I følge den tyske akademikeren G. F. Miller, Sibir “spiser ikke en historisk zimle”, og det var alltid en steinalder på den, opp til 1600-tallet, som bekreftes av “historikerne” fra Sibir, samt det faktum at det aldri var noen indo-ariske i det. Historien til de russiske transuralene er en historie om hvordan de små mongoloidene fra århundre til århundre jaktet, fanget fisk, reist hjort og ble behandlet av sjamaner. Og dette til tross for at Yermaks kosakker overalt fant russiske stemmer, fjell av jernslagg, ruiner av byer, masovner og smia. Miller, som tilbrakte ti år i Sibir, kunne heller ikke la være å se dem.
Hvorfor bestemte Vatikanet for å slette Sibir fra det historiske kartet over verden, og hvorfor dets jesuitt-agenter i 250 år var opptatt med å komponere for sin "underbelly", det vil si Kina, en fabel om angivelig den eldste "kinesiske" sivilisasjonen på jorden Fra Novgorodovs bok lærer vi at tilbake i 1516, rektor ved University of Krakow og uten tvil jesuittene og frimureren Matvey Mekhovsky ga ut en brosjyre "Notes on the Two Sarmatians", der han på kommando fra jesuittens "sentrale komité" plutselig snakket om Sibir i en karikatur:
“I disse (sibiriske) landene pløyer de ikke, de sår ikke … de bor i hytter laget av kvister. Skoglivet fikk også mennesker til å se ut som tåpelige dyr: de kler seg i grove dyreskinn, sydd sammen tilfeldig, de fleste av dem oser av avgudsdyrkelse, tilber sol, måne, stjerner, skogsdyr og alt som følger med."
Som du ser, begynte "artilleriforberedelsen" på tampen av den historiske begravelsen til Sibir allerede før Matteo Riccys "forretningsreise" til Kina, og G. Miller til Sibir.
Dette ordtaket "naturlig" er lenge blitt brakt til verden, men av en eller annen grunn tenkte ikke "ekspertene" å se på verkene til den islandske dikteren Snorri Sturlusson (1179-1241), den som skrev ned de islandske folkesagaene "Den yngre Edda" og var forfatteren geografisk avhandling "Circle of the Earth". Han besøkte Asia, det vil si Sibiriske Russland, i perioden med det neste temperaturmaksimum fra det 11. - 13. århundre. Her er hva han skriver:
“Fra nord til øst og helt sør strekker en del som heter Asia. I denne delen av verden er alt vakkert og storslått, det er eiendeler av jordisk frukt, gull og edelstener. Det er midten av jorden. Og fordi jorden i seg selv er der i alt som er vakrere og bedre, utmerker menneskene som bor den også seg ved alle gavene sine: visdom og styrke, skjønnhet og all slags kunnskap. En by ble bygget nær midten av jorden, som vant den største berømmelsen."
Dette haglet midt på jorden var byen Kambalyk, som vest-europeiske kartografer markerte i de øvre delene av Ob. Hvis den italienske reisende Marco Polo ifølge NHF-N ikke var utenfor Uralene og studerte Sibir i russernes biblioteker, kom Novgorodov til den konklusjonen at Marco Polo fortsatt var i Sibir, bodde i Kambalyk i 17 år og etterlot oss veldig interessante essays [147]. Denne "boken …" forteller at byen Kambalyk hadde 24 mil i omkrets (omkrets). Til sammenligning hadde den daværende Konstantinopel en omkrets på 18 mil.
I Kambalyk var det 12 porter med tusen vakter ved hver. Tusen eller flere vogner med silke ankom byen hver dag. 25 tusen prostituerte “jobbet ærlig” i byen. (I 1878 bodde fire millioner London i 1878 24 tusen prostituerte.) Den meget berømte arabiske reisende Rashid ad-din påpeker at i 1300 i Kambalyk var det arkiverte og andre bøker de siste fem tusen årene!
Salgsfremmende video:
På midten av 1600-tallet var en av de første utsendingene fra Russland i Kina etter etableringen av kosakene-Manzhurs-makten der den moldaviske filosofen Milescu Spafari, som fungerte som oversetter for ambassadens orden i Moskva. Han skrev:
“… og ikke bare størrelsen på Asia er mer enn andre deler av verden, men også av en overflod av alt som en person trenger, spesielt i antikken overgår det alle deler, fordi i Asia ble paradis skapt av Gud, og våre overordnede forfedre Adam og Eva ble umiddelbart opprettet og deres generasjon bodde der før flommen. På samme måte, etter flommen, ble alle språk og boliger delt fra Asia til andre deler av verden: i Asia begynte troen, sivile skikker, bybygging, skriving og undervisning derfra … og det er grunnen til at den edleste Asia er verdig andre deler av verden …”.
