Har du noen gang tenkt at verkene til Herodotus er kunstverk? Likevel er denne omstendigheten kjent for alle historikere. Og likevel, våre fedre og bestefedre, du og jeg, og dessverre, våre barn og barnebarn studerte og fortsetter å studere historien til den eldgamle verden i henhold til oppfinnelsene fra Herodotus, dessuten heller motstridende. Selv om du studerer eldgamle historie fra det, er det som å studere Frankrikes eller Amerikas historie fra bøkene til Jules Verne eller Mark Twain.
Imidlertid er det tjuende århundre en tid med oppdagelser som gjør at mange med rette tviler på ukrenkbarheten til de "klassiske" historiske verkene og figurene som er avledet i dem.
Derfor er det ikke noe overraskende i det faktum at det russiske statsbiblioteket, der den årlige Moskva Cyril- og Methodius-lesingen for tiden holdes, var plattformen hvor fordelene til tradisjonelle historiske karakterer ble stilt spørsmål ved. På leserkonferansen “På 1150-årsjubileet for Great Moravian Mission of Sts. Cyril og Methodius: kontroversielle spørsmål om opprinnelsen til det slaviske alfabetet "med en oppsiktsvekkende rapport" Kyrillisk og gammel russisk skrift "ble laget av presidenten for Academy of Fundamental Sciences, en berømt forfatter, forfatter av mange vitenskapelige monografier Andrei Alexandrovitsj Tyunyaev. Før du er fragmenter av hans tale, som er av interesse i lys av nye historiske data, ikke bare for det vitenskapelige samfunnet.
Sergei Eremeev, vinner av A. P. Tsjekhov litterære pris.
***
Den moderne versjonen av opprinnelsen til russisk forfatterskap er kjent. Dette er en kirkelig legende som kommer ned til datoen 863. Og en karakter ved navn Cyril, hvis navn brevet ble oppkalt etter.
I mellomtiden, som TSB skriver, "tror de fleste forskere … at Cyril skapte verbet." Det samme rapporteres av språkforskeren M. Fasmer: "Kyrillisk er navnet på det (glagoliske) alfabetet oppfunnet av Cyril." Det vil si at Cyril ikke har noe med det kyrilliske alfabetet å gjøre.
Salgsfremmende video:
Fremgangsmåte for forfalskning
Legenden har sitt opphav i Europa i 1863 i initiativene fra den katolske kirke. Dette året ble erklært av den romerske kirken som "det slaviske jubileumsåret" med sentrum for feiringen i Velehrad. Samme år etablerte den russiske hellige regjerende synode, etter ledelsen av Roma, en feiring for begge de hellige "til minne om tusenårsriket fra den første innvielsen av vårt morsmål med evangeliet og Kristi tro." På dette stadiet ble Cyril og Methodius ennå ikke betraktet som "oppfinnerne av det russiske alfabetet": de nylig mynte helgenene var ganske enkelt opplysende for slaverne - til kristendommen.
I 1880 ble "i Roma kanonisert." Og først etter 1880 begynte kirken å presentere Cyril og Methodius som”oppfinnere” av det russiske alfabetet. Det er av denne grunn at Brockhaus og Efron gir en bibliografi for artikkelen "Cyril og Methodius" datert først etter 1880-tallet. Tidligere kjente verken Roma eller den russiske ortodokse kirken disse "oppfinnerne av russisk forfatterskap", og ingen verk som ble viet til dem ble publisert.
I artikkelen "Cyril", utgitt i leksikonet 1890-1907. det er en detaljert nummerert liste: "Cyril, navnet på flere hellige og geistlige …". Men “St. Cyril”er ikke i det. I Bible Encyclopedia fra 1891, utgitt i 1990 med velsignelse fra patriarken i Moskva og hele Russland Alexy II, og heller ikke om “St. Cyril”, og heller ikke om sin oppfinnelse av det kyrilliske alfabetet.
Om tittelen på brevet
I sin utgave av 1890-1907. Brockhaus og Efron siterer i artikkelen "kyrillisk" to stavemåter for ordet - "kyrillisk" og "kyrillisk", og følger også med i kirkeversjonen med et veltalende adjektiv - "tilskrevet". Og i ordboken fra 1940, redigert av Ushakov, finner vi det samme - "kyrillisk" og "kyrillisk, kyrillisk". Det vil si at navnet med én bokstav "l" indikerer mangelen på forbindelse med navnet Cyril.
