Det er en forlatt landsby i Jaisalmer-regionen i Rajasthan i India. Det var en gang en velstående bosetning, hvis innbyggere var Brahmins, en sosial gruppe som finnes i alle indiske stater og regnes som en av de høyeste rollebesetningene. Landsbyen dukket opp på 1200-tallet, og på begynnelsen av det 19. forsvant alle innbyggerne samtidig.
Alt som er igjen av den en gang blomstrende landsbyen ligger nesten tjue kilometer sørvest for den indiske byen Jaisalmer. Den tidligere landsbyen var geografisk et rektangel med et samlet areal på 225 kvadratkilometer. Alle bygningene var konsentrert rundt tempelet til morsgudinnen.
Her var det også en bymur - levningene kan fremdeles sees i den nordlige og sørlige delen av landsbyen. På østsiden var den nå tørre bedden av den lille elven Kakni, som mest sannsynlig var den viktigste vannkilden for lokale innbyggere. Det var også et lite tjern, som, som beskrevet i historieboken fra 1899, ble gravd ut av den første bosetteren i landsbyen Kuldhara. Han var brahmana Kadhan, innfødt i den industrielle indiske byen Pali.
Totalt kan man se 410 bygninger i den nå forlatte landsbyen, ytterligere 200 lå i utkanten av landsbyen. Men da bare 37 av de lokale innbyggerne i 1890 var igjen her, falt antallet okkuperte hus nesten fire ganger og utgjorde 117 bygninger. Også i landsbyen er det kremasjonsplasser, brønner for utvinning av grunnvann.
Innbyggerne i Kuldhara var bønder, engasjert i jordbruk og laget keramikk. Og de betalte skatt hele tiden. Men på grunn av forverrede værforhold begynte jordbruket å avta. Og i følge lokale sagn ble herskeren Salim Singh utmerket ved overdreven grådighet. Han nektet å la Jaisalmer-staten redusere skatten til landsbyboerne. Etter dette begynte bosetningen å avta, og på et tidspunkt forlot innbyggerne den til slutt.
Men det er en annen legende om årsakene til befolkningens forsvinning. Det er sant at det også er assosiert med navnet på den samme herskeren - Salim Singh. I følge denne legenden ble tjenestemannen forelsket i en av landsbyboerne og ønsket å gifte seg med henne, uten å ta hensyn til jentens uenighet. Han beordret vaktene sine å komme til landsbyen og ta sin elskede med makt. Men landsbyboerne overtalte vaktene til å vente til morgen. Og siden sjefen for landsbysamfunnet var far til den samme jenta, ba han alle pakke sammen og forlate landsbyen Kuldhara om natten. Etterlatt mennesker forbannet Saleem Singh, eksisterer denne forbannelsen, som mange tror, fremdeles. Av ukjente grunner var det ingen andre som klarte å bosette seg her. Selv om det var slike forsøk.
Salgsfremmende video:
Det er også andre versjoner om en så rask utkastelse av alle innbyggere. En av årsakene kan være uttørking av elven og som et resultat mangelen på vann. En annen grunn, sier forskerne, er jordskjelvet, som ble observert i lokalområdet omtrent samtidig som befolkningen forsvant. Den tredje sannsynlige årsaken kan være krigsutviklingen her. Ingen av årsakene er bevist eller motbevist.
Men innbyggere i byer og landsbyer i nærheten er mer glad i historien om forbannelsen til Kuldhara. De selv tror egentlig ikke på denne versjonen. Men siden denne historien begynte å tiltrekke et stort antall turister til landsbyen, begynte de å bruke den aktivt. De inviterte til og med paranormale forskere, som rapporterte at de angivelig så rare skygger, hørte uforklarlige lyder og til og med følte berøring av spøkelser. Derfor blir besøkende fortalt alle slags historier om spøkelsene som bor i landsbyen. Og samtidig sykler de på kameler for penger, danser, spiller og finner andre måter å skaffe seg seddel fra reisende.