Det er tydelig: Yermaks kosakker fant Sibir harde, øde og forlatte. Men hvorfor, i forhold til Sibir, er det ikke tatt i betraktning at både i klima og i historiske tidsepoker har det endret seg i det, som i andre regioner på jorden? Tilstedeværelsen av en så kraftig bykultur i Sibir antyder at det tidligere, med et mildere klima, var perioder med rask velstand i Sibir. Det var fra Sibir som kraftige trekkstrømmer fra indoeuropeiske arere gikk til Mesopotamia, Middelhavet, Lilleasia, Nord-Svartehavsregionen, India!
For første gang skrev den franske aristokraten greve Arthur de Gobineau på midten av 1800-tallet at Sibir er forfedrehjem for de ariske indo-europeere [149]. Arerne etterlot seg et kraftig toponymisk spor og ruinene fra mange byer. De siste som forlot Sibir var slaver-skytterne, ved siden av dem proto-tyskerne, kjent som goterne, bodde i myrene i Vasyuganya (Vest-Sibirien).
Mikhailo Lomonosov skrev om de tidlige slaverne “… at de flyttet fra øst fra Asia til Europa, mot vest til forskjellige tider ved forskjellige veier; det samme fremgår av det ovenstående og det følgende om Ross, slaviske varangianere”[150]. Uttalelsen fra Mikhail Vasilyevich - et russisk geni i verdensklasse - er ganske sikkert, likevel er det ikke Lomonosov som regnes som "faren til Sibirens historie", men den besøkende tyske G. F. Miller.
Da Yermaks ankomst, på slutten av 1500-tallet utover Uralene, var indo-europeerne borte, men det var alle slags kaganater: Turkisk, Uyghur, Kirgisisk, men historien til Sibir er ikke bare de siste tre århundrene - den går i dybden på titusenvis. år gammel! Novgorodov skriver:
Kaukasierne skapte en stor nordlig sivilisasjon i Sibir, men historien til denne sivilisasjonen er historien til en påfølgende utvandring, migrasjon til de sørlige og vestlige regionene i Eurasia. Blant folket - nybyggere fra Sibir - kan man inkludere hetitter, pelasgianere, vender, indianere, cimmerere, skyttere, keltere, gotere, slaver og mange andre folkeslag. Nesten overalt ledsages utseendet til sibirske migranter av dannelsen av nye sivilisasjonssentre (Kreta, Harappa, hetittisk rike). I Sibir forble ruinene av byer fra de avgangene. Disse byene ble beskrevet av arabiske og europeiske reisende og forfattere, og i de siste årene begynner de å bli oppdaget av arkeologer. Slik er Chicheburg i Novosibirsk-regionen."
I tilfelle noen menneskers utvandring, uavhengig av årsakene, gjenstår en del av det i det minste for å gjenvende ånden fra forfedrene, og sveve over de forlatte gravene. Det kan til og med aksepteres som lov. Det ville være veldig nyttig for oss å finne en så "sta" Rus i Sibir. Og det er de virkelig. Boris Godunov på slutten av 1500-tallet sendte etterretning til Sibir under ledelse av Fyodor Dyak, som rapporterte:
“Der i ukjente østlige land er fulle av russiske mennesker … Hva slags? - Og alle … De har vært der i lang tid som handler, hvem som jakter, og som hyller skatt fra samoyad til fordel for deres tyver.
G. F. Miller bekrefter også at det var mange russere i pre-Ermak Sibir, og legger til at de hadde byer: "Det generelle ryktet bekrefter at Surgut ble bygget i stedet for den tidligere russiske byen …"
Tomsk-etnografen Galina Ivanovna Pelikh slo fast at ti generasjoner før ankomst til Yermak, "et stort utvalg av russiske folk" med ti tusen familier flyttet til Sibir i det XIV århundre, og før det bodde de "utenfor Don ved det varme havet" ved elven Samara. Deres etterkommere kaller seg fortsatt samarer. Noen av "samarane" har etternavnet Kayalov, gitt langs Kayala-elven.
I tillegg til "samaranene", fortsatte utvilsomt mange andre russere å bo i Sibir, fordi det russiske toponymiske laget av Sibir var for stort, noe som bare en liten gruppe Volga Rus ikke kunne forlate. Pelikh antyder at Samara-folket kaller Yaik-elven Don. Elven Samara eksisterer virkelig og renner ut i Volga overfor Zhiguli.
Den lokale Mongoloid-befolkningen kalte de urfolk som ikke forlot Sibir "Pajo". Dessverre klarte ikke etnografen Pelikh å etablere etymologien til dette ordet. Hansi, Mansi og Selkups behandlet Samara-folket veldig bra for deres høye åndelige egenskaper, for deres "kompromissløse ærlighet" og respekt for de innfødte. De var på vakt mot kosakkene til Ermak og russerne som kom for dem på grunn av deres grådighet og uhøflighet.