På russisk danner suffikset -ITS (a) og -LITS (a) feminine substantiv ikke fra personlige navn, men fra navnet på hannene. For eksempel er mesteren håndverker, reaper er reaper, eier er eier. Av dette er det klart at ordet KIRILITSA kan dannes enten fra KIRIL + ITZA, eller fra KIRILETS.
M. Fasmer i sin artikkel "Cyril" gir det opprinnelige navnet på den russiske forfatterskapet for tiden med bjørkebarkbokstaver - "Old Russian KURILOVITSA (i" Ghoul Dashing ", 1047)". Dette ordet er dannet av KURIL og suffikset -OVITS (a), som er en variant av suffikset -ITS (a). M. Fasmer siterer også verbet SMOKE - "å sy uforsiktig, for å skrive klotter", hvorfra du kan få RØYK - RØYKER - RØYK (eksempel: eier - eier - eier).
Den fremragende historikeren og arkeologen Akademikeren BA Rybakov publiserte unike data: “Det er en dypt forankret oppfatning om at kirken var en monopolist i opprettelse og distribusjon av bøker; denne oppfatningen ble sterkt støttet av menighetene selv. Det stemmer bare her at klostre og bispedømme- eller storbydomstoler var arrangører og sensur for bokkopiering, ofte fungerte som mellommenn mellom kunden og den skriftlærde, men henrettelsene var ofte ikke munker, men mennesker som ikke hadde noe med kirken å gjøre. Vi har beregnet de skriftlærde etter deres stilling.
For den før-mongolske æra var resultatet dette: halvparten av bokskriverne var lekmenn; i det 14. - 15. århundre. beregninger ga følgende resultater [9]: metropolitaner - 1; diakoner - 8; munker - 28; funksjonærer - 19; prester - 10; “Guds tjenere” - 35; prester - 4; paroboks - 5. Totalt ifølge 63 våre legfolk og 47 geistlige, dvs. 57% av håndverksskribentene tilhørte ikke kirkeorganisasjoner. Hovedformene i den studerte tiden var de samme som i før-mongolsk tid: arbeid for å bestille og arbeide på markedet."
La oss huske hva de skrev om i Russland i antikken - de var KORA (bjørkebark) og KERA (en plakett med voks - cera). Novgorod Psalter (1. kvartal av det 11. århundre) er skrevet på tre KERAH. Noen ganger ble SHKURA eller SHKIRA brukt, som for eksempel til å skrive Avesta. Derav det universelle verbet, som er fikset i mange indoeuropeiske språk - SKRIFT. På russisk er det KARAKULI, i den. schreiben, fran. écrire, ital. scrivere, isp. escribir, lat. ceris aliquid mandare - skriv noe ned.
La oss legge til noen flere alternativer. Estisk kirjutamine, kirjutis, kirjatükk - "skrift"; men på samme estiske er det et kortere ord - kiri - "bokstav", det vil si nesten "Kirill". Det samme i finsk kirje - "brev". Til dette må vi ikke bare legge svensken til. korrespondens - "brev".
Derfor forstår vi endelig hvorfor Konstantin ble kalt Cyril. KIRIL er en forfatter, som for eksempel fransk. Ecrivain.
Om livet i Russland før utseendet til Cyril
Kristendommen maler Russland som vilt og uutdannet. Patriark Kirill kjørte i en av sine taler, ekstremt "tolerant" og demonstrerte "ekte" "omsorg" for vårt moderland, alle russerne i grener - for å eksistere sammen med aper. I henhold til kirkens plan, må vi utstøtte oss før troens opplysende geni.
Arkeologiske kilder maler imidlertid et helt annet bilde for oss. I en serie av rapportene våre viste vi at i Russland, fra det femte årtusen f. Kr. e., det var gamle handelsruter. Handelen var i sølv, bronse, jade, lapis lazuli, rav og gull. Allerede i bronsealderen handlet Russland med det gamle Egypt og Sumer, samt med det gamle England og det gamle Afghanistan.
