Hver eneste by, selv den minste, drømmer om å ha sin egen vakre legende, og innbyggerne i engelske Coventry er veldig heldige i denne forstand. I nesten et årtusen har de fortalt barna sine legenden om en vakker naken kvinne som en gang kjørte gjennom gatene i byen.
Legende
I følge den klassiske versjonen av legenden var Lady Godiva kona til eieren av byen, grev Leofric. Tellingen ble utmerket med en tøff disposisjon, og skånet ikke undersåtterne hans i det hele tatt og innkrevde ublu skatt på byfolkene. Grevinnen var berømt ikke bare for sin nydelige skjønnhet, men også for sitt vennlige hjerte, derfor ba hun mannen sin gjentatte ganger om å gjøre livet til subjektene lettere. I løpet av en av disse samtalene lovet tellingen, som er rasende av de stadige forespørslene fra kona, hjerter om at han bare ville redusere skattene hvis Godiva gikk helt naken i byens gater. Han trodde at denne tilstanden ville være umulig for en gudfryktig dame, men hun bestemte seg likevel for et så desperat skritt.
På den bestemte dagen syklet en vakker naken kvinne som rir på en snøhvit hest gjennom gatene i Coventry. Men i motsetning til Leofrics frykt, elsket innbyggerne grevinnen så mye at de foretrakk å låse seg i husene sine, og tette lukkene tett. Dermed, etter å ha passert gjennom hele byen, møtte Lady Godiva, hvis eneste deksel bare var et luksuriøst hårsjokk, ikke en eneste tilskuer.
Salgsfremmende video:
Det er sant at ifølge legenden var det en uredelig byboer, som forble i historien under navnet "Peeping Tom", som bestemte seg for å spionere på grevinnen, men så snart han så på henne, ble han øyeblikkelig blind.
Jarlen ble sjokkert over sin kones bragd, holdt løftet, avskaffet skatter og velstand regjerte i Coventry i lang tid. Til minne om den desperate kvinnen beholdt de takknemlige innbyggerne ikke bare navnet sitt i århundrer, men reiste et monument på hovedtorget i byen.
Faktisk
I denne vakre legenden viste imidlertid ikke alt seg å være skjønnlitteratur, bortsett fra de mest interessante. Grev Leofric og kona var veldig ekte historiske karakterer. De bodde i første halvdel av 1000-tallet og blir mest husket av kronikere for at de i 1043 grunnla et benediktinerkloster i Coventry. Tellingen ga munkene land, og ga dem mer enn to dusin landsbyer, og den fromme Lady Godiva donerte så mye smykker til klosteret at det plutselig ble et av de rikeste klostrene i Storbritannia. Sammen med klosteret ble Coventry selv rikere, og ble raskt en av de største og mest velstående byene i landet.
Leofric døde mye tidligere enn sin kone, og hun overlot til en annen verden, overlapper sjenerøst alle eiendelene som var igjen etter ektemannens død til fordel for kirken. Det er ikke overraskende at de edle ektefellene umiddelbart begynte å bli betraktet som nærmest helgener, og med all den høye æresbevisningen ble de begravet på grunnlag av klosteret de grunnla.
Den skandaløse hendelsen som skjedde med den fromme damen Godiva er ikke nevnt noe sted av de katolske kronikerne. Imidlertid er det kjent med sikkerhet at det på en gang egentlig ikke var noen skatter i Coventry.
For første gang nevnes krydret detaljer om den nakne grevinnen i kronikkene til Roger Wendrover, en munk fra klosteret St. Alban, som var betydelig dårligere i formue til Abbey of Coventry. Det er mulig at den misunnelige geistlige bevisst komponerte denne historien for i det minste å spre helhetens aura rundt Leofrics kone. Han sa også at selve arrangementet fant sted 10. juli 1040. Denne datoen ble husket, men den samme avgiftsavskaffelsen i Coventry skjedde så mye som 17 år senere, så det er ikke mulig å forstå om disse to hendelsene er relatert til hverandre og om de faktisk skjedde.
Versjonen av legenden
Moderne forskere hevder at legenden om Lady Godiva ikke har noe med virkelig historie å gjøre, og røttene må ikke søkes i dokumenter, men i folklore og hedenske myter.
Professor Daniel Donahue mener at det kanskje var en viss adelig kvinne som brydde seg om de vanlige folks behov. Hovedårsaken til at denne legenden slo rot i Coventry var imidlertid den eldgamle myten om hestegudinnen, som ble tilbedt på disse stedene i århundrer.