De originale gammeldagere bevarte sin gamle kultur i lang tid og sa "komoni" i stedet for hester, "stein" i stedet for bjørkebark, "øyelokk" i betydningen et fat, et brett, "stein" i betydningen en fjellkjede, etc. si "komoni", ble ikke brukt allerede på 1400-tallet, i alle fall er de ikke lenger i Zadonshchina. Det er ikke tilfeldig at etnografer bemerker at de "tekstene til epos som er spilt inn i Ob-regionen viser stor nærhet til det vanlige gamle russiske epos" og understreker: "… kanskje ingen steder, bortsett fra Nord-Russland, har et så gammelt Russland overlevd som i Sibir."
"Samara-folket" henvendte seg til hverandre som "bratelko", "Mikhalko". Sammenlignet med kosakkene til Ermak og generelt med de nye nybyggerne, ble de preget av mye større styrke, utholdenhet, "størrelse" og energi. Tre århundrer senere skjedde imidlertid et mirakel av den sibirske transformasjonen med etterkommerne av de Yermakovs, kosakkene:
”Sammenligning av rekrutter fra Russland og Sibir under den russisk-japanske krigen 1904–1905. viste legene at de europeiske russerne var “grunne, bleke, smalbrystede. Ansiktet er flekkete - det kan sees at de før tjenesten spiste dårlig hjemme og vokste opp med hardt arbeid. Øyne frosne … Men sibirer er definitivt en helt annen rase. De vokste (et hode høyere), med forvitrede, sunne kobberrøde ansikter … Bryst, det er ambolten din. Og hendene - Gud forby å bli fanget i dem i et uvennlig øyeblikk … De sier til seg selv: "Våre Tomsk-folk er seriøse, når de først har truffet det, men de trenger ikke mer" (fra memoarene til militærlegen VN Nemirovich-Danchenko).
Uansett hvor russerne kom etter Yermak, fant de russiske navn overalt, spesielt i Nord-Sibir. For eksempel kalles Lukomorye høyresiden av Ob på de vesteuropeiske kartene fra 1600-tallet. Og på kartet over G. Sanson (Roma, 1688) heter landet i bassengene til elvene Tom, Chulym, Keti og delvis Yenisei Lukomorye. I tillegg til Lukomorye og Samarov, er det også elver i Ob-regionen: Kiya, Kozhukh, Kerch (Kemerovo-regionen), Oka (Irkutsk-regionen), Polos nær Tomsk, osv.; landsbyer: Chumay, Karacharovo, Zlatogorka, Lebyazhka, Lebedania, etc.
Hva hindrer oss i å konkludere med at fra r. Kii kom til navnet Kiev, at Chumatsky Way løp gjennom Chumai, at epos om russiske helter er assosiert med Zlatogorka og Karacharov, at den sibirske Lukomorye inspirerte A. S. Pushkin, linjene i prologen til diktet "Ruslan og Lyudmila"?
Og i Fjernøsten fra den neolitiske tiden har det også blitt igjen russiske toponymer: Amur, Ussuri, Pidan, Manzovka, Iman, Bikin, Alchan, Kiya, Ko, Tetyukha, Kultukha, Kkhutsin og mange andre. dr.
Toponymispesialister har slått fast at i Sibir er mange stedsnavn forklart med utgangspunkt i indo-ariske, iranske, slaviske og gamle germanske språk. En kjent spesialist i toponymi i USSR E. M. Murzaev skrev:
"Jo mer kunnskap som er samlet om de geografiske navnene på den nordlige delen av Sentral-Asia eller den tilstøtende sørlige delen av Sibir (det vil si til" stripen "til Stor-Turan i det gamle Russland. - O. G.), jo tydeligere vises indo-europeiske toponyme elementer i regionene, der i mange århundrer hersket de turkiske, mongolske, samojediske og andre ikke-indoeuropeiske språk."
Og det er det. Hvis de aller første innbyggerne i Sibir var türkene, ville vi ikke finne indoeuropeiske røtter i de lokale toponymer. Men meningene til ikke bare E. M. Murzaeva, men også M. V. Lomonosov, Zh. A. Gobino og andre forskere er fremdeles ikke anerkjent.
At kaukasere migrerte til Sibir fra Europa, med utgangspunkt i paleolitisk, neolitisk og videre inn i bronsealderen og tidlig jernalder, ble vitenskapelig bevist i monografien av AM Maloletko “Ancient folks of Siberia” (Tomsk. Publishing house of TSU, 1999). For dette arbeidet ble forfatteren tildelt Demidov-prisen, som regnes som den sibirske analogen til Nobelprisen.
