Den sovjetiske regjeringen begikk mye ondskap og blasfemi mot den russiske ortodokse kirken og den ortodokse troen. Den militante ateismen i rådene avskaffet helligdommer, utryddet prester, ødela kirker og undertrykte troen.
Sovjetregimets "overskudd på bakken" forårsaket kolossale skader på både den religiøse tradisjonen og den historiske og kulturelle arven i Russland. Men på den annen side klarte bolsjevikernes avskyelige handlinger å avsløre en hel serie forfalskninger og direkte forfalskninger av den russiske kirke. Det hardeste slaget av ateister fra det sovjetiske regimet på ortodokse helligdommer ble påført under borgerkrigen.
19. februar 1919, for hundre år siden, begynte en aksjon om den organiserte åpningen og beslagleggelsen av de helliges relikvier. Med varierende suksess ble denne kampanjen avholdt i 10 år og bolsjevikene avskyret omtrent hundre kreft med relikvier. Hensikten med handlingen var selvfølgelig ikke hån mot ortodokse helligdommer, men antireligiøs propaganda og et forsøk på å endelig undergrave tilliten til prestene, et forsøk på å presentere dem som løgnere og forfalskere. Resultatene fra programmet "likvidasjon av relikvier i all-russisk skala" viste seg å være ekstremt tvetydige og til og med sjokkerende.
Åpning av relikviene med. G. Kazansky 1919
Blant folket ble relikviene fra russiske helgener likestilt i viktighet med mirakuløse ikoner. Restene av de hellige og kunne helbrede og sannsynligvis tilgi synder, og faktisk er de et kristent mirakel, siden "de var uforgjengelige." Dessverre avslørte undersøkelsen og disseksjonen av de hellige relikviene en ubehagelig sannhet.
For det første viste det seg at lokale presteskap ofte ikke tok ordentlig vare på helligdommer. Et sjeldent unntak var relikviene fra helgener i all-russisk skala, for eksempel Alexander Nevsky, Seraphim fra Sarov.
Fjerning av kreps med relikviene fra A. Nevsky 1922
For det andre, ifølge populære konsepter, viste det seg at de fleste relikviene var falske, for de var veldig forgjengelige. Men prestene i kirkene fortalte soknepersonene at de hellige var "uforgjengelige." Dette var et alvorlig slag for den religiøse psyken til vanlige folk. I tillegg viste det seg at prestene i tsaristiden selv mer enn en gang forstyrret helgenes fred. De bidro på alle mulige måter kunstig til bevaring av relikvienes "inkorruptibilitet".
Salgsfremmende video:
Men det var ikke så ille. I en rekke tilfeller viste det seg at de dyrebare relikviene med relikvier fra helgener og relikvier ikke var der. En obduksjon av relikvien med relikviene fra Saint Artemy Verkolsky avslørte følgende:
Obduksjon av kreps med relikviene fra Artemy Verkolsky.
Under obduksjonen av helligdommen til St. Macarius ble det oppdaget:
To spørsmål oppstår. Hvem gjettet på å skyve alt dette søppel til hellig kreps, og hvorfor? Hvor er relikviene og var de egentlig der? Mest sannsynlig vil vi aldri vite svaret. Og det er også veldig interessant, før avskedigelsen hadde disse relikviene mirakuløse funksjoner, ifølge menighetene. Er noen blitt kurert av å kysse laurbærkreft?
Foto av innholdet i en helligdom med relikvier. Sannsynligvis kreft Versanufia.
I løpet av handlingen ble mange ubehagelige hendelser relatert til relikviene avslørt. Til og med informasjonen om tilstanden til relikviene til de helgener på alt-russisk nivå for øyeblikket er selvmotsigende. Noen kilder hevder at alt var i orden med relikviene fra de mest betydningsfulle helgenene i det russiske landet, andre kilder hevder det motsatte. I helligdommen til den hellige velsignede prinsen Alexander Nevsky i Petrograd ble det for eksempel funnet:
Selv om alt ifølge offisielle uttalelser var i orden med A. Nevsky. En dokumentarvideo av obduksjonen av S. Radonezhskys relikvier fra 04.11.1919 har overlevd, og bevaring av den er over all tvil.
Det er også kjent at i løpet av prosessen med avviklingen ble ganske mange virkelige relikvier tapt eller skadet hardt.
Fortsatt fra dokumentaropptak fra obduksjonen av S. Radonezhskys relikvier. 1919
Til tross for blasfemien, brakte programmet for å eliminere relikviene noen fordeler. Så etter å ha åpnet relikviene med forskjellige hellige prinser, klarte forskere å fjerne kast fra restene og gjenopprette utseendet til de gamle prinsene. Hvis prinser selvfølgelig var i kreps.
Det viser seg at bolsjevikene, med deres blasfemiske handlinger, likevel fanget kirken med forfalskning og løgn. Dette er veldig beklagelig, for kirken brøt på den mest åpenbare måten paktene som den forplantet. Sannsynligvis var forfølgelsen av kirken av Sovjetunionen en velfortjent straff for de ortodokse. De enkle troende menneskene er selvfølgelig ikke skylden for dette. Det er trist å innse at det var mange spiritualiserte mennesker som i håp om å bli kvitt sykdommer eller motta Guds velsignelse reiste hundrevis av kilometer for å kysse en haug med teglstein. Jeg håper at den moderne kirke har tenkt på nytt over denne tilstanden og sonet for feilene når det gjelder bevaring av de hellige relikviene, om noen har holdt seg siden den gang. Forfatteren innrømmer at det i virkeligheten er et fenomen med delvis bevaring av restene av hellige mennesker,og til og med i forskjellige religiøse tradisjoner, men tilsynelatende er ikke alle hellige relikvier hellige og like nyttige.
