Det er en oppfatning at erobrerne er spesielt oppfant myter om blodtørstigheten til urfolkene i Mesoamerica (Mellom-Amerika). Dette, sier de, rettferdiggjorde folkemordet som spanjolene lanserte mot indianerne.
Aztekerne, inkaene og mayaene har imidlertid faktisk utført ganske brutale ritualer siden antikken. Og da spanjolene kom til Mesoamerica, nådde menneskelig offer og kannibalisme enestående proporsjoner på disse stedene.
Kannibaler Texcoco
Nyere utgravninger av arkeologer i nærheten av Mexico by har gitt oppsiktsvekkende resultater som grunnleggende motbeviser teorien om at de ufarlige aztekerne nesten bøyde seg for de spanske erobrerne. Nei, de satte sterk motstand mot de hvite inntrengerne, og fangene … de slukte.
På territoriet til byen Texcoco - den nest viktigste byen i den aztekiske staten - ble restene av 550 mennesker funnet i bare en begravelse.
Av disse, som etablert av forskere, 15 spanjoler og 45 innvandrere fra Cuba av indisk og afrikansk avstamming. Resten er sannsynligvis lokale innbyggere som har sluttet seg til de "hvite djevlene".
Salgsfremmende video:
Tilsynelatende er dette en del av et konvoi av erobrere som ankom Amerika fra Cuba i 1520. Spanjolene rekrutterte allierte blant lokalbefolkningen. En enorm "leir", som inkluderte kvinner og barn, beveget seg mot Texcoco. Her var sannsynligvis en del av ham bakhold av aztekerne.
Fangenes skjebne var forferdelig. De ble kokt levende og spist. Alt - soldater, kvinner og barn. Hestene til spanjolene gikk også for mat. Men aztekerne drepte ganske enkelt grisene, men spiste ikke. At mennesker nettopp ble spist og ikke ofret til gudene, fremgår av arten av deres levninger. Benene er knust og ødelagt. Hjernen deres ble tydelig sugd ut.
Men Texcoco er kulturhovedstaden i aztekerne. Byens herskere patroniserte filosofi og kunst. Og plutselig, en slik grusomhet! Hva skjedde i andre, mindre opplyste byer i Mesoamerica?
Fanger inn i gryten
Innbyggerne i Texcoco gjorde, etter lokale standarder, ingenting uvanlig. Kannibalisme i disse delene, som etablert av arkeologer, eksisterte lenge før spanjolenes ankomst hit. I Central Mexico, for eksempel, er det nylig blitt gravd ut en bygning fra 1000-tallet.
Her fant de en enorm mengde menneskelige rester akkumulert gjennom årene. Vi snakker om tusen døde! Her ligger menneskeben blandet med kanin- og fugleben.
Undersøkelsen viste at folk, før de spiste, ble kokt, deretter demontert og kuttet kjøttet fra beinene. Benene er ødelagte - tilsynelatende fjernet gourmeter, som i Texcoco, beinmargen fra dem.
For øvrig er det kjent at hvis vanlige fanger ble spist fullstendig, så ventet en annen skjebne adelen. De ble halshugget, hvoretter hodene, som hjernen og øynene ble fjernet fra, ble tørket og slitt i midjen. Slike pokaler ble satt stor pris på. Benene i lemmene var dekket med tegninger og ble brukt som amuletter under danser til ære for seieren over fienden.
Det viktigste er ikke å skrike
Imidlertid var det ikke bare fanger som ble offer for vilde ritualer. Det er kjent at innbyggerne i Mesoamerica ofret sine medborgere - barn av adelige familier, gutter og jenter.
Prestene til indianerne som bodde ved foten av Andesfjellene, drukket barna med narkotisk buljong og fraktet dem til helligdommene som lå høyt på fjellet. Der ble barna plassert i en frosset krypte, der de, uten å gjenvinne bevissthet, frøs og inntok embryoposisjonen som er karakteristisk for mange Inka-mumier. Arkeologer har allerede oppdaget dusinvis av lignende mumier, og det er sannsynligvis mange flere lignende funn.
Edle jenter og gutter ble omringet med stor ære. De, kledd i luksuriøse klær, ble ført til landsbyene, og viser de begeistrede folkemengdene.
Da de fremtidige ofrene innså sitt høye oppdrag, prøvde de ikke en gang å rømme. Tvert imot forberedte de seg med verdighet for det forferdelige ritualet som lå foran.
Jentenes skjebne var fremdeles relativt lett. Med samlingen av et stort antall mennesker kuttet presten "bare" ut det uheldige hjertet, som ble ofret til gudene.
