Ingen Ringte Varangianerne Til Russland. Del To - Alternativ Visning

Innholdsfortegnelse:

Ingen Ringte Varangianerne Til Russland. Del To - Alternativ Visning
Ingen Ringte Varangianerne Til Russland. Del To - Alternativ Visning

Video: Ingen Ringte Varangianerne Til Russland. Del To - Alternativ Visning

Video: Ingen Ringte Varangianerne Til Russland. Del To - Alternativ Visning
Video: Varangians - Elite Bodyguards of the Byzantine Emperors 2024, September
Anonim

- Del en -

HVA VAR?

Det var strid. Det er åpenbart. Tilsynelatende kjempet to partier om makten i Novgorod. Partiet til Vadim den Modige og partiet til en viss Gostomysl. Historisk har hans identitet ikke blitt etablert, ifølge legenden regnes han som en Novgorod-ordfører. Denne legenden kom mye fra historikeren Tatisjtsjov, som til og med avledet Ruriks slektsgransking fra Gostomysl. Samtidig viser Tatisjtsjov til kronikkene, som ikke eksisterer. Enten oppfant han, eller så forsvant de kronikkene … Generelt har Tatisjtsjov i den vitenskapelige verden et nesten tvilsomt rykte …

L. N. Gumilyov antyder at Gostomysl ikke er et navn i det hele tatt, at det snarere var et parti av "gostomysl", det vil si folk som sympatiserer med utlendinger og gjester. Her er de, statstankene, og hyret inn Varangianerne for å etablere en gunstig ordre for dem.

Og så gikk alt videre, som ofte skjedde og skjer i historien. Leiesoldatene, som følte sin styrke og svakheten i en fredelig by, grep rett og slett makten i Novgorod. Og da to år senere, i 864, gjorde Vadim den modige oppstand mot dem, behandlet de grusomt ham og hans støttespillere.

"Fornærmede novgorodianere og sa, som om de skulle være en slave for oss og å lide på alle mulige måter fra Rurik og for hans skyld … Den samme sommeren, drep Rurik Vadim den modige og mange andre novgorodianere, slå rådgiverne hans" (Nikon Chronicle).

Etter Novgorod tok vikingene makten i andre russiske byer.

Salgsfremmende video:

SPESIELT FORHOLD

Få historikere har lagt merke til det spesielle forholdet som utviklet seg mellom Novgorod og prinsene i Ruriks hus. Vanligvis aktiv motvilje for dem, mislikning av novgorodianere forklares av de demokratiske tradisjonene i den frie byen. Men dette gjelder bare en situasjon som oppsto i senere århundrer. Og da, i de opprinnelige tidene, var det ingen slike tradisjoner, verken demokratiske eller aristokratiske. Og det var ingen fyrster i Russland i det hele tatt. De startet fra Novgorod!

Men hvis Novgorod innkalte varurianerne til Rurikovichs og, som det skjedde, påførte dem hele Russland, så skal novgorodianerne, i henhold til alle lovene om logikk, kollektivt ansvar, psykologi, snakke i alle vinkler hva slags varangianere er gode, modige, hvordan de beskytter folket og hvor ille det vil være for alle, hvis de drar. Det vil si at de skal være hovedstøtten til Rurik.

Imidlertid var det motsatt! Hele Russland anerkjente Rurikovichs, men Novgorod likte dem ikke og la ikke skjul på det. Det virker som om novgorodianerne visste noe om Rurikovich … Som om det er deg i andre byer i Russland at du kan henge på ørene at du ble tilkalt, men vi vet at du er banditter-inntrengerne … Og Rurikovich så ut til å vite at Novgorodians vet en ting eller to om dem … I alle fall var de veldig motvillige til å reise dit for å regjere. For eksempel, når arven ble fordelt mellom Olgas barnebarn, ble Novgorod tildelt Vladimir, fordi han ikke kunne hevde seg best, siden han var sønn av Svyatoslav fra slavejenta Malusha. På deg, som er ubrukelig for oss …

Ser det ut som forholdet mellom "gode prinser" og "takknemlige peyzan", med en bue, inviterte prinsene til å eie dem?