Hvilken viktig sannhet prøver de å skjule med alt dette?
Slik skriver Novgorodov:
“… Den sibirske situasjonen var faktisk diametralt motsatt: Kaukasere og indoeuropeere trengte ikke inn i Sibir i de senere stadier av bosetting av disse kalde vidder, men ble født her. Med andre ord, Kaukasoidgenene ble sannsynligvis ikke brakt inn i Sibir utenfra, men ble født i Sibir. Her, i de siste tre millioner årene, under påvirkning av den globale klimaprosessen, har eurasere konsentrert seg, og her førte de "kalde slagene" til genetiske adaptive mutasjoner og fødselen av en boreal blondine, kalt den ariske. Etnomigrasjonsprosessen i metall-tiden hadde motsatt retning, fra Sibir til Europa og til Sør- og Sørøst-Asia."
Og videre:
Proto-sibirerne fikk raskt en lang nese for å varme opp luften, hvit hud for biokjemisk produksjon av vitamin D når de ble utsatt for solstråling (slik at rakitt ikke utvikler seg hos barn), lys iris i øynene, lange lemmer og lange lemmer. høy status for å fremskynde bevegelse over savannen og andre kaukasiske funksjoner. Dermed ser dannelsen av den kaukasiske rasen i Sibir, den sibirske lokaliseringen av det kaukasiske forfedres hjem, ut til å være mer saklig underbygget og mer logisk teoretisk enn i Europa …
Funnene i Diring-Yuryakh (munningen av Lena-elven - O. G.) viser at i løpet av de siste tre millioner årene, det vil si faktisk hele istiden, var Sibir arenaen for dannelsen av mennesker, ervervelsen av raseegenskaper som ligger i nordlige løp. I tillegg er det her, nord i Asia, at den sterke forkjølelsen i tre millioner år tvang en person til å jobbe, det vil si tjent som en kraftig stimulans til å arbeide. Som den tyske antropologen Moritz Wagner strålende forutså, var det Nord-Asia som var det ekstratropiske forfedres hjem til menneskeheten. Og nord i Asia er Sibir."
Russisk kultur og det russiske språket var de fantastiske våpnene som indoeuropeiske russere erobret hele verden, og dannet verdensproto-imperiet Store Russland. Og hvordan ellers å kalle det, hvis de i gamle tider snakket og skrev på russisk i alle hjørner av kloden, med utgangspunkt i den neolitiske og til og med paleolitiske tiden? Min antagelse om eksistensen i det neolitiske og senere tider av verdensproto-imperiet Great Russia kom til uttrykk i boken "White Horse of the Apocalypse".
Great = "Mongolian" Empire of Ancient Russia, åpnet av et team av forskere fra Moscow State University under ledelse av akademiker A. T. Fomenko var også over hele verden. Det eksisterte fra midten av det 14. til slutten av 1500-tallet [158], og dets opprettelse var et heroisk, om enn naivt forsøk på å gjenopprette den tidligere orden i livet til russens superetnos.
Det vil være hensiktsmessig her å merke seg at ifølge den arabiske reisende Rashid ad-Din, var Genghis Khan høy, rødlig ansiktet, blåøyet, med en rød forlokk og skjegg, det vil si at det ikke engang var spor av mongolsk rasistisk i hans utseende … Genghis Khan, kjent fra den offisielle historien, hadde et russisk etternavn Temuchin. Men Rashid ad-Din navngir henne ikke. Det betyr ikke noe for ham. Fordi Genghis Khan ikke er navnet på en person, men tittelen på stillingen som en viktig tjenestemann i det russiske kongeriket Sibir, som er ansvarlig for velvære og velstand for sine små Mongoloid-folkeslag, for han er en CHIN, som snakker Izheykh-ordet til KHANam.
Hvor: "Izheynye" er et synonym for ordet "russere" - et nå nesten glemt karakteristisk navn på russeren, som sammen bærer moralske og åndelige kvaliteter i henhold til Letter of the All-World Literacy I-Izhe. Betydningen av resten av bokstavene i ordet "Genghis Khan", tror jeg, er tydelig uten oversettelse. De russiske tsarene kunne godt ta på seg blant annet tittelen "Chin-Giskhan" som herskere og skytshelv for de små mongoloidene på det eurasiske kontinentet. Derfor har utviklerne av NHF-N helt rett, og kaller de russiske tsarene-Rurikovich "Genghis Khan".
I tillegg til litteraturen om Fomenko-Nosovsky, den nye kronologien, som dukket opp de siste ti årene, bekreftes ikke engang individuelle bøker, men en hel litteratur om den nye krönologien til "Fomenko-Nosovsky", for vår russiske lykke, strålende av resultatene av dekrypteringer fra akademikeren fra det russiske naturvitenskapelige akademi og den neolitiske, som viste seg å bli henrettet på russisk. Her er bøkene hans:
“Hellige steiner og hedenske templer fra de gamle slaver” (M., “Grand”, 2004);
"La oss returnere etruskerne fra Russland" (M., "Generasjon", 2006);
"Russian Runes" (M., "Alva-First", 2006), "Universet av russisk skriftspråk før Cyril" (M., "Alva-Pervaya", 2007);
"Kryptografi på russiske ikoner" (M., "Alva-First", 2008) og andre.
Hvis V. A. Chudinov er en epigrafist, da er vår tids forfatter, Yuri Dmitrievich Petukhov, en profesjonell historiker og arkeolog. Foraktet de pålagte dogmer, satte han seg målet å svare på spørsmålet, som tross alt var de fjerne forfedrene til tyskerne og franskmenn, irere og litauere, serbere og ossetere, og generelt alle indoeuropeiske folk?
Arbeidet hardt de siste tjue årene, fikk han svaret:
“De var eldgamle Rus: ikke et russisk folk i moderne forstand av ordet, men en superetnos av Rus, som ble de sanne skaperne av menneskehetens opprinnelige historie for titusenvis av år siden! Det var fra dem at slaver og grekere, balter og tyskere kom fra”(fra merknadene til bøkene til Yu. D. Petukhov). Her er bøkene av Yu. D. Petukhova:
"By the Gods Roads" (Moskva, "Metagalaktika", 1998);
“Rusens historie. Den eldste æra. 40-3 tusen f. Kr. e. " (M., "Metagalaktika", 2003);
“Over-evolusjon. Superethnos Rusov "(M.," Metagalaktika ", 2007);
"Rus of Eurasia" (M., "Veche", 2008);
"Rus of the Ancient East" (Moskva, "Veche", 2008);
"Secrets of Ancient Rus" (M., "Veche", 2008) og andre.
Vanskeligheter med å etablere denne åpenbare sannheten i A. T. Fomenko, G. V. Nosovsky, V. A. Chudinova, Yu. D. Petukhov og andre briljante forskere ble assosiert med å overvinne den falske verdenshistorien til menneskeheten pålagt oss, hvorfra minnet om Verdensproto-imperiet Great Russia, the Great = "Mongolian" imperium of Ancient Rus og Siberian Rus ble slettet. Men ikke bare.
På samme tid, fra det 15. - 16. århundre, læres folk at fra steinøksen, huleveien, primitiv samling, etc., angivelig beveger menneskeheten seg "langs fremskrittslinjen" til de lysende toppene i den kristen-teknokratiske sivilisasjonen.
Faktisk skjer alt akkurat motsatt: Fra høydene til den tidligere høyeste åndelige, moralske, fysiske og intellektuelle makten glir indoeuropeerne ubønnhørlig nedover en usynlig tilbøyelig ned i avgrunnen til åndelig, moralsk, fysisk og intellektuell fornedrelse og muligens død.
Maskiner, datamaskiner, etc. tekniske enheter er "proteser" av den tapte intellektuelle og fysiske perfeksjonen til den hvite mannen. I tilfelle en menneskeskapt eller naturlig global katastrofe, vil kaukasiere miste disse "protesene" og vil være en taper i sammenligning med negroider, Australoids, mongoloider og andre raser som har sluppet unna kristendom og teknokratisering og derfor har mindre evne til å overleve i ekstreme situasjoner.
N. S. Novgorodov, som tror at nord i Sibir bør betraktes som det forfedres hjemmet til folket i den hvite rasen, peker på Taimyr-halvøya ("spissen av den eurasiske kilen"), der de fremtidige "indoeuropeere" konvergerte på slutten av den siste istiden, fordi det på grunn av klimaoppvarmingen, kaldelskende mammuter, neshorn og hjort flyttet til Nord-Sibir. Folk fulgte dem.
Det var på Taimyr at en lykkelig periode begynte i menneskers liv i forbindelse med muligheten til å føre en stillesittende livsstil og en husholdning, det vil si prosessen med sosiogenese ble lansert - arbeidsdelingen, fremveksten av håndverk, kunst, skriving, byplanlegging og de første eksperimentene med å bygge en stat.
”Det virker som om protokivilisasjonen oppsto i Taimyr i løpet av en kort periode av det Holocene klimatiske optimum. Grafisk sett er migrasjonene av enorme menneskelige kollektiver med dannelsen av Ancestral Homeland og den påfølgende eksodusen fra det vist i figuren. All påfølgende menneskehetens historie fant sted under påvirkning av Det første kulturhuset.
Senest III årtusen f. Kr. e. innfødte i Taimyr opprettet senter for sivilisasjoner i Sumer, Egypt, Harappa, Vinca, Kreta, hvor det ikke var noen defensive strukturer, siden det fortsatt ikke var noen å forsvare seg mot. Disse nybyggerne kunne kalles edle entusiaster.
Men alt ble noe tøffere rundt det 3. årtusen f. Kr. n. e. når det klimatiske optimum begynte en gradvis avkjøling i Sibir, og migrasjonens natur fra Taimyr ble tvunget. Men i de enorme territoriene i Sør-Sibir sluttet bevegelsen av menneskelige masser: i skog-steppesonene i Sør-Sibir var det nok plass for alle. Folk drev med storfe (de laget hø om vinteren), jordbearbeiding, elvene var fulle av fisk, og skogene var fulle av forskjellige dyr. Hvit menneskehetens "gullalder" ble videreført her.
Dermed oppsto Mellomrikesstaten, navnet senere ble bevilget av den store kineseren. Det var “midt” fordi det virkelig lå i det geografiske sentrum av det eurasiske kontinentet (våre forfedre kjente både geografi og geometri godt!). I den ultra-lange stripen av den sørsibirske skogstappen, under de behagelige klimatiske forholdene, multipliserte indoe-arerne seg til mange titalls, eller til og med hundrevis av millioner mennesker. I det minste er det kjent at etter V-tallet. BC e. den skytisk-sibirske verdenen var bebodd av 60–70 millioner mennesker.
Veksten av den hvite befolkningen på grunn av bruken av bronse- og jernverktøy av arbeidskraft, overgikk selvfølgelig raskt den numeriske veksten av Mongoloid-befolkningen med dens primitive landbrukstyper, derfor ble dalene i de gule og Yangtze-elvene også snart befolket tett av indoeuropeere. Da det var for mange spiser her, fant indo-arerne en vei ut, og begynte å bygge gigantiske demninger og kanaler på Yellow River og andre elver i Sørøst-Asia for å øke det dyrkede området.
“… Det skal understrekes at den russiske sivilisasjonen er bredere enn den russiske etnoen. Sammen med russerne selv inkluderer det alle de folkene som i århundrer bodde side om side i feltet for russisk kulturell og historisk gravitasjon, gjensidig berikede hverandre.
Men på et visst stadium oppsto det en konfrontasjon mellom den russiske sivilisasjonen og den nyoppståtte asiatisk-Mongoloid.
Mestring av håndverk og irrigert jordbruk med russernes hjelp mot bakgrunn av et halvt subtropisk klima bidro til velstanden til de mongoloidene. Økningen i mengde og kvalitet på mat som ble konsumert bidro til eksplosiv reproduksjon. Etter å ha lansert sine reproduksjonsevner på full kraft, sendte asiaterne seg ut fra den mest fruktbare regionen i Asia, det vil si Kinas fremtid, den fredselskende indoeuropeiske Rus, som på grunn av deres høye åndelighet ikke kunne ta veien for fysisk utryddelse av sine mongoloidiske "barn".
De forlot ganske enkelt der, og etterlot dem et nettverk av gigantiske demninger og kanaler, og i bakken - spor etter mange kulturer og kunstverk, som de nåværende kinesiske "historikere" uautorisert tilskriver Kina som ekstraordinære prestasjoner i sin "8000 år" historie.
De bosatte sørlige Mongoloider og folk fra den svarte rasen, som bodde i det iranske høylandet, sør i Kaukasus og Lilleasia og også mangedoblet, begynte "politisk" å oppføre seg veldig rastløse. Derfor ble indoeuropeerne oppstilt av kinesiske mur for å forhindre utvidelse av disse mangfoldige gule og svarte barna mot nord etter utvandringen av indoeuropeerne fra dalene Yangtze og Yellow River. Hvite mennesker sør i Sibir ble selv veldig trange. Det var på dette tidspunktet at masser av nye nybyggere begynte å spre seg i forskjellige retninger (for ikke å forveksle med den store folkevandringen fra det 5. århundre A. D.).
Tilsynelatende, etter utvandringen av indoeuropeerne fra dalene i Yangtze- og Yellow He-elvene, blant de da fremdeles spredte stammene fra "Great Han", begynte heftige kamper for besittelse av de mest fruktbare landene. Krigen mot den første samlende keiseren Qinshi Huangdi, 300 f. Kr. e. det er ikke noe annet enn en fantomvisning av nettopp disse hendelsene.
Teknologiene som ble tatt i bruk fra russerne ble bevart til minne om flere generasjoner av fremtidige "kinesere", men ble snart glemt. De støpte for eksempel av vakre skulpturer av leire av "terrakotta-krigere av keiser Qinshi Huangdi", for å bevare dem utsatt dem for vanskelig varmebehandling, men av en eller annen grunn kom de aldri tilbake til dette "temaet".
Et "påtrengende" press på indoeuropeere fra aktivt avlsrepresentanter for "fargede raser" har alltid blitt observert. Og i dag også. Her er hva du kan lese, for eksempel ved å koble deg til Internett eller åpne en uavhengig avis:
- Britiske folk forlater landet under press fra innvandrere. På ti år har nesten to millioner borgere utvandret fra Storbritannia, melder The Telegraph, og siterer data fra National Statistics Service (ONS), som er en del av Storbritannias statistikkontor.
Institute for Public Policy Research (IPPR) anslår at det nå bor over 5,5 millioner britiske statsborgere i utlandet. IPPR-talsperson Jill Rutter sa at en stor andel av disse menneskene forlot landet etter pensjonen, et vitnesbyrd om den høye levestandarden i Storbritannia.
I mellomtiden skyldes, ifølge andre eksperter, den massive gjenbosettingen av britene på tilstrømningen av et stort antall migranter til landet. I fjor ankom 574 000 gjestearbeidere til Storbritannia for permanent opphold. "Tilsynelatende skyldes masseutvandring en forverring av levestandarden i Storbritannia, overbefolkning og køer," - mener Optimum Population Trust-ekspert David Nicholson-Lord.
En rett og slett katastrofal situasjon utvikler seg i Sør-Afrika etter at det "svarte flertallet" kom til makten der: Indoeuropeere, som skapte et kraftig sentrum for moderne sivilisasjon i Sør-Afrika, emigrerer aktivt fra landet, deres "forbilledlige" landbruk er i en beklagelig tilstand, og industrien er nedverdigende.
”Ved migrasjon ga folk gamle, kjente navn til elver, hav, topper og bosetninger. Derfor tilsvarte et utall av geografiske objekter som Nordsjøen, Kina, Tanais, Indus og mange andre i antikken ikke i det hele tatt de objektene som nå bærer disse navnene. Derfor oppstår en uhyrlig forvirring i historievitenskapen.
Skogsteppens rolle i denne etnomigrasjonsprosessen kan ikke overvurderes. På grunn av den økologiske situasjonens komfort var det en eksplosiv mangfoldighet av etniske grupper, noe som gjenspeiles i "Avesta" ("folk og storfe ble trangt") og Jordans "Getika" ("da et stort mangfold av mennesker vokste opp der")."
Midtstaten lå på en stor slette, som kunne overvinnes på fire måneders reise. Bøkene som Rashid ad-Din skrev og som ble oppbevart i hovedstaten i Midtstaten, Kambalyk, ble kalt "ministerial". I 3700 f. Kr. e. denne staten hadde allerede departementer. Marco Polo lokaliserte Kambalyk et sted i Nord-Altai på den nordvestlige kanten av kullbassenget - moderne Kuzbass, fordi innbyggerne i Kambalyk brukte kull til å varme opp badene (daglig om vinteren og tre ganger i uken om sommeren).
De fremtidige Great-Han-folket, som lærte hieroglyfisk skriving og annen visdom fra russerne, besøkte Kanbalyk og etterlot en beskrivelse av Midtstaten i avhandlingen "Kalender" ("Xi-xiao-chen"). Denne kalenderen ble brukt i Sibir i XXIII-XVIII århundrer. BC e. Den ble oversatt og utgitt i 1830 av N. Ya. Bichurin som et fenomen av rent kinesisk kultur.
Kalenderen forteller imidlertid om frysende elver, som sammen med bakken tiner om våren fra under snøen. Befolkningen i Midtrikeriket vet ingenting om ris, men dyrker hirse, erter, vinterhvete. Bilder av flora og fauna tilsvarer ikke elvets breddegrad. Yellow River, det vil si 30-40 grader, der det ikke er frost. Dermed lå mellomstaten utenfor dagens Kina - mye lenger nord.
”I denne tilstanden ble kompasset, papiret, silkeormavl, formbart jern, klynger, stigbøyler, gjennomsiktige bronsespeil, boring av brønner og bruk av gass til oppvarming oppfunnet. Den ufattelige antikken "Jun Go" antyder at den ble dannet i tiden av det indoeuropeiske samfunnet, hvorfra indo-arerne ble skilt fra, deretter hetittene og forfedrene til andre folkeslag som bosatte seg i Lilleasia og Middelhavet, inkludert Wends, Sindi og Mittanians.
Selv senere skilte iranerne seg, og de som ble igjen i deres forfedres land begynte å bli kalt turanere. Disse inkluderte slaver og russ. Siden den turanske tiden kan historien til Midtrikeriet spores mer trygg. Etter turanerens avgang ble staten arvet av tyrkerne, men den ble kjent som Kina, til ære for khitan-kineserne."
Legg merke til at i gamle dager ble "Kina" i Russland kalt et fjernt, veldig avsidesliggende område. Moskva Kitay-Gorod lå i utkanten av Moskva. Innbyggerne i de fjerne forstedene ble kalt "Chinas". Verbet "ikke vandre" antydet ikke å vandre for langt. Derav forvirringen: de øvre delene av Ob-elven på kartet over S. Herberstein (1549) kalles “Kambalyk-regionen i Kina”, og byen Kambalyk står på bredden av “China Lake”, selv om det faktisk er Teletskoye-sjøen.
På kartene over Sibir, vest-europeiske kartografer fra XVI-XVII århundrer. i tillegg til Kambalyk, vises byer: Grustina, Serponov, Kossin, Lyapin, Terom, Tyumen, Ruindizh, etc. Selvfølgelig var det ikke uten forvrengninger på grunn av deres latinske tolkning. Fordi Serponov er serbisk Novy, og Kossin er Kosovo. På kartet over S. Herberstein ligger byen Grustin ved siden av Kambalyk.
I følge Marco Polo og arabiske forfattere var det ikke mindre enn to hundre byer og landsbyer i nærheten av hovedstaden i Sibirsk Kambalyk, som var forbundet med asfalterte veier foret med trær. Elvene ble sperret av demninger, på demningene var det kraftige heise vinsjer for å frakte skip gjennom demningene, i mange seilinger langs elvene og kanalene som koblet sammen elvene. Broer ble kastet over elvene. En av dem var 600 m lang, 24 spenn og samtidig var en mølle med 24 vannhjul. Ti ryttere kunne sykle langs den på rad.
Akk, for tilhengerne av det "uhistoriske landet", synes alt dette å være en slags tull. De aller første forsøkene i 1999 på å bruke luftfotografering brakte imidlertid et fantastisk resultat: et stort arkeologisk objekt ble oppdaget i Zdvinsky-distriktet i Novosibirsk-regionen. I 2000 ble den gravd ut, og en by med en størrelse på 400 × 650 m, som eksisterte på 800-tallet f. Kr., ble oppdaget. e.
Bronse- og jerngjenstander, smykker, keramikk, samt gjenstander som indikerte at innbyggerne i landsbyen var engasjert i storfe, jordbruk og jakt ble gjenvunnet fra jorden, og kraftige slaggdumper indikerer en ekstremt utviklet metallurgisk produksjon. Den første nyheten om åpningen av forliket ble latterliggjort i lokale medier. Pseudo-journalister ga byen et hånlig navn Chichaburg - etter navnet på den nærliggende Chicha-sjøen. Journalistene måtte snart stille, men navnet ble stående.
Det er mange tomrom under noen moderne sibirske byer. For eksempel er lengden på gamle underjordiske strukturer i nærheten av Tomsk hundrevis av kilometer. Det er en antagelse at Tomsk står på ruinene av den gamle underjordiske byen Grustina.
“I Avesta og de tidlige Zoroastrian-mytene som kjennetegnet første halvdel av det første årtusenet f. Kr. e., motstanderne av iranerne - turanerne - blir omtalt som et sivilisert folk organisert i en stat. Den hadde en sentral kongemakt og hadde en hær på hundretusener av soldater. Den turanske staten var på ingen måte underordnet Achaemenid-staten: blomstrende dyrket mark, hager, kverner, fontener i palasser, kjøpmenn fra hele verden på basarer og messer. Iranerne anså turanerne eldre brødre i forhold til seg selv og hyllet dem. Turanierne, dømt etter paleotoponymi, bebod skog-steppesonen i Sibir.
De sibirske byene ble koblet sammen med veier, som post- og jegermennskommunikasjon ble gjennomført. Poststasjonene ble kalt "groper" (derav det russiske ordet "coachman"). Ordet "yam" regnes som Türkic, men det er også til stede på sanskrit, noe som indikerer dets store arkaisme.
Den eldste gropen i Vest-Sibir er byen Yurga. Det ligger på en langsgående transportvei, langs hvilken jade ble fraktet til Europa fra Baikal-regionen tilbake i det neolitiske. Senere ble Seima-Turbino-bronsene (dvs. arsenbronser av Taimyr. - O. G.), deretter den skytiske triaden (dvs. gjenstander fra den skytisk-sibirske enheten, uttrykt i likheten mellom objekter: våpen, hestesele og " dyrestil "i kunst. - OG), deretter dro tyrkerne til Europa, deretter la Moskva-motorveien til slutt, og til slutt ble den transsibirske jernbanen bygget"
Oleg Mikhailovich Gusev
