utvikle schizofreni, men noen avvik - på en eller annen måte - før eller senere, selvfølgelig, eksplisitt eller latent.
Hva er den psykologiske tilstanden til mennesker nå?
- Selvfølgelig er det ikke i noen mennesker i den beste formen, fordi mange prøver å følge med i tiden, prøver å adlyde nye stereotyper, og etter å være normal etterligner de psykisk syke. Tross alt minner stereotypene som pålegges nå veldig om psykiatriske symptomer. Det er mange feildiagnoser nå fordi normale mennesker kan oppføre seg som psykisk syke.
Kan du gi eksempler på atferd som etterligner atferd hos psykisk syke mennesker?
- Du kan sitere som et eksempel aggressiv oppførsel, som demonstreres i thrillere, når hovedpersonen ødelegger og knekker alt på vei, slår ut dører, vinduer, hopper fra tjuende etasje, og underveis langs veien med et helt kaldt hjerte, ikke i en lidenskapstilstand, og derfor at noen mennesker plager ham, dreper dem. Her etterlignes oppførselen til en heboid schizofren.
Med heboid schizofreni kombineres ungdomsaggresjon og ungdomsansvar hos en person med et absolutt steinhjerte. Det vil si at en slik pasient, ikke på grunn av sin glød, støter på mennesker og sparker ut dører og vinduer, men fra fullstendig likegyldighet til miljøet.
Hvilke andre pålagte atferdsmønstre er det som er symptomer på psykiske lidelser?
“For eksempel, når voksne annonserer for noen nye varianter av produkter, slikker leppene og velvillig ruller øynene, etterligner de atferdene til psykisk syke. Voksne som forholder seg til mat med så sensualitet at de er klare til å glemme alt i verden hvis de ønsker å få noe velsmakende, og hvis mat blir en superide, slik at de ikke lenger kan tenke eller snakke om noe, kalles schizoid infantiler.
Og skamløshet, som mange mennesker, spesielt unge mennesker, anser som en manifestasjon av sunn løshet, er ikke bare karakteristisk for pasienter med schizofreni, men også for pasienter som lider av hysteriske sykdommer, for eksempel hysterisk psykose.
Og det at mange kvinner går i halvnaken form om sommeren er et symptom på en eller annen sykdom?
- Nakenhet offentlig kalles ekshibisjonisme i psykiatrien. Foreløpig kan slike kvinnes psyke bevares - så lenge de på grunn av mote tvinger seg til å bruke slike klær, mens de begår noe vold over seg selv. Og når du begynner å like det, må du stille spørsmålet - er alt i orden med hodet?
Mennesker som ser på alle slags uanstendigheter, som reality-TV, oppfører seg som psykiatriske pasienter med en tilstand som kalles voyeurisme. Slike pasienter titter vanligvis gjennom nøkkelhullet, inn i andres soverom, på toalettet. Faktisk er normale mennesker vant til slik oppførsel i dag.
Kan du si noe om humoristiske TV-programmer?
- Sekundær demens er indusert her. Når folk hver dag ler av noe som til og med aper ikke ville le av, er de så og si smittet med demens.
Egentlig er det spørsmål om de moderne navnene på serveringssteder: "Poteter", "Yum-yum". Yum-yum - dette er snakketale. Dette sier barn under ett år. Hvorfor et slikt skilt på båsen? For voksne å nedbryte.
Om de menneskene som ler mens de ser på humoristiske programmer, kan vi si at de har demens?
- Nei, det kan du ikke si, men vi må selvfølgelig snakke om en slags nedbrytning eller involvering. Og jeg vet ikke om det vil være så lett å bringe disse menneskene tilbake til det normale hvis de slutter å lage idioter av mennesker.
Alla Tuchkova intervjuet