Og Novgorod hadde ingen hastverk med adopsjonen av kristendommen, og forble trofast mot sine hedenske guder og beskyttet Magi fra de fyrste represaliene. Vi er vant til det idealiserte populære bildet av Magi, med langt hår og et mager, fint utseende ansiktsuttrykk. Faktisk, og ofte var dette besatte personligheter som i XI-århundret gikk gjennom det russiske landet fra Suzdal til Novgorod, og brente kvinner i live, og beskyldte dem for sult eller alle andre problemer. Og disse fanatikerne Novgorod dekket seg, reddet fra den fyrste vrede. Vi kan si at novgorodianerne endelig og ugjenkallelig ble kristne først på 1200-tallet, da magiene, igjen håpet på folkelig støtte, reiste et oppstand, men novgorodianerne vendte seg bort fra dem og dessuten taklet dem.

Utvilsomt gjenspeiles avstanden fra Kiev som sentrum for den russiske ortodoksen i den innledende og langsiktige avvisning av kristendommen. Men det er ganske mulig at fiendtlighet overfor Rurikovichs også påvirket her. Folket på forhånd oppfattet alt som kommer fra dem, inkludert den nye troen.

Og her kan leseren si: “Ja, oppfinnelsen av varangianernes kall er selvdepresjon. Men pepperrot reddik er ikke søtere og time etter time er ikke enklere! Det viser seg at banditter og leiesoldater ble våre fyrster-herskere ?!"

HVORDAN DYNASTIES SKAPES

Akk, dette er historien. De regjerende dynastiene kom ofte utenfra. Og ikke alltid blant de adelige og velmenende. For eksempel, desperate krigere, turkmensene selv levde hardt og hardt og flyktet fra fiender i ørkenen. Men på samme tid besto mange regjerende dynastier i Asia av mennesker med turkmensk opprinnelse, tidligere vakter, vakter og leiesoldater. Selv den viktigste undertrykkeren av turkmenerne, den persiske Nadir Shah, var en turkmensk av moren.

I alle slavemarkedene i verden kjøpte det rike Egypt opp gutter, reiste dem opp i militærleirer og skapte dem en hær og en Mameluke-vakt. Da grep Mamelukene av polovtsisk opprinnelse makten i Egypt og grunnla sitt eget, Bahrit-dynasti av sultaner. Fra slaver til sultaner!

Jeg har allerede snakket om vikingene. Tre århundrer etter kampanjestart begynte de å tømme seg, og de europeiske statene ble sterkere og drev dem ut av Europa. Normandisk vikinger bosatte seg bare på halvøya som heter Norman, og opprettet sin egen stat der - hertugdømmet Norman. "Duke" i opprinnelig forstand - lederen av stammen. Deretter krysset William, den tidligere Varangian, og nå hertugen av Normandie, den engelske kanal, beseiret angelsakserne på Hastings og ble grunnlegger av det engelske kongedynastiet …

Så vi var ikke de første og de siste.

HVORFOR VAR NESTOR SKRIVET DETTE?

Talen of Bygone Years ble opprettet tre århundrer etter hendelsene i Novgorod. I tre århundrer har Russland blitt styrt av fyrster fra det Varangiske dynastiet Rurik. De, Rurikovichs, døpte Russland og introduserte det i mainstream av en ny, kristen sivilisasjon. De, Rurikovichs, er overalt og overalt, fra Kiev til Novgorod, fra Vladimir til Volyn. I løpet av disse tre hundre årene har sannsynligvis ti til femten generasjoner endret seg i landet. Hva skulle og hva kunne krigere, munker og smermer tenke på sine fyrster, og hva kunne de huske, tre hundre år etter at de kom til makten? Hva inspirerte prinsene sine undersåtter?

At deres makt er fra Gud, at de ble kalt og kalt!

Og det er helt tydelig at Nestor mente det og skrev slik.

