For å rose lovord til fjernundervisning, beveger verden seg mot at barna til de rike vil ha en tradisjonell utdanning av høy kvalitet, mens alle andre vil ha et standardisert virtuelt surrogat.
Disippler er ikke fartøyer som skal fylles med kunnskap. De er mennesker som trenger kommunikasjon med en lærer, med medstudenter, og ikke teknologi for effektiv assimilering av kunnskap. Kunnskap kan verken overføres eller oppfattes på riktig måte gjennom dataskjermen. Nuccio Ordine, professor i italiensk litteratur ved Universitetet i Calabria, sier dette i en videomelding som ble lagt ut 18. mai på nettstedet til den spanske utgaven av El Pais.
Ordinert av spredningen av fjernundervisning hevder Ordine at det er en billig erstatning for ekte utdanning, ikke i stand til å slukke tørsten etter kunnskap og introdusere den for kultur.
Nuccio Ordine er en italiensk filosof, forfatter, en hovedspesialist innen den italienske renessansen, spesielt i biografien og arbeidet til Giordano Bruno. Ordine ble verdenskjent for sitt arbeid “Skyggenes grense. Litteratur, filosofi og maleri av Giordano Bruno”(2003), den ble også oversatt til russisk. Ordine ble født i Calabria i 1958. Lærer italiensk litteratur ved Universitetet i Calabria (Rende). Besøkende professor ved universiteter i Frankrike, Storbritannia, Tyskland, USA.
Vi presenterer teksten til Ordines adresse med noen forkortelser.
Jeg vil formidle min bekymring til deg. Lovsangene for virtuell læring og fjernundervisning som har spilt de siste ukene skremmer meg. Det ser for meg ut som om fjernundervisning er en trojansk hest som drar fordel av pandemien og ønsker å bryte gjennom de siste bastionene i vårt privatliv og utdanning. Vi snakker selvfølgelig ikke om nødhjelp. Nå må vi tilpasse oss virtuell læring for å redde skoleåret.
Jeg er bekymret for de som tror koronaviruset er en mulighet til å gjøre et så etterlengtet sprang fremover. De hevder at vi ikke lenger vil være i stand til å vende tilbake til tradisjonell utdanning, at det mest vi kan håpe på er hybridundervisning: noen klasser vil være på heltid, andre vil være avstand.
Mens entusiasmen fra tilhengerne av fremtidens didaktikk bølger fremover i bølger, føler jeg meg ukomfortabel med å bo i en verden som har blitt ugjenkjennelig. Blant så mange usikkerheter er jeg bare sikker på en ting: Kontakt med studenter i klasserommet er det eneste som gir ekte mening til utdanning og til og med livet til en lærer. Jeg har undervist i 30 år, men jeg kan ikke forestille meg å løpe klasser, eksamener eller prøver gjennom en kald skjerm. Derfor er jeg veldig tyngende av tanken om at jeg om høsten kanskje vil måtte gjenoppta kurset ved hjelp av digital læring.
Salgsfremmende video:
Hvordan kan jeg undervise uten ritualene som har vært livet og gleden ved arbeidet mitt i flere tiår? Hvordan kan jeg lese en klassisk tekst uten å se inn i elevene mine, uten å kunne se uttrykk for misbilligelse eller empati i ansiktet? Uten studenter og lærere, vil skoler og universiteter bli områder uten livets pust! Ingen digital plattform - jeg må understreke dette - ingen digital plattform kan endre en students liv. Bare en god lærer kan dette!
Studentene blir ikke lenger bedt om å lære for å bli bedre, for å gjøre kunnskap om til et instrument for frihet, kritikk og samfunnsansvar. Nei, ungdommer er pålagt å få spesialitet og tjene penger. Ideen om en skole og et universitet som et samfunn som danner fremtidige innbyggere som kan jobbe i sitt yrke med faste etiske prinsipper og en dyp følelse av menneskelig solidaritet og felles beste, har gått tapt. Vi glemmer at uten samfunnet, uten ritualene som elever og lærere møtes i klasserommene, kan det ikke være noen sann overføring av kunnskap eller utdanning.
Studentene er ikke reservoarer som skal fylles med konsepter. Dette er mennesker som i likhet med lærere trenger dialog, kommunikasjon og livserfaring fra felles læring. I løpet av disse månedene med karantene, innser vi mer enn noen gang at forhold mellom mennesker - ikke virtuelle, men reelle - i økende grad blir til et luksuriøst element. Som Antoine de Saint-Exupery spådde: "Den eneste luksusen jeg kjenner til er luksusen for menneskelig kommunikasjon."
Nå kan vi tydelig se forskjellen mellom en unntakstilstand og normalitet. Under en epidemi (nødsituasjon) blir videosamtaler, Facebook, WhatsApp og lignende verktøy den eneste formen for å opprettholde vårt forhold til mennesker innelåst i hjemmene sine. Når normale dager kommer, kan de samme verktøyene føre til farlig bedrag. (…) Vi må gjøre det klart for studentene våre at en smarttelefon kan være veldig nyttig når vi bruker den riktig, men den blir veldig farlig når den bruker oss, og gjør oss til slaver, og ikke kan gjøre opprør mot tyrannen.
(…) Forhold blir autentiske bare med levende, reelle, fysiske forbindelser. (…) Og bak den konstante online kommunikasjonen ligger en ny form for forferdelig ensomhet. Det er selvfølgelig utenkelig å leve uten telefoner, men teknologi, som for eksempel medisiner, kan kurere eller kan forgifte. Avhenger av dosen.
New York Times publiserte nylig en serie artikler som rapporterte at bruken av denne typen apper avtar i velstående familier i USA, mens den øker i middelklassen og fattige familier. Silicon Valley-eliter sender barna sine på college, hvor fokuset er på mennesker-til-mennesker-forhold, ikke teknologi! Så hva slags fremtid kan du forestille deg? Én - der de velstående barn skal ha gode lærere og utdanning av høy kvalitet på heltid, der menneskelige relasjoner er en prioritet, mens barn fra de mindre velstående klasser forventer standardisert utdanning gjennom telematikk og virtuelle kanaler.
Det er grunnen til at vi under en pandemi må forstå: det er nok å kreve brød for å mate kroppen, hvis vi samtidig ikke krever å mate ånden vår. Hvorfor er supermarkeder åpne og biblioteker stengt? I 1931, fem år før hans død i hånden på Francoists, åpnet Federico García Lorca et bibliotek i hans hjemlige landsby Fuente Vaqueros. Overbevist om kulturens betydning for å fremme kjærligheten til naboen hos leserne, skrev den store dikteren en utrolig ros for bøker. Jeg vil gjerne lese den.
Nikolay Bogdanov-Belsky. Ved skoledøren (fragment). 1897.
