På Jakt Etter Dyrebare Urter - Alternativ Visning

Innholdsfortegnelse:

På Jakt Etter Dyrebare Urter - Alternativ Visning
På Jakt Etter Dyrebare Urter - Alternativ Visning

Video: På Jakt Etter Dyrebare Urter - Alternativ Visning

Video: På Jakt Etter Dyrebare Urter - Alternativ Visning
Video: jami — свободная альтернатива Zoom и Skype 2024, Juni
Anonim

Hvem av oss har ikke drømt om å få supermakter? Helter av tegneserier og tegneserier får dem ofte sånn - ved å kaste seg ned i en vellykket skrudd opp tank med et mutagen eller ved å bli bitt av en radioaktiv leddyr. Drømmer om overnaturlig kraft vokser fra fortiden, lenge før de første tegneseriene.

Forfedrene våre mente at urter samlet inn i tid kan gi en person med et bredt utvalg av evner. Og ingen stråling, kanskje oppstyr med onde ånder …

Natteblomst

Ivanovo-urter, det vil si samlet om natten før feiringen av Ivan Kupala, ble tradisjonelt sett på som grunnlaget for helbredelse og trollkrydderurter i Russland.

Selve feiringen er oppkalt etter døperen Johannes, men den er forankret i gamle hedenske tradisjoner. Samlingen av urter kommer sannsynligvis også fra dem, selv om mange av plantene gir beskyttelse mot ganske kristne onde ånder.

Her er en gråtende urt som får demoner til å gråte og det er derfor den fikk navnet sitt. Det hjelper også i jakten på skatter og helbreder en sky av sykdommer, til og med brokk og depresjon. Det moderne navnet er willow loosestrife, en virkelig ekstremt nyttig blomsterplante, hvis blomster kan spises uten bivirkninger.

Her er den dårlige vinden, som antageligvis ble tatt på utødeliggjøring, noe som også hjelper med å få skatter, men først og fremst gir muligheten til å stoppe noe dårlig vær. Spesielt verdsatt av fiskere som et allsidig middel mot vannstormer. Det ble antatt at bare blinde mennesker kunne finne gress, som kjente en prikkende følelse i øynene når gresset kom under føttene. Dessuten var det nødvendig å samle det bare med munnen.

Salgsfremmende video:

Det berømte rip-gresset, som ingen slott kunne motstå før, rev jern i stykker, gjemte seg vanligvis i enggrasene. Hvis fletten plutselig bryter ut av det blå, betyr det at du ikke trenger å banne på grunn av tapet av et verdifullt verktøy, men dans med lykke: det er ingen pris for gapahuken.

Samtidig var det omtrent et dusin av dets varianter beskrevet i urtemedisinere - zemzey, maur, leukocé osv. Adams hode tillot ham å helbrede sår, eksponere løgnere og se onde ånder. For eksempel ble det ansett som skammelig å bruke den til å stjele den usynlige hatten fra nissen.

Det viktigste "trumfkortet" av Ivanovo-urter kan trygt kalles en bregneblomst, også kjent som Perunov-brannkål, listen over egenskaper som vil være misunnelse for enhver komisk superhelt. Her har du både klarsyn og absolutt makt over onde ånder, og det allerede kjedelige funnet av skatter sammen med deres åpning, og dyrenes språk, og generelt kunnskapen om alle hemmelighetene på en gang. Wow!

Plakun-grass (willow loosestrife)

Image
Image

Og alt dette er i full utsikt, du må bare vente til planten blomstrer, slik flaks ville ha det, og utelukkende reproduseres av sporer. Men det ser ut til at det en gang i året, på natten til Kupala, er det mulig med store vanskeligheter å finne en glødende blomst, uten å bli distrahert av triks fra onde ånder, som overhodet ikke vil at en mann skal få full kontroll over henne.

Tung? Sammenlignet med mulighetene som åpner seg, er dette fullstendig tull. Men av en eller annen grunn var det ikke så mange som ville, og ikke i det hele tatt på grunn av frykt for djevler.

Fra skatt til fengsel

Hvis du tror ordet med de mange populære ressursene som beskriver urtemedisin i Russland, kan det se ut som om bare den late ikke var ute etter en tårgras og bregner, og alle slags søvnurter og dårlig vind tørket hjemme hos enhver respektfull Rusich. Faktisk var den farligere og takknemlige okkupasjonen fortsatt verdt å se etter.

Når den store høytiden kommer, dagen for Fødselsdagens fødsel, går ektemannens ektemenn og hustruer ut gjennom engene og gjennom myrene og i ørkenene og inn i eikelundene, og leter etter dødelige gress og vindmøller, fra urtedrykk for å skade mennesker og storfe; det samme og røttenes divia for å hengi seg til mannen sin. Alt dette gjøres av djevelen, med de sataniske dommer."