Skeptikere kan stille spørsmål. Vi vil svare dem. Alle disse handelsrutene er rikelig merket med arkeologiske funn. Spesielt for ikke så lenge siden ble det funnet et ravkjede av russisk rav i England. Det er mange funn av egyptiske varer i Ural. Jade og lapis lazuli funnet i Russland er av Badakhshan-opprinnelse. Med andre ord, handelen med bronse - jernalder i Russland var veldig aktiv. Til og med silke dukket opp på landene våre flere hundre år tidligere (6. århundre f. Kr.) oppdagelsen av den såkalte Great Silk Road (2. århundre f. Kr.).
I en serie av publikasjonene våre studerte vi også befolkningen i Rus i den før-kyrilliske tiden. Det viste seg at i jernalderen var det like mange bosetninger på våre territorier som i middelalderen. Kart utarbeidet av arkeologer fra Institute of Archaeology ved Russian Academy of Sciences viser at avstanden mellom noen landsbyer ikke var mer enn 200 meter.
Beregning av antall morsmål viser at den såkalte indoeuropeiske språkfamilien har en mye gammelere historie enn alle andre språkfamilier. Hvis det indoeuropeiske språket, eller rettere sagt det russiske språket fra eldgamle scenen, ble dannet tidligere enn det 50. årtusen f. Kr. e., da er for eksempel "turkiske språk" et produkt fra brons - jernalder.
Konkurranser mellom regionene - Russland og øst - er tydeligvis ikke i favør av øst i alle henseender.
Om skrive- og språkfamilier
I vår monografi "Russisk Kina: Eksport av sivilisasjon" analyserte vi de fleste av de for tiden kjente skrifttypene og viste at alle av dem tjente indoeuropeiske språk i bronse og jernalder.
Og dette er uten unntak
Det er imidlertid en. Dette er arameisk. Det ble kunstig tilskrevet de semittiske språkene. Og så, like kunstig fra det arameiske skriftet, avledet de alle manusene som igjen tjener språkene til den indoeuropeiske språkfamilien.
I denne forbindelse er det nødvendig å huske på følgende. I vår monografi "Historie om fremveksten av verdenssivilisasjonen" har vi vist at det moderne mennesket er representert ikke av flere raser, men av flere arter. I disse årene (2006 - 2009) forårsaket dette konseptet gjennomtenksomhet blant forskere. Imidlertid har det russiske vitenskapsakademiet allerede i juli 2012 offisielt bekreftet at mennesker på jorden tilhører flere arter, la oss kalle dem: Den europeiske befolkningen er etterkommerne til neandertalerne, russerne er etterkommere av moderne mennesker, asiaterne er etterkommere av Denisov archanthropus. Afrikanere, bedømt etter data fra genetikk, er etterkommere av afrikanske arkantropiske eller til og med homininer fra Olduvai-kulturer.
Alle disse artene utviklet seg veldig ujevnt. For eksempel slo afrikanere seg bak i utviklingen av teknologi fra den russiske menneskearten med 500 - 700 tusen år, og asiater halter etter med 300 tusen - 1 million år. Under disse forholdene er det i det minste fantastisk å gi Asia begynnelsen av å skrive. Selv i dag baserer”sivilisasjonene” i Østen sin velstand på tyveri av teknologi.
Den grafiske presentasjonen av data om utvikling og distribusjon av det første brevet antyder følgende. I følge de tilgjengelige arkeologiske data, hadde brevet sin opprinnelse i territoriet som ble avsluttet mellom dagens Moskva og Balkan, omtrent i det syvende årtusen f. Kr. Vi har til disposisjon et bilde av bokstaven "Ж" knyttet til angitt tid. Også repertoarene til flere systemer for balkanskrift er blitt samlet. De er alle like.
I det neolitiske spredte brevet seg mot Kina og mot Sumer. Nesten overalt i jernalderen.
Ved begynnelsen av tidlig middelalder hadde hele Eurasia, Nord-Afrika og begge Amerika skrifter. Selv noen ville stammer, hvis representanter opprinnelig ble jaget av innvandrere fra Europa med sikte på å spise dem, hadde brevet.