Vel, hvis vi antar at han visste sannheten, kunne han da skrive, sittende under armen og sverdet til Kiev-prinsen, at Rurikovichs kom fra banditter som hadde grepet makten på en banditt måte?

Veldig, veldig tvilsomt. Senere, mye senere, ble kronikkskriving, som det var, et hverdagsverk, en plikt, en tjeneste for klostre. På det tidspunktet hadde kirken blitt mer uavhengig og påvirket til og med prinsene, truet dem med en forbannelse i tilfelle sedisjon, og mest av alt - i tilfelle mistanke om samvirke med katolikker, med de katolske herskerne i Europa og de baltiske statene. Og på tidspunktet for opprettelsen av "Tale of Bygone Years" ble kirken, introdusert i den åndelige makten av Rurikovichs, fullstendig kontrollert av Rurikovichs, og tilsynelatende var det ikke nødvendig å snakke om noen usensurert kronikk. Bevis for dette er skjebnen til en av de første kronikerne, Nikon, som flyktet fra Kiev til Tmutorakan fra vrede av prins Izyaslav …

Anta imidlertid det utrolige: kronikeren Nestor visste sannheten om Varangian Rurik og skrev sannheten!

Men alle studier sier at kronikken deretter ble redigert av munken Sylvester under tilsyn av Vladimir Monomakh, og deretter igjen redigert av en ukjent munk under tilsyn av Mstislav, sønn av Vladimir Monomakh.

Dessuten utelukker jeg ikke at Vladimir Monomakh selv hadde en hånd i The Tale of Bygone Years. Han hadde alle grunnlag og forutsetninger for dette. For det første absolutt makt over klosterkronikerne. Dernest egen personlig interesse for ordet, i litterær skapelse. Og viktigst av alt - utdanning, kultur og stort litterært talent.

En eller annen måte, og Vladimir Monomakh og sønnen hans i antikken visste at det som er skrevet med en penn ikke kan kuttes ned med en øks. Og derfor fulgte de nøye med på at det de trengte opprinnelig ble skrevet.

ALLE SKRIFTT SÅ …

Substitusjonsgrad Likhachev betraktet komplottet om Varangianerne som "en legende om kunstig opprinnelse."

V. Ya. Petrukhin, forfatteren av den samvittighetsfulle monografien "Begynnelsen av den etnokulturelle historien til Russland i IX-XI-århundrene", objekter, beviser naturligheten, som manifesterer seg nettopp i sine motsetninger: Hvis disse senere var innstikk, ville de ha tatt vare på glattheten.

Men de er begge enige om en ting: Handlingen er i tråd med tradisjonen.

I Likhachevs arbeid - tradisjonene fra middelalderens historie, som sporer opprinnelsen til det regjerende dynastiet til en fremmed stat.

Petrukhin har urfolks folketradisjoner fra forskjellige land og folk.

Og det ser ut til å være sant: jødene har en slik legende, koreanerne, tsjekkerne, sakserne har en legende som de kalte britene!..

Én ting forvirrer meg: hva er denne folketradisjonen, selvskrivende mennesker? Selv folkenes egennavn sier ofte det motsatte. Mennesker er mer tilbøyelige til å opphøye sine egne og begrense andre. Noen menneskers egennavn i oversettelse betyr ofte: "virkelige mennesker", "virkelige mennesker", "store mennesker" og til og med bare "mennesker". Hvordan kombineres det ene med det andre?

Alt ganske nøyaktig faller på plass, hvis vi antar at disse "folketradisjonene" ble provosert av representanter for de regjerende dynastiene. For rettferdiggjørelse, for etablering av lovlighet og fremveksten av dynastiet og dets styre.

Beviset på det motsatte er erobringen av England av William av Normandie. Det var ingen grunn til å heve og legalisere noe her: alt er lovlig uansett - den sterkere staten erobret den svakere. Derfor er det ingen sagn. Det ser ut til at hvis Wilhelm eller hans nærmeste etterkommere ville, ville det være forfattere, og de ville danne seg, og legender om kallen til normannerne ville gå ned i historien til England. Men Wilhelms etterkommere trengte ikke dette.

