Hva tenker vi når vi snakker navnet Zarathustra? Enhver mer eller mindre humanitær kunnskapsrik person vil navngi Nietzsche, og hvis han tenker på det, legg Hitler til. Er dette sant? Delvis ja. Det er til Zarathustra at vi skylder aktualiseringen av den mystiske arionen av arer, eller arer (her vil minnet nyttig skru noe fra livet til Stirlitz: "En ekte arisk, en nordisk karakter"). Ariske var det virkelig. Og til og med historisk nedtegnet et sted i Sentral-Asia, i Iran - stedet er helt sør, øst. Ingenting nordisk ble noen gang funnet her. Men hvordan fanget Zarathustra den rastløse Nietzsche med sin ide om en supermann? Flott spørsmål!
Profeten Zarathustras fødsel
Fødselen til Zarathustra ble forhåndsbestemt allerede før begynnelsen av skapelsen av den materielle verden. Som legenden sier, å være i evigheten, antok ikke den gode Ahura Mazda (Ormuzd) og guden til den onde Angro Mainyu (Ahriman) hverandre eksistensen av hverandre. Men Ahura Mazda (bokstavelig betydning: Lord the Wise) var den første som fikk vite om den motstridende styrken. For å beseire det onde, måtte det, som det gode, materialiseres og derved begrense kollisjonen deres i tide.
Derfor skapte Ahura Mazda hele den synlige verden. Alt var forhåndsbestemt: både utseendet til enhver skapning og fødselen av en person - hver opptrådte i denne verden av en grunn, men for å utføre et stort oppdrag, som imidlertid ingen påtvunget ham. Verden sto overfor et stort sjakkspill, og alle sto fritt til å ta en plass på den andre siden av brettet som ville være hans hjerte.
Så Zarathustra måtte dukke opp i verden på en bestemt time for å fortelle om alt dette, og også om mange andre ting. De hellige tekstene om zoroastrianisme er samlet i Avesta, den eldste boken som delvis har overlevd for oss. Den er vag og uforståelig for den moderne leseren, det er ikke for ingenting at den første oversetteren Anquetil-Duperron, som i 1771 forundret Europa med den franske versjonen av den hellige boken, verken fikk berømmelse eller forståelse.
I senere tekster, der læren fra Zarathustra og omskiftene til hans skjebne er samlet, er profeten allerede fullt mytologisert og det handler om hans åndelige essens.
Og likevel anerkjenner mange forskere den legendariske profeten som en ekte person, selv om ingen kan si med sikkerhet nøyaktig når profeten levde. Det kan bare argumenteres med større eller mindre grad av sikkerhet at dette skjedde lenge før buddhismens fremvekst og utseendet til de fleste av de bibelske profetiene, et sted i Øst-Iran eller Sentral-Asia.
Salgsfremmende video:
Golden Sirius
På forskjellige språk høres navnet hans annerledes ut: Zarathushtra (gammel iransk), Zoroaster (gresk). I lang tid har det vært debatter om hva det betyr. Noen så i ham sublim - "Golden Sirius", andre prosaisk - "ha en gammel kamel."
De gamle arerne tilbad Sirius - stjernen, som ifølge deres tro var ansvarlig for vannsyklusen i naturen. Det kan tillegges at læren fra Zarathustra er grunnlaget for grunnlaget. Uten vann trues alle levende ting med fysisk død, og uten profetens ord, åndelig død.
Den vanlige folketolkningen av navnet Zarathustra er heller ikke blottet for mening: bevisst ubeskrevet, det var en talisman for profeten. Det var den subtile ariske beregningen: med det lite attraktive navnet på barna ble intrigene til fiendtlige krefter omdirigert.
Lys av oppstandelsens kraft …
I tre dager og tre netter før fødselen av Zarathustra brøt en uovertruffen himmelsk glød over hans bosetning. Folk levde i påvente av et mirakel, uten å vite hva som var i ferd med å skje. Ingen ga oppmerksomhet til den lidende kvinnen i fødsel Dukdaub i disse dager.
Bare mannen Purushaspa var bekymret. Hun fødte det tredje barnet, og ingen av de eldre fødte moren slik pine. Livet hennes hang i balansen. I følge ariske oppfatninger ble en kvinne som fødte et dødt barn ansett som forurenset, fordi døden i seg selv kom ut av hennes livmor.
Den uheldige måtte dø alene, fengslet i en trang krypt. Men Dukdaub ble trygt lettet fra byrden. En gutt ble født. Jordmødrene og den lykkelige faren hørte imidlertid aldri babyens gråt. I stedet for å gråte, lo han. Og et øyeblikk senere snakket han, og i poesi. Ingen av de stumme lytterne forsto at han hørte "Akhuna Vairya", den viktigste bønnen for zoroastrisk religion. Selv før verdens skapelse skapte Ahura Mazda denne store salmen, og satte den deretter i munnen til en baby som heter Zarathustra.
Purushaspa lurte lenge på hvorfor barnet hans var så annerledes enn andre. Etter å ha bestemt seg for å konsultere trollmannen Durashrab, som bodde ved siden av, brakte faren sønnen til ham. Han ønsket å ødelegge babyen, men klarte ikke engang å røre ved ham. Så innrømmet han frykten for gutten i Purushaspa og beordret ham til å bli drept. Faren fulgte trollmannens vilje, eller rettere sagt prøvde …
Zarathustra ble satt i brann, men brannen ulmet knapt og varmet babyen.
Han ble ført til farlige stier, som okser og hester gikk for å drikke. Men hver gang dyrene svingte av veien og omgå stedet der barnet lå. Til og med den ulven, som Zarathustra ble kastet i, rev ham ikke i stykker. Hun rørte ikke sauene, som kom for å gi profeten melken deres å drikke.
En dag hørte den uheldige faren uforvarende samtalen til trollmennene som hadde samlet seg på Durashraab. Først da innså han at sønnen ble nedlatende av Ahura Mazda selv.
Profeten Zarathustras vei
I en alder av syv år ble den barmhjertige gutten sendt for å studere med presteskapet. Den besto ikke bare av å huske kjente salmer - en slags bønner til forskjellige guddommer - men også improvisasjon. Hver student måtte komponere poesi selv. Det var ikke vanskelig for Zarathustra, fordi han snakket i vers fra han ble født.
Etter å ha fullført den foreskrevne undervisningen, i en alder av femten år, satte Zarathustra ut for å vandre. I mange år vandret den unge mannen rundt i sine hjemland på jakt etter sannhet. Han spurte de gamle mennene og prestene: hvilken guddom tror de på, hvilke bønner de tilbyr, hva anser de som gode og hva ondt? Disse refleksjonene var en slags forberedelse til den viktigste begivenheten i livet til Zarathustra. Da han var 30 år gammel, dukket Ahura Mazda selv opp for ham.
Skaperen avslørte for den nysgjerrige vandreren alle navnene hans, fortalte at det ikke er mange guder og guder, men det er bare en og folk må ta sitt valg - om de skal tjene dem sannheten eller, med villedelse, spille i hendene på mørke krefter.
Etter åpenbaringen aksepterte Zarathustra en passeringstitale: Han gikk gjennom en rasende flamme, en skål smeltet metall ble hellet på brystet, og kroppen hans ble revet med skarpe dolk. Men ikke en gang ble det igjen et spor på profetens legeme. Den nyvunne troens fasthet gjorde ham usårbar.
Jeg åpner armene for deg …
Nå følte Zarathustra seg klar til å vende hjem, for å vise den sanne veien til de som var kjære for ham. Men som du vet, det er ingen profet i hjemlandet: han ble avvist av samfunnet, og gjennom innsatsen fra trollmannen Durashrab ble han erklært en så farlig person at han syntes det var godt å gjemme seg så snart som mulig.
Mørkets ånd Angro Mainyu prøvde å drepe eller friste Zarathustra med løfter om stormakt. Spirits av sult og tørst, kald, tigging omringet ham fra alle kanter. Men profeten motsto.
I en alder av førti år befant Zarathustra seg i Drangiana - landet der kong Vishtaspa styrte. (Mange forskere mener at dette er land som tilsvarer det moderne Iran og Afghanistan.) Det var han som ble den første tilhengeren av Zarathustra.
Dagen da Vishtaspa godtok den sanne tro, skjedde et hittil utrolig mirakel: alle husdyr og ville dyr begynte plutselig å danse. For mennesker viste det seg å være tilstrekkelig bevis på dette. At Zarathustra er Guds budbringer. Og det var fra den tiden den brede spredningen av den zoroastriske troen, som bekreftet monoteisme, begynte.
Hellig bok
I et fremmed land, i en alder av 42 år, fikk Zarathustra endelig anerkjennelse, universell respekt og tilbedelse. Han ble gift to ganger: en gang med en enke og den andre med en uskyldig jente (man antok at bare en jomfru ville bli igjen med mannen sin etter døden, mens enken skulle tilhøre sin første mann). Den første kona fødte profeten to barn, den andre - fire.
Omgitt av kjærlighet, ærbødighet og barn, levde Zarathustra til en moden alderdom. Alle disse årene skapte han Avesta. Vishtaspa skapte de dyktigste skriftlærde og beordret dem til å skrive ned alt Zarathustra sa med gyldne bokstaver på okseskinn. Totalt var det nødvendig med tolv tusen av disse skinnene. Dette var den første og mest komplette rekorden av den hellige boken. Vishtaspa anså det som den største skatten i staten hans. Hva snakket profeten om?