Under den saksiske erobringen av Storbritannia bosatte Hvikke-stammen seg på landet der Coventry senere vokste opp. Fra eldgamle tid ble gudinnen Koda betraktet som stammens øverste guddom, som ofte ble avbildet i form av en naken hestekvinne. For ikke så lenge siden, under arkeologiske utgravninger i landsbyen Wegington, ble en stor helligdom oppdaget viet til denne gudinnen. Dessuten mener moderne historikere at navnet på Cotswold-området også vitner om den utbredte kulturen Koda i sentrum av Storbritannia.
På samme tid, tapt blant de tette skogene og ugjennomtrengelige sumpene i Coventry, forble veldig lenge utilgjengelig for kristne misjonærer. Til og med selve navnet, "Coventry", kommer fra navnet på det hellige treet Kof, rundt hvilket de viktigste ritualene for tilbedelse av gudinnen ble utført.
Det viktigste hedenske ritualet ble tradisjonelt holdt midt på sommeren, da folk marsjerte sammen gjennom gatene i byen til det hellige treet, og i spissen for prosesjonen syklet en vakker naken kvinne som personifiserte gudinnen Koda. Der, under et tre, ble de viktigste ritualene og ofrene utført. Koda tok blod av unge menn og hester som ofre.
Da de kristne "opplysningsfolk" likevel nådde Coventry, hadde den hedenske kult blitt veldig godt etablert i lokalbefolkningenes liv. Vi må hylle tålmodigheten og visdommen til de hellige fedrene, som valgte å ikke kjempe mot den lokale troen, men gradvis tilpasse dem på sin egen måte. Men det tok ganske lang tid før den krigslige og blodtørstige Koda, eller Goda, klarte å bli til den fromme og medfølende Lady Godiva.
Kristendomering av den hedenske myten
Paganisme i dette landet var ekstremt motvillig til å gi sine posisjoner, og selv etableringen av den veldig rike benediktinerklosteret hjalp ikke så mye til å konvertere innbyggerne i Coventry til kristendommen. Selv under murene i det hellige klosteret fortsatte folket å organisere sine årlige prosesjoner og blodige ritualer.
Over tid klarte imidlertid munkene å endre selve essensen i ferien. Mer enn en generasjon gikk før byfolkene trodde at sommerferien var viet til Godiva - en kristen, og hovedmotivet var historien om avskaffelse av skatter, som på den tiden virket mer en eventyr enn beskyttelse av den mytiske gudinnen.
Dette vendepunktet i verdensbildet til de tidligere hedningene fant endelig sted rundt 1100-tallet.
Tolkningen av historien om "Peeping Tom" er også interessant. Til å begynne med ble mannen som fikk guddommelig straff assosiert med offeret til koden. Imidlertid fant munkene ut hvordan de skulle bruke dette elementet i historien til oppbyggingen av flokken. Guds straff forble, men nå led mannen på grunn av sitt eget forræderi, og ikke på grunn av guddommens kjøttetendehet.
Ifølge historikere dukket legenden om Tom opp mye senere enn hovedlegenden, på 1500-tallet, da bymyndighetene i Coventry bestilte maleren Adam van Noort et stort maleri viet til Lady Godiva. Lerretet skildret også Leofric, og spionerte rolig på sin kones tur. Da maleriet ble vist for lokalbefolkningen i Coventry, bestemte de enstemmig at den kikkende mannen ikke var noen greve i det hele tatt, men dermed en forræderisk borger.
Sagn i århundrer
Uansett er det sagnet om Lady Godiva som er populært i Coventry. Statuen hennes står på torget i nærheten av katedralen, og bildet pryder byrådets offisielle segl.
Dessuten, siden 1678, årlig, den 10. juli, har det blitt holdt en høytid dedikert til Godiva i Coventry. Nå for tiden ser det ut som et morsomt karneval, med musikk, dans og det uunnværlige kvelden fyrverkeri. Middelalderdrakter ble et obligatorisk attributt for alle deltakere.
Som for tusen år siden arrangerer byfolket en masseprosesjon langs gatene i byen, som i vårt århundre slutter ved foten av Godiva-monumentet. Feriens dronning er også valgt her. Det er riktignok av moralens grunner at søkere om tittelen ikke blir tvunget til å kle av seg, men alle må ha luksuriøst gyllent hår.
Bildet av Lady Godiva har alltid vært populært blant kunstnere. Mange malerier, dikt og romaner er viet til henne. Basert på legenden er flere spille- og animasjonsfilmer blitt skutt. For ikke så lenge siden oppkalte astronomer en av asteroidene etter henne.
Og den som Godiva virkelig er, en hedensk gudinne eller en ydmyk kristen, legenden om en vakker naken kvinne vil leve i mer enn ett årtusen, mens menn lever i verden, og mens byen Coventry står.