TOTAL

Igjen, du må starte fra begynnelsen. For helt fra begynnelsen grep ideologi inn i saken - det vil si stemninger, meninger, likes og mislike, følelser … som fremdeles eksisterer i dag. I noen moderne studier går for eksempel kritikk av "Norman-teorien" så langt at den blir ledsaget av sitater fra … Hitler! Som om det er en eneste erobringslinje. Fullstendighet, herrer …

"Norman" -teorien, teorien om den normanniske, vestlige opprinnelsen til det russiske statsmakten og den russiske staten oppsto på 1700-tallet ikke et sted på siden, i Vesten, men i Russland, i St. Petersburg, i det vitenskapelige, intellektuelle sentrum av landet - på Academy of Sciences!

Og grunnleggerne, akademikerne Gottlieb Bayer og Gerard Miller, reiste den ikke fra grunnen av, men utelukkende på grunnlag av russiske kronikker.

Gründerne og de første medlemmene av St. Petersburg Academy of Sciences var utelukkende utlendinger. Inkludert så berømte europeiske forskere som Leonard Euler, brødrene Johann og Daniel Bernoulli … Akademiet ble grunnlagt i 1725, og den første russiske akademikeren var Lomonosov! - dukket opp først i 1745, tjue år senere.

Tro meg, jeg er minst av alle blant de som liker å være indignerte over "fremmedhetens dominans." Og i forhold til de gangene, synes jeg det er middel og utakknemlig. For utlendinger skapte russisk vitenskap, det russiske akademiet. Og å spytte etter dem, først dra nytte av tankene og arbeidene, er grensen for ubehag og uhøflighet.

En annen ting er at det var noen blant dem som var nedlatende eller nedlatende til de “russiske aboriginene”. Samt det faktum at det var de blant russerne som ikke kunne presentere noe for vitenskapen, bortsett fra deres lokale opprinnelse, og mangelen på talent ble rettferdiggjort av "tysk dominans."

Generelt er historien gammel og for alltid ny, som verden.

Men det er åpenbart at ved midten av 1700-tallet svevde en viss atmosfære av vagt markert konfrontasjon i akademiet. Og da Gottlieb Bayer skrev et verk om Varangianerne, og da, nesten tjue år senere, gjorde Gerard Miller et forsøk på å tale på det høytidelige møtet ved Academy of Sciences med en tale "Om folks opprinnelse og Russlands navn" blusset langt opp og ikke bare vitenskapelige lidenskaper. La oss huske igjen ordene fra V. O. Klyuchevsky: “Årsaken til at disse motforestillingene ble opptatt var den generelle stemningen i det øyeblikket … Millers tale var ikke til rett tid; det var høyden på nasjonal spenning …"

I kampen mot den "normanniske teorien" i en hast, i en mengde kvalt stolthet, "midt i nasjonal spenning", ble spørsmålet opprinnelig feil formulert. Vi snakket ikke om kall, men om Varangerne generelt! Noen hevdet at varangianerne var slaver, andre at de var brødrene våre - litauere, og atter andre at det ikke var vikinger i det hele tatt. Men hvor kan du komme deg bort fra dem, hvis Olegs ambassadører ved domstolen for de bysantinske keiserne skrev: “Vi er fra en russisk klan - Karla, Inegeld, Farlaf, Veremud, Rulav, Gudy, Ruald, Karn, Frelav, Ruar, Aktevu, Truan, Lidul, Fost, Stemid … Dette er de russiske navnene! Og ironien min her kan forstås på to måter. Det er tross alt virkelig "russiske" navn. Men - ikke slavisk. Og derfor sa den fjerde at ja, det var vikinger, men i veldig lite antall og i russisk historie spilte de ingen rolle. Og de kommunistiske historikerne spriter klart:Normandisk teori samsvarer ikke med den marxistiske doktrinen om historie - og basta!

Generelt er det ingen direkte skygge fra en skjev stokk. Det gale spørsmålet genererer uunngåelig et tvetydig svar. En kamp blusser opp. Under hvilken essensen av saken endelig går tapt.