Den unge mannen var bundet naken til en stolpe. Etter det kuttet representanter for den høyeste adelen - menn, kvinner og barn - kjøttbiter fra ham med steinkniver og spiste dem rå. Det viktigste her for den unge mannen var ikke å vise lidelse.
I dette tilfellet ble hans bein deretter tilbedt som en helligdom. Hvis den uheldige mannen ytret minst en stønn, ble ritualet stoppet, den stakkars fyren ble drept og med forakt kastet de ut liket for å bli spist av hundene. Det ble antatt at han dekket både seg selv og sin familie med skam.
Det er imidlertid mulig å anta at offeret ble gitt en slags narkotiske stoffer å drikke før ritualet, fordi det neppe er menneskelig å tåle slik tortur uten å uttale seg.
Favoritthelgen for indianerne
Det grusomme blodutslippsritualet var veldig populært blant maya-indianerne. Etter slutten av maishøsten ble en av landsbyboerne valgt til den ærefulle rollen som offeret og bundet naken til en stolpe. Menn danset rundt og fra tid til annen påførte ham sår med spyd eller piler, dog ikke dødelige - i armer og ben.
Presten, som sto i nærheten, samlet den unge mannens blod i en rituell skål. Senere ble innholdet brent sammen med maiskolber på en hellig ild.
Dessuten innebar ikke seremonien offerets død. Hvis den unge mannen ikke blødde i hjel før slutten av ritualet, ble han ført til prestens hytte og prøvd å helbrede. Det overlevende offeret ble respektert universelt for resten av livet.
Spanjolene, overfor denne riten, forbød selvfølgelig umiddelbart den. Maya-indianere, som ignorerte forbudet og ble dømt for "barbarisme", ble brent. Derfor i fremtiden endret ritualet: indianerne begynte å slå med spyd og skyte fra buer på maiskolber bundet til polet. Spanjolene hadde ikke noe imot dette.
Forresten, det var på grunn av dette ritualet at den elskede helgenen til indianerne i Mesoamerica, som konverterte til katolisisme, ble martyren Sebastian, som ble fremstilt som såret med piler og blødninger.
Da spanjolene fikk vite de hedenske overtonene i denne tilbedelsen av Sebastian, forbød de strengt tatt involvering av lokale indiske håndverkere til å male nybygde templer.
Tsompantli og tau
Hvilke andre ritualer for lokalbefolkningen sjokkerte spanjolene og ble forbudt av dem? For eksempel er indianernes favorittspill gummiballespillet. Faktum er at etter det ble det ofret menneskelige ofre på stadion. Mange hundre år senere oppdaget forskere hundrevis av avskårne hoder på felt beregnet for ballspill.
Så det dukket opp en versjon om at spillerne i det tapende laget ble ofret til gudene. Sann eller ikke, det er vanskelig å si, men det er kjent med sikkerhet at indianerne som et slags "resultattavle" installerte tsompantli - et trestativ som lignet på abacus. Bare i stedet for knoker, hadde hun menneskeskalle.
Skrekk forårsaket erobrerne og ritualet "strenging", som imidlertid ble bevart i lang tid under spanjolene. Det var veldig viktig for indianerne, da det hjalp dem å føle seg som et enkelt folk. Maya-mennene, som hadde samlet seg i templet, stakk hullene sine med en torn gjennom og gjennom, og førte et tau gjennom hullene, og ble liggende i denne stillingen i noen tid.
Som et resultat viste de seg å være "spredd" på en ledning gjennomvåt i blod. Et lignende ritual ble utført av kvinner, men de, av åpenbare grunner, førte tauet gjennom tungene.
Forresten, tauet var veldig viktig i mytologien til indianerne, da det personifiserte "navlestrengen til Moder Jord." Så, Mayaene hadde en tro: For å komme til gudene så raskt som mulig (for eksempel for å formidle forespørselen fra stammen hans), var det nødvendig å henge seg selv. På sin side ble ikke tvangshengingen, som så ofte ble brukt av europeere, praktisert av indianerne.
Spanjolene klarte praktisk talt å annullere de vilde (i sitt konsept) skikker til innbyggerne i Mesoamerica. De dødes dag er imidlertid fortsatt den mest massive og virkelig populære ferien i Mexico.
I begynnelsen av november vises dekorative hodeskaller overalt - fra restauranter til regjeringskontorer. Akkurat som for tusenvis av år siden, gjorde forfedrene til dagens meksikanere det. Først da var hodeskallene ekte …
Andrey LESHUKONSKY
