Festen for Herrens forvandling, feiret 6. august (19), ble møtt med stor høytidelighet i Russland.
… Vanligvis lett uten flamme
Det går på denne dagen fra Tabor, Og høsten, klar som et tegn, Det tiltrekker øynene …
- (B. Pasternak)
Evangeliene forteller hvordan Jesus Kristus, kort tid før han led på korset, tok tre disipler med seg, vil gå til Tabor-fjellet, som ruver seg over åsene i Galilea. Her så disiplene den guddommelige forvandlingen av Kristus: Ansiktet hans ble som et lyn, og klærne hans ble hvite som snø. Han sto omgitt av utstråling, som solstrålene.
Apostlene falt redde ned til bakken. Men Jesus rørte ved dem og sa: "Stå opp og ikke vær redd!" Og da de alle gikk nedover fjellet, forbød Jesus disiplene å fortelle om denne hendelsen til "til Menneskesønnen er oppreist fra de døde." Transfigurasjonen av Kristus er kunngjøringen om transformasjonen av hele menneskeheten, forløst av Kristus.
Kampanjevideo:
For festen for Herrens forvandling modnes mange frukt og grønnsaker, innhøstingen ender. I Russland ble denne høytiden kalt "Apple Saviour". Denne dagen ble epler og andre frukter av jorden innviet i kirker. Etter innvielsen ble en del av frukten delt ut til de fattige: "For frelseren vil tiggeren unne seg et eple." Av de som ikke ga epler til de fattige eller syke, sa de: “Gud forby å ha noe med ham å gjøre! Han glemte de gamle og foreldreløse, ga dem ikke noe godt av sin rikdom, passet ikke på (delte) sitt gode med syke og fattige."
Før transformasjonen var det strengt forbudt å spise epler (og generelt prøvde de å ikke konsumere frukt, bortsett fra agurker). Mødre til døde babyer var spesielt nidkjære i å overholde denne skikken: det ble antatt at hvis en mor spiser et eple foran Frelseren, så vil Herren i den neste verden frata barnet sitt gleden av å leke med et eple.
I tjue år, som kjære
Sod teppe
Dekket - det er synd for hjertet!
Jeg ber for ham, inn i munnen på et eple
Jeg tar det ikke før Frelseren.
- (N. Nekrasov. "Hvem lever godt i Russland")
I noen landsbyer vedvarte "skikken med å bryte ned" med erter lenge. Etter å ha betjent en gudstjeneste i åkeren, gikk bøndene til ertefeltet med hele landsbyen og festet seg på grønne belger til kvelden. Det var en sann ferie for ungene, som dykket i grønne busker hele dagen og slukte seg til det punktet at de på slutten krøp fra stripe til stripe på magen.
Høsten begynte med den andre Frelseren - høstens møte. I marken så de solnedgangen med sanger, varmet seg ved bålene en kald natt og danset i sirkler.
100 flotte ferier. Elena Olegovna Chekulaeva