Dette skriver en av 1600-tallets kirkelikronikere om urteinnsamlere. I dette kan man ikke bare se et forsøk fra Kirken på å forby hedenske ritualer, men også generelt en ekstremt tvetydig holdning til urtemedisinere i Russland. De ble mislikt eller til og med forfulgt sammen med herdede kriminelle.

Image
Image

I det, merkelig nok, var det en viss mening. Selv om den vanligste troen var at urter best gis til gamle og unge, så vel som uskyldige jenter, trengte veldig forskjellige mennesker dem.

Faktisk var de fleste av de magiske kreftene til Ivanovo og andre urter utelukkende nyttige for elskere av lette penger. Døm selv - jakten på nedgravde skatter og skatter, skjulte kjellere er innebygd i hvert sekund. Muligheten til å åpne eventuelle låser og låser vil glede tyven først og fremst - det er lett å ta noen andres og komme seg ut fra ethvert fengsel.

Selv den usynlige hatten passer perfekt inn i en tyvs komfortable liv - hvorfor skal en ærlig person være i stand til å bli usynlig? I ekstreme tilfeller kunne man rettferdiggjøre innsamling av urter for å bekjempe onde ånder, men her var situasjonen todelt.

Kanskje du vil beskytte deg med det gråtende gresset fra de irriterende onde ånder (selv om det fremdeles er et spørsmål om hvorfor hun bestemte seg for å skaffe deg), eller kanskje du samler det for å binde denne veldig onde ånden og bruke den til dine egne formål. Ja, du er en trollmann, gå! Eller en heks, avhengig av kjønn.

Og alder spilte ikke en stor rolle her - en fanget, uheldig urtemedisin, enten han var gammel eller ung, en prangende person eller en uskyldig jente, kunne bli rammet på ryggen med batog, eller til og med møte et alvorlig begrep. Ikke at det stoppet de mest sta trollmennene og skattejegerne. Det er bare at på tirsdag av Ivanovskaya natt, bare de mest dristige og desperate dro til skogen, og ikke alle vilkårlig

Lytter til bakken

Sagnet om den aller første healeren som kunne høre hvisking av urter er ikke optimistisk. En gang bodde det en heksedoktor, en stor kjenner av de dyrebare urtene og fra den en mektig trollmann. Hele sitt liv viet han til å hjelpe mennesker, ikke nektet verken prinsen eller bonden, heller ikke de rike og heller ikke de fattige - alle hadde sine egne gode urter og helt gratis.

Ryktet om healeren rørte ikke bare menneskers ører, men nådde også djevelen selv. Hele livet prøvde han å forføre herbalist-trollmannen med rikdom og makt, men til ingen nytte. Bare løftet om evig ungdom, hvisket i øret til en døende gammel mann, hadde effekt - og heksedoktorns sjel var dømt.

Moderne herbalist - Sergei Burnin, urtemedisin fra Gorny Altai

Image
Image

Med evig ungdom sto en god del av samvittigheten igjen, og en god trollmann ble til en tvilsom trollmann, og gjorde ondt ikke mindre enn gode gjerninger. Samtidig overtalte hans skytsengel Herren til å ta livet til en en gang fromme person, slik at sjelen skulle gå til paradis, ikke overfylte av svarte synder. Herren fulgte englenes og Den rene jomfruens felles bønner og sendte dødens engel til eremitten.

Men djevelen sov ikke på den tiden, og forvirret den formidable messengerens vei og oppfordret healeren til å gjøre et par helt ubehagelige ting. Som et resultat veide syndene alt opp fra fortidens gode, og urtemedisjens sjel falt rett inn i underverdenen.

Og bare en gang i året, ved Kristi oppstandelse, blir eremittens skygge valgt fra under bakken for å vandre gjennom skogene og steppene igjen, og lytte til den kjente hvisken om magiske urter. Det virker som om hans tilgivelse venter helt på slutten av verden, men bare hvis syndene fra alle andre healere ikke oppveier deres gode gjerninger …

Det ser ut til at i den moderne tid er det ingen og ingenting som blander seg inn i å prøve lykken hvert år foran Eva Kupala! Men de gamle tradisjonene blir glemt, gradvis omgjort til myter, og det er ikke kjent om moderne ultras sterke legeringer vil bukke under for den mirakuløse kraften fra tårgras.

Er det slik at for en ekte bregneblomst ville forskere ha gitt en pris i samsvar med hundre begravde skatter … Kanskje du fortsatt burde lytte til hjemlandet ditt og urtene som vokser på det? Hvis ikke magisk, så i det minste unikt. Og der, hvem vet hvilke evner som vil åpne for nye urtemedisinere.

Sergey EVTUSHENKO

Anbefalt: