Alle kjenner husholdningsdrømmebøker: en fisk drømmer om graviditet, fallende tenner - til tap, en kjær - til separasjon. Folk har moret seg med slike tolkninger selv i eldgamle tider. Riktignok kan de knapt tas på alvor. Den menneskelige psyken er for kompleks til å reduseres til en enkel "årsak - virkning" -formel. Bildene som genereres av den sovende hjernen er noen ganger på ingen måte knyttet til en persons tidligere erfaring, og dessuten med opplevelsen fra andre mennesker, som presenteres i en generalisert form og med en god del fantasi i populære drømmebøker.
FRA PAPIRUS TIL KORAN
Folk har alltid prøvd å forstå hvorfor denne eller den drømmen og hvordan den kan påvirke nåtid og fremtid. Imidlertid har de ikke oppnådd mye suksess i dette så langt.
I det gamle Egypt var det spesielle templer viet til drømmer - "serapim" (på vegne av drømmeguden, Serapis). Prester tjente i templene, som dechiffrerte drømmene til sognebarn og spådde passende. Av spesiell interesse var drømmene om kongelige: faraonas drømmer ble ansett som krypterte meldinger fra gudene, så de ble tolket med stor forsiktighet. For øvrig var det i det gamle Egypt den første drømmeboken ble skrevet - papyrus fra Deral Madinekh (2000 - 1700 f. Kr.).
Drømmepraksis ble behandlet med stor oppmerksomhet i Kina. Ved hoffet til keiseren var det alltid en prestetolk, som daglig skrev ned drømmene til sin herre og skulle presentere rapporter om hva de mener og hva de viser. Dette ble ansett som et spørsmål av nasjonal betydning. Det er et kjent tilfelle da keiseren Wu Qing (Shang-Yin-dynastiet, ca 1324 - 1266 f. Kr.) i en drøm så en ukjent person for ham, som ifølge drømmens plot utførte funksjonene til en palassrådgiver. Å våkne opp beordret Wu-Ching de beste kunstnerne til å skrive portretter av den fremmede fra hans ord. Så sendte han budbringere til alle deler av landet for å finne en person i drømmen fra disse tegningene, levere til palasset og gi makten til en rådgiver. Det mest fantastiske er at en slik person ble funnet. Og han tok virkelig en høy stilling ved hoffet og tjente keiseren resten av livet, selv om han før var en enkel arbeider.
I det gamle Japan var drømmedyrking utbredt. Troende kunne komme til templer (både buddhistiske og shinto) for å gjennomgå en magisk ritual, sovne i et bønnerom og se en profetisk drøm. Kilder sier at denne prosedyren var ekstremt populær: noen dager sto køene i kø ved slike templer.
Drømmer ble også gitt stor betydning i den islamske tradisjonen. Profeten Muhammad oppfordret selv sine tilhengere til å gjenfortelle drømmene sine til ham hver dag. Og Koranen består for det meste av ordene som profeten hørte i en drøm.
Kampanjevideo:
RELIGION PÅ SIDEN
I lang tid har drømmer interessert menneskeheten hovedsakelig som en del av religiøs praksis. Vitenskapelig forskning på drømmer begynte bare på slutten av 1800-tallet. De første grunnleggende verkene om drømmenes psykologi og fysiologi tilhører pennen til den nederlandske psykiateren Frederick Willem van Eden. Han samlet en klassifisering av drømmer basert på personlig erfaring, og fremhevet spesielt de såkalte "gjennomsiktige" drømmene - de som besøker en person på randen av søvn og virkelighet, når sovende har evnen til å kontrollere plottet uten å føle at han allerede sover.
Stafettpinnen ble overtatt av den grunnleggende faren til psykoanalysen, Sigmund Freud, som til slutt klarte å sette drømmetolkningen på et vitenskapelig spor, og frata denne okkupasjonen en religiøs smak.
I samsvar med sin egen teori om det ubevisste, betraktet Freud drømmer som et produkt av ikke bare og ikke så mye ekte opplevelse som hjernens indre, skjulte liv. Under søvn slutter omverdenen å eksistere for en person, det vil si at den slutter å forsyne ham med informasjon for forståelse. Derfor kommer ønsker som er undertrykt av bevissthet frem, og tolker hvilke man kan løse komplekse psykologiske problemer. Opprinnelig trodde Freud at drømmebilder er individuelle, men senere introduserte han en bestemmelse om symboler til teorien. Symboler, som Freud trodde, har en universell stabil betydning, de finnes ikke bare i drømmer, men også i myter, eventyr og poesi. For eksempel, ifølge Freud, symboliserer et hus en person, kronede personer - foreldre, tomter med deltakelse av vann gjenspeiler fødselsopplevelsene, og drømmer om å forlate, se av,togreise snakker om døden. Freuds symbolteori ble kritisert mye - de sier, oppfinnelser, strekking, ingen forbindelse med virkeligheten.
Siden Freuds tid har selvfølgelig mye endret seg. Men - for et paradoks! - moderne Internett-brukere beviser ved praksis at hans teori om symboler ikke er fjernhentet i det hele tatt. Det er nok å analysere de 5 beste spørsmålene i søkemotorer om emnet: "Hva betyr det hvis du drømte om dette og det", og det vil bli åpenbart at folk fortsatt oftest drømmer om penger, veien, sin egen død, tenner. Og alle er ivrige etter å vite hva hjernen antyder når den kaster slike historier. I mellomtiden finner du svarene på disse spørsmålene i det klassiske arbeidet til psykoanalysens far "The Interpretation of Dreams": akkurat i den delen som ble utsatt for spesielt hard kritikk i det vitenskapelige samfunnet.
Men likevel, til tross for universaliteten til noen symboler, er tolkningen av drømmer en individuell sak. Mye avhenger av nyanser, situasjon, stemning, slik at de samme bildene kan tolkes på helt forskjellige måter.
Ingen bedre enn drømmeren selv kan tolke drømmen hans. Men for å forstå hva hjernen vil fortelle deg, må du først lære å huske drømmer tydelig, siden små detaljer som raskt blir slettet fra minnet noen ganger er avgjørende.
DØR TIL UNDERVISNING
Å analysere dine egne drømmer er en fin måte å etablere en dialog med underbevisstheten, bli oppmerksom på dine skjulte frykt og ønsker, og til slutt forstå hva som vil gjøre deg lykkelig. Og for å huske drømmer i alle detaljer, foreslår jeg at du bruker et enkelt system:
1. Gjør deg klar til sengs. Prøv å fullføre alle viktige oppgaver og frigjør en halvtime for avslapning. Slapp av, spill rolig musikk. Slipp problemene du har møtt i løpet av dagen. Sett deg opp til å være positiv. Vi anbefaler deg å skrive ned alt som kommer til hjernen i 10-15 minutter - dette vil hjelpe deg med å rense hjernen din for unødvendig informasjon. Når du er ferdig, rive eller brenne notene uten å lese.
2. Bytt til nattøy laget av fine, lette, naturlige stoffer. Ikke sov i undertøy du har brukt på dagtid: det samler unødvendig energi.
3. Koble fra alle elektriske apparater på soverommet, spesielt datamaskinen og mobiltelefonen. Hvis du ikke kan gjøre dette, prøv å i det minste legge dem bort.
4. Gi deg selv en tankegang for å huske drømmen. Si høyt flere ganger: “I en drøm kommer svar på viktige spørsmål til meg. Mine drømmer er en kilde til visdom. Jeg husker hva jeg drømmer om."
5. Legg en liten pute under kinnet ditt fylt med aromatiske urter som lavendel, mynte, kløver. Og ved siden av sengen er ubehandlede naturstein. Urter vil hjelpe deg å roe deg ned, og steiner vil hjelpe deg å konsentrere deg.
6. Ikke glem å legge igjen en penn og papir et sted i nærheten, slik at du kan skrive ned drømmen med en gang om morgenen. Ikke utsett skrivingen før senere: mange viktige detaljer blir glemt den første halvtimen etter å ha våknet.
Korrekt innspilte drømmeoppføringer gjør at du raskt kan komme til bunns i essensen, som hjernen forsiktig pakker inn i komplekse bilder og tilknytningskjeder. Følg instruksjonene og prosessen blir mye enklere og mer logisk.
Etter at du er ferdig med det første utkastet til innspillingen av drømmen, skriver du ned separat:
- De viktigste begivenhetene;
- deres oppførsel, tanker, følelser;
- skuespillerne (beskriv de fremmede så detaljert som mulig) og deres handlinger;
- deltakere i arrangementer som ikke er mennesker (dyr, mytiske skapninger, monstre og så videre);
- ting, gjenstander, bygninger (alle detaljene er viktige her: form, farge, størrelse osv.);
- utenat ord.
Start med en dato. Legg igjen en tom side for å markere hendelsene og opplevelsene neste dag. Først (en eller to uker) er det bare å skrive ned i henhold til skjemaet alt du drømte om, så vel som alt som skjedde i virkeligheten. Og du vil snart begynne å forstå forholdet mellom hendelsene natt og dag. Ikke prøv å tolke drømmer ved hjelp av drømmebøker: dette vil bryte renheten i eksperimentet. Vær mer oppmerksom på dine egne tanker, følelser og ideer.
Et veldig viktig trinn i fortolkningen av drømmer er søket etter assosiasjoner - konstruksjonen av assosiative rader basert på drømmebildene. Det er viktig å gi deg full frihet og unngå selvsensur så mye som mulig. Tenk deg, skriv med "brede streker." Det er viktig å bruke den såkalte "hjulmetoden". Tenk deg at drømmebildet er sentrum av hjulet, og at assosiasjonene dine er eikene. Alle assosiasjoner må komme fra det opprinnelige bildet, det vil si fra midten av hjulet, og ikke fra den forrige assosiasjonen. Analytikere anbefaler også å unngå taleklisjer, veletablerte uttrykk som "grønn melankoli", "høytflygende fugl" og så videre, siden hver av dem har sin egen dype betydning og kan forvrenge den personlige assosiative matrisen.
Etter en stund kan du prøve å bruke en ordliste med symboler (for eksempel Freuds, eller K.-G. Jung). Ikke ta det som står skrevet i disse bøkene front-up. Se etter de tolkningene som vil "hekte" deg med noe. Prøv å isolere det som gjenspeiler din situasjon, din individuelle opplevelse. Når du leser tolkningene, still spørsmålet hele tiden: "Hva har dette med meg å gjøre, hva betyr det for livet mitt?" Husk: en drøm er en melding adressert personlig til deg, noe som betyr at språket i meldingen er valgt i samsvar med dine personlige egenskaper. Med andre ord, hvis du drømmer om fisk, ikke skynd deg å avtale en lege og kjøpe antivirale legemidler: kanskje du bare savnet sjømat. Det er tross alt bare drømmer.
BRILJANTE DRØMMER
Drømmeforskning er viktig ikke bare for å tilfredsstille publikums nysgjerrighet. Og ikke bare som en ressurs for behandling av visse psykiske lidelser. Hvis vi analyserer antall vitenskapelige oppdagelser og oppfinnelser gjort i kjølvannet av drømmer, kunstverk skrevet under deres innflytelse, blir det klart at dette slett ikke er en ulykke. Alle kjenner historien om oppdagelsen av det periodiske systemet med kjemiske elementer: Den russiske kjemikeren Dmitry Mendeleev så strukturen i en drøm. Imidlertid er det få som vet at den store Albert Einstein direkte knyttet oppdagelsen av relativitetsteorien til sin gamle barndomsdrøm. Han drømte at han suste i en slede i en forferdelig hastighet, som øker og øker, og stjernene glitrer rundt og smelter sammen i et farget, iriserende utvalg.
Den tyske kjemikeren Friedrich Kekule så i en drøm formelen på benzenringen - og dette førte til en revolusjon innen organisk kjemi. Den italienske komponisten Giuseppe Tartini husket en drøm der han solgte sjelen sin til djevelen i bytte for et strålende fiolinstykke. Sjokkert over dette plottet skapte han sin berømte "Devil's Trill".
Den store engelske romantikeren Robert Stephenson skrev romaner basert på plott han så i drømmene sine. Spesielt var "The Strange Story of Dr. Jekyll and Mr. Hyde" helt hans drøm. Den spanske kunstneren Francisco Goya ble ofte inspirert av sine egne mareritt, og laget sine lerreter basert på dem. Og oppfinneren av symaskinen, den amerikanske mekanikeren Elias Howe, løste problemet med å finne øye på nålen bare etter at han hadde en forferdelig drøm der han ble drept med rare spyd med hull helt på slutten, på det punktet …
Det er mulig at nøkkelen til å avdekke menneskelig geni ligger nettopp i studiet av nattarbeidet i hjernen. Hvem vet, kanskje, etter å ha lært mer om drømmens natur, vil vi kunne komme nærmere å avsløre denne innerste hemmeligheten.
Maria SARYCHEVA