Men på en eller annen måte, nemlig ideologer fra historie og historikere fra ideologi, påførte nasjonen to historiske komplekser: Norman-komplekset og komplekset til det tatarisk-mongolske åket. For dem er dette en "kamp" som opptar deres liv og til og med utgjør deres mat.

Og uerfarne mennesker må leve med det.

Til å begynne med var den nasjonale ydmykelsen ikke i Varangianene - det er slike Varangians i hver nasjons historie - men i deres "kall", i ordlyden: "Vårt land er stort og rikelig, men det er ingen orden i det. Kom for å regjere og herske over oss."

Jeg håper jeg var i stand til å bevise at dette ikke var og ikke kunne være, at alt dette ble oppfunnet for å behage det regjerende dynastiet.

Det er alt.

Så vi hadde ikke og har ingen grunner til et nasjonalt mindreverdighetskompleks.

SANNheten er alltid ufornøyd

Og så heller jeg meg systematisk en kald dusj. Generelt nyttig. Og spesielt. For ikke å lure oss selv: her, sier de, hvor lykkelig det russiske folket vil være etter å ha lest!.. Jeg er nesten sikker på at min tilbakevistelse om varangernes kall ikke vil føre til mye glede og til og med tilfredshet. Og ikke i individuelle grupper spesialister, men i befolkningens masse. For det meste ønsker ikke folk å vite sannheten. Hun er ubehagelig for dem, motbydelig. Det er mange grunner. Og personlig (det viser seg at jeg, som trodde på alt dette, nå er en tosk?), Men fremfor alt offentlig.

Vi snakker alltid om den evige konfrontasjonen mellom staten og intelligentsia, og mer bredt - staten og folket. Hvem oppfant det - jeg vet ikke. Men ingen tviler, liksom et fundament og en hjørnestein …

Faktisk har folket vårt nesten alltid vært og er på statens side. Likevel: folket og staten er ett. Og alle de offisielle mytene om staten sammenfaller på en fantastisk måte og pander til massenes ønsker og stemninger. Eller - gjennom århundrene blir de transformert slik at de unner seg. Den samme myten om varangianernes kall. Hvilken avvisning forårsaket han blant russiske akademikere i 1749! Gå nå og tilbakevis. Peck!

Dessuten kan akademikerne være stille. Men de brede massene vil være indignerte. Fordi myten har skaffet seg nytt innhold gjennom århundrene. Vi er ikke jævla og slurper ikke suppe, vi er også Europa (!), Fordi vi ble grunnlagt av "edle fyrster av tysk opprinnelse" - og en sint leser skrev til meg …

Vel, vikingene er fremdeles ikke et område med massekunnskap. Men med det tatarisk-mongolske åket er det bare en katastrofe. Alle vet alt! Og alle er sikre på alt. Den har vokst inn i huden, du begynner å rive den av - den blør. Det gjør vondt og fornærmelser! Slik at ansiktet ditt blir knust for dine skitne ord om at det ikke var noe åk. Alt er skjult i underbevisstheten eller slettet helt, eller forvrengt, slik at det blir vanskelig. Du skjønner, for å innrømme at det russiske folket i tre hundre (!) År bodde under den mongolske støvelen, tålte åket - dette ser ikke ut til å være i det hele tatt skammelig og til og med patriotisk. Og hvis du prøver å benekte det, vil du umiddelbart bli kalt en antipatriot. Og essensen er alt i den samme transformasjonen av myten, i tjenesten til dens nye løgn. Hvis vi er Europa, kunne vi ikke ha noe til felles med asiaterne, mongol-tatarene, ikke noe vanlig liv i en felles tilstand, dette er alt spytefulness, men det var bare evig konfrontasjon og evig krig. Der vi til slutt,Vant. Og å benekte åket betyr også å nekte vår store seier over en så mektig fiende …

Slik er det vridd.