Og i denne vanlige skrevne kittelen på hele jorden, plutselig, i strid med alle tenkelige og ufattelige lover, ble det dannet et hvitt, uskrevet hull - og dette, det må skje, var Russland. Av en eller annen "ukjent" grunn var det bare Russland som ikke hadde skriftspråk. Rik, avansert, handel med hele verden, Russland - og hadde ikke sitt eget skriftspråk.
Diskusjon
Tilskudd til en viss "Cyril og Methodius" oppfinnelsen av å skrive for det russiske folket, handlet kirken ganske enkelt i henhold til en mal. Før det hadde en av de jødiske religionene - islam - allerede et eget "hellig" skrift. Opplegget er som følger. Den første i det erobrede folket (islam - "lydighet"), jødene sendte boken Taurat - "Torah". Det andre var et skriftsted kalt Zabur - "Psalter". Den tredje erobrede islamittene fikk fra jødene boken Injil - "Evangeliet". Og til slutt mottok de fjerde muslimene Koranen - al-Koranen, Koranen, Koranen, Kor'an - oversettelse: "(hellig) skrift."
Dermed er ordningen for innføring av islam og kristendom den samme:
- Islam: Taurat - Zabur - Injil - Koran;
- Kristendom: Torah - Psalter - Evangelium - KYRILLISK.
Under et møte i 1956 mellom den "russiske" kirken og representanter for den amerikanske kirken, nektet ikke representanter for den ortodokse kirke den reaksjonære rollen til denne kirken i historien til den kulturelle utviklingen til det russiske folket. Kirken var forfølger av opplysning av folket og innpust uvitenhet og obskurantisme. Kirken prøvde å hindre spredningen av literacy. Det hemmet utviklingen av utdanning og vitenskap, og prøvde å ødelegge bøkene til ledende forskere.
Ved kirkekatedraler fra 1300- til 1600-tallet. indekser over forbudte bøker ble vurdert og godkjent. Det eldste kirkemonumentet - Pilotboka - utnevnte en kirkebannelse for å lese slike bøker. Bøker som ble anerkjent som skadelige, ble foreslått brent på kroppene til personer de ble funnet i. Under Ivan III ble prins Lukomsky brent i et trebur for å oppbevare og lese bøker i Moskva. Det slavisk-gresk-latinske akademiet hadde plikt til å brenne kjetter, fortellende (kalender og vitenskapelige) og “blasfemiske” (russiske) bøker.
Dette er fakta kjent for historikere. Er det verdt å stille spørsmålet i deres nærvær: hvorfor er det ingen skriftlige bevis i Russland?
Nok et nylig faktum. Etter en så storskala kirkeundertrykking i Russland, ble en av de gamle russiske bøkene funnet i USA. Etter tolv år med forhandlinger med biblioteket ved Harvard University, klarte den offentlige stiftelsen "Revival of Tobolsk" å få samtykke til restaurering og skanning av S. U. Remezovs manuskript for den senere publiseringen. Og først i 2011, det vil si 300 år etter opprettelsen, i Russland, endelig, ble dette unike atlaset tilgjengelig for et bredt spekter av amatører, spesialister og forskere.
Men opplaget på utgaven er bare 600 eksemplarer. Det vil si at vi igjen ser konspiratørenes hånd: å bruke enorme statlige midler og ikke slippe noe!..
konklusjoner
- Navnet "kyrillisk" kommer fra verbet "kurat", det vil si "skriv", "tegne klotter"; kallenavnet til Konstantin - Cyril - kommer fra verbet "kurat" og betyr "forfatter", i tillegg til tittelen på boken Kuran - "skrift".
- Brevet har sin opprinnelse i den neolitiske - bronsen, og i jernalderen ble den distribuert overalt og på alle kontinenter. Russland ble kunstig trukket fra denne prosessen ved innsatsen fra kirken. Ifølge mange vitnesbyrd brente religiøse ledere russiske bøker sammen med eierne.
- Vi kan bare håpe at fremtidige arkeologiske funn vil gi oss slike bevis på russisk forfatterskap som for eksempel bjørkebarkbokstaver. Men enda tidligere enn 1000-tallet, tid; i det pre-revolusjonære Russland ble hele biblioteker med eldgamle bjørker beholdt.
Forfatter: Andrey Tyunyaev