Om hans personlige kjærlighet, om verdens ende, som ikke er langt unna, at seieren til Ahura Mazda er forhåndsbestemt og uunngåelig, men alle er pliktige og frie til å ta sin plass i den evige kampen mellom godt og ondt, og i tillegg er alle ansvarlige for det høyeste og eneste Gud ikke bare for seg selv, men også for alle som lever. La oss innse det, ideene som er relevante nå ble først uttalt årtusener før.
Zarathustra hadde glede av fremsynsgave og fortalte folk hva som ventet dem i fremtiden. På en så detaljert måte beskrev han Kristi komme: fra Stjernen i Betlehem og tilbedelsen av Magiene til de siste dagene av det jordiske livet til Guds sønn. Etter Jesus skal to frelserere komme til verden. Med den siste ankomst, vil Ahura Mazda begynne sin avgjørende kamp med det onde. Angro Mainu med devene vil bli beseiret, og alle skapningene til den gode ånd vil endelig få evig liv. Og så vil Dommedagen komme, hvis beskrivelse i Avesta er veldig lik "Åpenbaringen til Johannes teologen."
I tillegg til Avesta, skrev Zarathustra veldig mange vers, som også ble skrevet på okseskinn. Men vi kan dessverre ikke lese dem. I følge den tradisjonelle Pahlavi-kronologien ble Iskander, Alexander den store, født 258 år etter profetens fødsel.
Vi skylder mye hans seirende marsj over Sentral-Asia, inkludert forsvinningen av Zarathustras tekster. De ble ødelagt ettertenksomt, målrettet, med en salig følelse av gjennomføring. Alt som kom ned til oss ble registrert igjen senere og i mange århundrer ble det bevart bare i muntlig tradisjon. Derav forvirringen i kronologien: viljestil ble moderne ord lagt til de hellige tekstene, som ikke gjorde været før, men som nå gir forskere så mye hodepine.
Ve de som ikke kjenner lyset
Selvfølgelig kunne Zarathustra ikke la være å vite om sin smertefulle død. I likhet med Jesus skalv han et øyeblikk og ba tåpelig Skaperen om å gi denne koppen fra ham. Men Ahura Mazda forklarte ham at da vil ondskapen forbli ubeseiret, og Zratustras oppdrag ikke vil bli fullført.
I alle disse årene hadde den gamle "vennen" til Durashrab, trollmannen Tur-i-Bratarvakhsh, nærmet seg Zarathustra. Allerede i sine avanserte år fant han selv den glorifiserte eldste. Etter å ha kommet seg inn i profetens bolig, fant skurken ham til å be. Trollmannen nærmet seg Zarathustra bakfra og våget ikke å se på offeret, men øynene hans, stakk et skarpt skjerpet sverd i ryggen. Som profeten spådde, ga hans død ikke morderen lykke: han falt som om han ble slått ned og ga umiddelbart opp spøkelset.
Ve dem som omfavner sorg
I dag kan man forholde seg annerledes til Zarathustras profetier. Og selve navnet hans, som vi nevnte helt i begynnelsen, viste seg nå å være ufortjent plettet. Ja, Zarathusra ble oppvokst på skjoldet av de bortskjemte og rastløse sønnene fra sølvtiden (det var ikke for ingenting at vi siterte Gumelevs vers); han ble perversert av Nietzsche, som visste hvordan han skulle tenke godt og skrive godt, men ikke gadd å lese de profetiske tekstene som var tilgjengelig for ham. Hvorfor trengte han en eldgamle profet?
Kanskje ville han "helliggjøre" sitt "evangelium" med autoritet av en respektert, men veldig fjern vismann. Mange ble sjokkerte, og noen ble betatt av supermanens Nietzschean unnskyldning, men kunne noen irettesette ham med uriktige referanser til Zarathustra? I hovedsak lånte forkynneren for den nye moralen bare fra profeten ideen om at mennesket er fritt, men muligheten til å avhende denne friheten var ikke den mest prisverdige.
Er det Zarathustras skyld? Har han noe med dette å gjøre? Sannsynligvis ikke. Det hender aldri noen å skylde på Kristus for den hellige inkvisisjonens nidkjære aktivitet, ikke sant?
Vi snakker om fri menneskelig vilje. Faget er selvfølgelig farlig. Og likevel så vi manifestasjonen av denne friheten ikke bare i Hitlers gjerninger, men også i de utallige asketiske skjebnene til mange hellige og ganske sekulære, men store mennesker. Alle velger hva han vil og hva han er i stand til. Du kan gå til høyre, eller du kan gå til venstre: alt avhenger av deg. Slik snakket Zarathustra.
Forfatter: Elena Savelyeva