Dessuten begynte de store russiske historikerne fra fortiden å skrive og bekrefte i hodet til folket alt dette, før navnene man ikke annet enn kan bøye seg i ærbødighet. De ble støttet og videreført av kommunistene, og de fortsetter fortsatt, jeg vet ikke hva de skal kalle dem … Og folket, som et resultat av massebehandling fra skolebenken, når de først ble akseptert og mestret, gjorde mytene til sitt eget blod.

Derfor advarer jeg meg selv og leserne mine om ikke å smigre seg.

MYSTERIOUS WORD - "RUSSIAN"

”Og de dro over havet til Varangianerne, til Russland. Disse varangianerne ble kalt Rus, som andre kalles svensker, og andre er normannere og vinkler ….

Alt ser ut til å være klart. Rus, Rusichi, russere henter navnet sitt fra Varangianerne, fra noen Varangian samfunn av mennesker kalt "Rus".

Imidlertid er en person så konstruert at han vil vite alt, fra kilden, helt til begynnelsen. Men her står vi overfor en slik del av menneskets historie der det noen ganger er umulig å nå kilden. Faktum er at et sjeldent navn blir kalt et folk som han kalte seg selv - ved egennavn. Tsjetsjenere er for eksempel Nokhchi eller Vainakhs, tyskere er Alemanni, albanere er skeptiske (shkiptarians), ungarere er magiere, og så videre. Som regel er folks navn oftest gitt av nabostammer, og dessuten av helt tilfeldige tegn - og derfor er det nesten umulig å komme til bunns i opprinnelsen.

Det mest slående eksemplet på dette er ungarerne.

I Kazakhstan på sekstitallet, av en eller annen grunn, var legenden om slektskap Kazakh-Ungarsk bånd populær blant vanlige middellitterære lag av befolkningen. Det var tall i begge land som med hell spekulerte i dette og utnyttet det "beslektede" temaet på alle mulige måter.

Det er faktisk ikke noe forhold. Det var sant et veldig nært nabolag. Fra der et bestemt antall ord, vanlige i lyd og betydning, er avledet.

I realiteten er ungarerne et folk med finno-ugrisk opprinnelse. Men med en fantastisk bisarr skjebne. I gamle tider bodde ungarerne - med sitt eget navn, Magyars - midt mellom Ob, i området dagens Tobolsk og Tyumen. De utgjorde den sørlige delen av det beslektede samfunnet til de vestsibirske finno-ugriske folkene. I nord - Khanty og Mansi, og i sør - Magyarene. Og utseendet var det samme som den nåværende Khanty og Mansi.

I de første århundrene av vår tidsalder begynte Great Migration of Nations. Det ble initiert av hunerne, som kastet hundrevis av stammer og nasjonaliteter i det generelle boblebadet og omformet det originale, tradisjonelle kartet for verdens folk. Hunerne fanget den nordlige fløyen, rev Magyarene fra hjemmene sine. Og de i flere århundrer vandret rundt i konglomeratet av hunniske stammer, hovedsakelig turkisk på språk. Derav de lånte türkiske ordene i leksikonet. I Russland ble de da kjent under navnet ugrierne.

Hovedstaden i det Hunniske riket, hovedkvarteret til lederen for hunerne Attila var det Pannonian Lowland. De nærliggende germanske stammene deificerte Attila. Dette er dokumentert av det gamle germanske eposet "The Song of the Nibelungs", der lederne for de germanske stammene kommer for å bøye seg for kong Etzel. Etzel er den germanske uttalen av navnet Attila.

I midten av det femte århundre kollapset det Hunniske riket. Magyarene, overraskende bevart som en enkelt stamme, levde fortsatt i Pannonia. Og de, Magyars, Finno-Ugric etter opprinnelse, språk, de nærliggende germanske stammene ble kalt Huns, Huns, Khungrs. Så landet heter fortsatt - Hungaria. Etter vår mening - Ungarn, ungarere. Selv om de har et naboforhold til Huns-Huns.

Men hvis du sammenligner, legger nåværende Khant eller Mansi og ungareren ved siden av hverandre, så vil det være veldig vanskelig å gjette forholdet. Gjennom århundrene har nesten det viktigste endret seg - utseendet til en person, genotypen til en nasjon. Men det viktigste gjensto - språket.

