George Gurdjieff - tryllekunstner, profet eller …
Stalin og Hitler var interessert i læren til Georgy Ivanovich Gurdjieff. Han ble ansett som en tryllekunstner og en profet. Selv kalte han seg beskjedent lærer for orientalske danser. Men hvem var han egentlig?
… 1948, sommer - en ulykke skjedde i Fonteblo, nær Paris. Sjåføren mistet kontrollen ved en skarp sving og styrtet raskt i et tre. Den mystiske danselæreren - nemlig han var sjåføren - ble funnet bevisstløs.
Hva var årsaken til katastrofen? For ikke så lenge siden, regnet som gikk, en sjåførens feil og en spesiell oppsatt ulykke?.. Mange var tilbøyelige til den siste versjonen - George Gurdjieff hadde nok fiender som kunne tenke seg å gjøre opp poeng med ham.
Gurdjieff er blitt sammenlignet med Helena Blavatsky og de tibetanske vismennene. Det sies at han hjalp Hitler med å velge swastika som nasjonalsosialistenes partiemblem. Det ble antatt at Stalin lånte av ham metoden for å gjøre om en person.
Og også Gurdjieff ble preget av en sjelden "altetende". De lette etter (og fant) likesinnede i alle samfunnslag. Stakkars eller rik, jøde eller antisemitt, kommunist eller nazist - han brydde seg ikke.
Generelt sett var George Gurdjieff en ekstraordinær personlighet. Han sa om seg selv at han ble født i 1872 i byen Karst på grensen til Tyrkia. Faren kom fra en gresk familie og flyktet dit fra tyrkerne. Så flyttet familien til Alexandropol; her tilbrakte han sin barndom og ungdomstid.
Gurdjieff fortalte en av sine etterfølgere, Peter Ouspensky, at han tilfeldigvis observerte en gruppe satanister og ildtilbedere. Og han så med egne øyne hvordan den ildtilbedende gutten ikke kunne komme ut av sirkelen som ble skissert rundt ham på jorden av en annen gutt - en satanist. En annen gang hørte han noen slå alarmen og ropte at en ånd var kommet ut av graven. Og det krevde folk mye arbeid for å dempe den gjenopplivet avdøde og begrave ham i bakken igjen.
Salgsfremmende video:
I sin bok "In Search of the Supernatural" argumenterte Ouspensky for at Gurdjieff, etter å ha observert slike manifestasjoner av det overnaturlige rundt ham, til slutt kom til full tillit til "eksistensen av spesiell kunnskap, spesielle krefter og evner som er utenfor menneskets evner, så vel som eksistensen til mennesker som besitter gaven av klarsyn og andre overnaturlige evner. " Og selv ønsket han å ha slik kunnskap.
Som tenåring begynte han å reise med viljen til å finne lærere som kunne lære ham slike supermakter. Ouspensky og andre studenter av Gurdjieff var overbevist om at han til slutt oppnådde målet sitt, men hvordan og hvor forble et mysterium for alle.
Selv når han snakket med Uspensky, snakket han på gåter og nevnte i historiene sine “tibetanske klostre, Chitral, Mont-Athos - det hellige Mount Athos, Sufi-skoler i Persia, Bukhara og Øst-Turkestan; han nevnte også dervisjene fra forskjellige ordrer, men han snakket om alt dette veldig vagt."
John Benne nevnte i sin bok Gurdjieff: The Great Mystery at Gurdjieff, som er opprinnelig fra Kaukasus, var sikker på at dette stedet fremdeles er et depot av gammel skjult visdom, forankret i 4000 år siden.
På en eller annen måte tok han fatt på et søk etter esoterisk kunnskap, som varte i mer enn 20 år, som et resultat av at han angivelig oppdaget "praktiske, effektive metoder som en person kunne kontrollere høy materie", som er nødvendig for hans åndelige og fysiske forandringer.
1912 kom Gurdjieff tilbake til Russland og slo seg ned i Moskva. Han organiserte en skole for orientalsk dans, og antydet at han lærte denne kunsten fra dervishene.
Han tok også noe av buddhismen og kristendommen som grunnlag for sin undervisning. Men 90% av undervisningen hans var basert på hans personlige filosofi. "Inntrykket fra kommunikasjonen med Gurzhiev var veldig sterkt," sa øyenvitner. "Det var hypnose av utrolig styrke og kraft …".
Dansene som han iscenesatte med elevene var også rare. Han kledde dem ut i hvite drakter, og tvang dem til å gjøre bevegelser med gester som vagt minner om indiske danser.
Til tross for at han ble kjent med prins Bebutov og støtten fra fetteren, gikk Gurdjieffs saker i Moskva og St. Petersburg verken skakkjørte eller skjelvende. Og da de revolusjonerende opptøyene begynte, begynte studentene å spre helt. Da bestemte Gurdjieff seg for å dra til Transkaukasus.
På 1920-tallet flyttet Gurdjieff sammen med noen av studentene sine til Konstantinopel og deretter til Frankrike, hvor han organiserte instituttet for harmonisk utvikling i nærheten av Paris. De sier at en rik engelskmann ga ham pengene for dette. Blant studentene hans var det faktisk engelskmenn, så vel som representanter for mange andre nasjonaliteter. Og han så på alle som sine slaver, om ikke verre.
Minst K. S. Nott beskriver i sin bok "Den videre læren om Gurdjieff" hvordan han møtte Gurdjieff på en kafé i Paris og begynte å klage på ham hvorfor han bar ham og hans andre student, Orage, så langt fra deres stedlige steder, og nå forlot dem, så uten å gi høyere kunnskap … Gurdjieff lyttet til å begynne med stille, og gliste sarkastisk og sa direkte: "Jeg trenger rotter for eksperimenter."
Hva slags eksperimenter gjorde han?
En betydelig del av Gurdjieffs system var undervisningen i hellige danser og deres fremførelse. Selv var han engasjert i å undervise uerfarne studenter i dans, og etter det ble det gitt demonstrasjonskonserter i Paris, London, New York. Gurdjieff undertrykte flittig viljen til sine tilhengere, og utviste ubarmhjertig dissidenter.
Nazistenes invasjon fant Gurzhdiev i Frankrike. Og så ble det klart at noen punkter i læren til Gurdjieff er veldig egnet for Adolf Hitler og hans medarbeidere. For eksempel mente Gerbiger - Hitlers lærer - at månen kunne være årsaken til apokalypsen. "Dette er den fjerde satellitten på jorden," trodde han. - De tre foregående falt til jorden og eksploderte. Hver katastrofe ødela den forrige sivilisasjonen. Bare de mest verdige kan overleve …”.
Og Gurdjieff fant ut at mennesket er fullstendig under månens kontroll. Hun kontrollerer ikke bare søvngjengerne, men har også stor innvirkning på alle andre. Hitler var kjent med denne læren og så ikke noe skadelig i den.
Dessuten er det kjent at Karl Haushofer - en av ideologene til Det tredje riket - var i sin tid med Gurdjieff i Tibet og lette etter røttene til den ariske rasen der. Det er også kjent at noen av nazistene var studenter av Gurdjieff.
I alle fall er et slikt tilfelle kjent. En gang henvendte Gurdjieff seg til en av lederne for det okkuperende regimet i Frankrike og ga ham et vennlig slag på ryggen. Vaktene vred Gurzhiev umiddelbart, og nazisten selv bare lo: “Lærer! Hvor glad jeg er for å møte deg!..”- og begynte å klemme ham.
Generelt overlevde Gurdjieff okkupasjonen av Frankrike mer enn tålelig.
Men etter sammenbruddet av Det tredje riket, sto han overfor vanskeligheter. Mange begynte å le av Gurdjieff og kalte ham en "gresk charlatan", en "amerikansk tryllekunstner" og en "mirakelarbeider fra Kaukasus." Antallet disipler hans gikk ned, selv om de som gjensto, ikke var i tvil om at han var en sann magiker, som hadde okkult kunnskap og spesielle krefter.
Det ble også sagt at Gurdjieff spådde fremtiden. Det er sant at han gjorde det ikke ofte og på spesiell forespørsel fra studentene. Men noen spådommer, gjennom disiplene, ble pressens eiendom. Og så viste det seg at Gurdjieff på forhånd hadde spådd Lenins død, Leon Trotskys død. Sistnevnte bekymret sannsynligvis Stalin, som var hovedarrangøren av attentatforsøket på Trotsky. Han beordret Beria til å forholde seg til guruen.
Kanskje etter dette skjedde ulykken, som historien vår begynte med. Gurdjieffs bil mistet plutselig kontrollen i høy hastighet og styrtet inn i et tre. Selv om ulykken kunne ha helt vanlige grunner: alle visste at Georgy Ivanovich var en forferdelig hensynsløs sjåfør, bare en gal sjåfør.
På den ene eller andre måten, men etter ulykken, la Gurdjieff seg på sykehuset og begynte igjen å lære dans. Men etter en stund falt han plutselig rett i klassen. 1949, 29. oktober - Han døde på et amerikansk sykehus i nærheten av Paris.
Beria rapporterte til Stalin at guruen før hans død sa: "Jeg forlater deg i en vanskelig situasjon."
Hans hengivne disipler var på vakt ved kroppen hans i flere dager, og K. S. Nott bemerket i memoarene at "sterke vibrasjoner føltes i rommet", og det virket som "strålingen kom fra kroppen selv."
Og John Bene, som ledet en av gruppene etter Gurdjieffs død, argumenterte for at han i de siste månedene av lærerens liv sa at "han uunngåelig vil forlate denne verden, men en annen vil komme som vil fullføre arbeidet han har begynt," et sted i Østen.
Stanislav Slavin
