Highlanders. De kjempet som løver, men det reddet dem ikke. Nesten åtte hundre av de beste soldatene i Europa døde en heroisk død, men de brøt ikke troskapen eden. Den franske liljen, som de uselvisk forsøkte å dekke med seg selv, visnet. Og det sentimentale, med ord fra Mark Twain, svik, er skrevet på den mest skammelige siden i biografien til kong Louis XVI.
Den lille byen Lucerne i Sveits er ikke veldig forskjellig fra sine kolleger - de små gamle byene i Europa, men det er ett monument i den, takket være byen ble berømt over hele verden. "Den døende løven" er et monument for de falne sveitsiske vaktene, blottet for unødvendig patos og politisering, slike iboende trekk for monumenter av dette temaet.
"Den tristeste og mest rørende steinstatuen i verden," sa Mark Twain om en av de eldste steinskulpturene i Sveits, "The Dying Lion". Et monument som klarte å flytte til og med en så kjent kyniker som forfatteren av "The Adventures of Tom Sawyer".
Historien til monumentet viser oss til hendelsene under den store franske revolusjonen.
1792 er den franske revolusjonen i sitt tredje år, men den kongelige tronen holder fortsatt. 10. august beleiret folket Tuileries-palasset i Paris og troppene gikk over til opprørernes side. Med kong Ludvig XVI var det bare palassvakten som var lojal mot ham, som gjensto - omtrent tusen sveitsiske vakter, klare til å forsvare monarken til det siste, men Louis, så den franske som nærmet seg, ga ordren om "ikke å skyte." Ved sin handling håpet han å vise at han ikke ønsket skade for folket sitt, men dømte dermed hundrevis av vakter til døden, bundet av en trosbekjennelses ed.
Å ikke tømme en dråpe hellig fransk blod betydde, ifølge tanken om en svak og feig konge, å bevise for sine undersåtter at han beskyttet sitt folk og ikke ønsket dem skade. Og de - de sveitsiske vaktene - fikk være alene med den sinte mengden og med hendene bundet etter ordre. Det var litt mer enn 1000 av dem. Det var tjue ganger flere av de opprørte pariserne. Ved middagstid hadde tuileriene blitt tatt. Av de sveitsiske soldatene som er lojale mot kongen, overlevde ikke en gang halvparten. To hundre flere vakthavende ble henrettet i begynnelsen av september.
Salgsfremmende video:
Det er underlig at den ennå ukjente artilleribetjenten Napoleon Bonaparte ble et vitne om disse hendelsene, og så på beleiringen, klaget han over middelmådigheten i forsvaret av palasset og motstanden fra sveitserne, etter hans mening var det nødvendig å skyte inn i mengden fra kanoner. For øvrig, noen år senere, og fant seg selv i samme situasjon som Louis, gjorde Napoleon nettopp det.
10. august var en virkelig tragedie - mer enn 600 sveitsere døde, ytterligere 200 ble tatt til fange av opprørerne og henrettet i september samme år. Kong Louis ble dømt til døden, som fant sted i januar 1793.
Karl Pfüffer er utrolig heldig. Han var ikke i Paris den augustdagen - han likte ferien i hjemlandet Lucerne. Nyheten om hans medsoldaters død sjokkerte den sveitsiske offiseren, og han svor å huske sine kampvenner for alltid. Pfüffer holdt sin ed. Og enda mer: takket være innsatsen fra et medlem av Luzern bystyre og formannen for det lokale kunstnersamfunnet, er minnet om hans kamerater i våpen foreviget i stein.
Etter å ha tjenestegjort i flere år som ansatt offiser, kom Pfuffer tilbake til hjembyen i 1801, hvor han snart inntok en høy stilling i bystyret og ledet Lucerne Society of Arts. Men selv etter det kunne ikke implementeringen av ideen gå i oppfyllelse - Sveits var under Frankrikes styre og opprettelsen av et monument for ofrene for den franske revolusjonen ville ikke ha fått Napoleons godkjenning. Men så snart Sveits fikk tilbake sin uavhengighet og Bourbon-dynastiet fikk tilbake tronen, begynte Karl Pfüffer å implementere sin plan.
Pengene ble samlet inn av hele verden, og dette er ikke en tale: Selv den russiske keiserfamilien ble lagt merke til blant hundrevis av givere. De lette etter en skulptør i lang tid - ingen av de lokale billedhuggerne tilfredsstilte den fengslede Pfuffer. Den anerkjente av den anerkjente, "Northern Phidias", ble den danske billedhuggeren Bertel Thorvaldsen tilkalt. Fra hans geniale hender kom The Dying Lion.
Thorvaldsen ble interessert i prosjektet, og etter noen måneder ga de første skissene av monumentet, men imponert over historien om den heroiske gjerningen til de sveitsiske vaktene, vurderte han det som best å fremstille ikke en død, men en døende løve.
I følge skisser og en modell av en fjern kjendis, ble et dødelig såret dyr skåret inn i berget av den sveitsiske billedhuggeren Lucas Ahorn. På 29-årsjubileet for bragden ble monumentet høytidelig åpnet. Den første som sto på æresvakten var det pensjonerte korporal David Clark. Tårene rullet nedover ansiktet til den gamle soldaten: han husket. Hvordan han kjempet mot en kanon den forferdelige dagen, hvordan han ble såret og dekket av kameratene …
Inskripsjonen på monumentet:
“Sveitsernes lojalitet og pågangsmot 10. august 2-3 september 1792. Her er navnene på de som, for ikke å bryte troskapens ed, falt med stort mot: 26 offiserer og rundt 760 soldater overlevde nederlag takket være omsorg og hjelp fra venner: 16 offiserer og rundt 350 soldater. Til ære for deres bragd oppførte byfolket dette monumentet for evige tider.
Karl Pfüffers prosjekt, Bertel Thorvaldsens verk, Lucas Ahorns verk”.
En døende løve ligger i en depresjon i berget. Et fragment av et spyd sitter fast i siden, labbene henger svakt, men fra de siste restene av styrke dekker de franske liljer på det heraldiske skjoldet. Monumentet er fullt av storhet og visker ut et smil fra det mest gledelige ansiktet. Den evige spotter Mark Twain forandret også humoren: "verdens tristeste og mest rørende steinblokk." Og stedet ble godkjent av den amerikanske klassikeren:
Dette er et koselig, avslappet skogshjørne, løsrevet fra kjas, mas og forvirring - og alt dette er som det skal være - når alt kommer til alt dør løver virkelig på steder som dette, og ikke på granittpedaler som er oppført i byparker, bak støpejern formede støpegitter.
Thorvaldsen så selv skapelsen hans bare tjue år senere i 1841 og berømmet arbeidet til Lucas Ahorn, og la merke til at monumentet til de sveitsiske vaktene ville være kjent mer enn andre, og verken tid eller nådeløst vær kunne forhindre det. Han tok ikke feil, den døende løven ble berømt over hele verden, og kopier av den ble senere installert i Hellas og USA.
Til nå er den døende løven den uovertrufne legemliggjørelsen av tristhet og sorg, en påminnelse om heroisk gjerning fra vaktene, som ofret seg for å redde kongen i et fremmed land.
I dag er det bare en "infanteritruv av pavens hellige vakt" som gjenstår fra den en av de mest pålitelige og profesjonelle leiesoldatvakter, som tjenestegjorde trofast ved de kongelige domstolene i Frankrike, Spania og Italia i seks århundrer. Dette er det offisielle navnet på den militære formasjonen som tjenestegjør i Vatikanet og kjent for oss i dag som den "sveitsiske garde", bestående av bare hundre og ti mennesker.