Og til i dag er Attila et av de mest populære navnene i Ungarn.

Dette er de fantastiske måtene navnene til folk noen ganger dukker opp! Til sammenligning vil jeg sitere de samme "Tatarer" eller "Tajiks". Flere allierte klaner i den mongolske steppen kalte seg "tatere". Kineserne utvidet dette navnet til alle nomader. Imidlertid, etter anledning av Genghis Khan fra 1206, ble imidlertid alle hans undersåtter "mongoler". Men etnonymet "Tatarer" nådde Øst-Europa og overlevde: Slik begynte russerne å kalle temaene til Astrakhan-, Krim- og Siberian-khanatene, som gjensto etter sammenbruddet av Golden Horde. Inkludert fagene fra Kazan Khanate, som faktisk er bulgarere eller bulgarer …

Det samme er med “tajikene”. I Sentral-Asia på 800-tallet ble de arabiske soldatene som kom hit kalt "Tajiks". Men moderne tadsjikere er persere. Det historiske boblebadet her - det er vanskelig å se for meg, hodet snurrer …

Derfor er historiens praktisk talt uoppløselige mysterium opphavet til etnonymet "russisk". I Skandinavia var det ikke, og er ikke til stede, ingen spor etter klanen (stammen, folket) "Russland" er blitt avslørt. Dette betyr at et bredt omfang åpner seg for fantasier og hypoteser. Hva de ikke oppfant, hvor de ikke så etter røttene til ordet. Fra de rutheniske kelterne og Roxolani-iranerne til syrerne!

For meg, fra en rekke versjoner, versjonen av V. Ya. Petrukhina - tradisjonell, førende fra kronikken. La oss huske - slaverne utgjorde bare en del av befolkningen i Staraya Ladoga og Novgorod, og de to andre delene utgjorde Mery og Chud. Det vil si de finno-ugriske stammene. Som lenge har kalt innfødte på den skandinaviske siden "ruusi" eller "roosi". Og de gamle skandinaviske røttene til dette ordet betyr: "en roer, en deltaker i en kampanje om robåter."

Her sammenfaller mange ting ikke engang i ord, men i livets logikk. Fordi "Varangianerne" og "vikingen" aldri har vært en familie, en stamme, det vil si en etnos. De var en sosial gruppe. Og de ble ikke navngitt på etnisk grunn, men på sosialt grunnlag. Det vil si "Rus" - fordi "deltakere i kampanjen om roeskip." Profesjonell tittel!

La oss huske: vikinger-vikinger på elvene, på båter gjorde sine raid på byene i Vest- og Øst-Europa.

Den slaviske befolkningen i byer og landsbyer var stillesittende, håndarbeid og landbruksprodukter. Og bare Varangian-Rus forskjøvet verden rundt, fra Østersjøen til Byzantium. Og siden de ofte var leiesoldater for de øst-slaviske bystatene, så de ut til å representere dem i nabolandene og slavstatene. Og nabolandene-statene begynte å kalle befolkningen i Kiev og Tsjernigov "Rus" etter navnet på vikingene.

Samtidig, i Kiev selv, Tsjernigov og andre byer, begynte de fyrste krigerne å bli kalt "Rus", og deretter alle borgere i Kiev-staten. På et århundre er etnonymet blitt universelt! Og deres egne, slaviske, hjemmevokste elverøver i Novgorod ble kalt ushkuiniks. Fra ordet "øre" - en stor båt …

Det doble navnet er også ganske forståelig - både varangianerne og russen. Dette er veldig typisk for lokalsamfunn med blandede språk, i likhet med befolkningen i Novgorod. Slavisk og finno-ugrisk. Men for alt det, la meg minne om at enhver versjon forblir og sannsynligvis vil forbli en versjon, mer eller mindre underbygget. Og løsningen på ordet "russisk" vil forbli i den hemmelige historien.

Sergey BAIMUKHAMETOV

- Del en -

Anbefalt: