Forresten, da jeg samlet det siste innlegget om Sportsbilen på saltvann, husket du kanskje umiddelbart et så interessant tema og et så gammelt objekt. I dag ligger dette fantastiske arkeologiske funnet i Nasjonalt museum i Irak og er et leirfartøy på størrelse med en manns neve.
I følge moderne historie ble det elektriske batteriet oppfunnet i 1800 av Alassandro Volta. Forskeren la merke til at når to forskjellige metallprober plasseres i froskens vev, genereres det en svak elektrisk strøm. Dessuten strømmet strømmen selv når elektrodene ikke ble plassert i et levende miljø, men i noen kjemiske løsninger. Egentlig er det slik arbeidet med elektrisitet begynte. Oppdagelsen av Bagdad-batteriet antyder imidlertid at det elektriske batteriet ikke ble oppfunnet av Volta.
Gjenstanden, som kan kalles det 2000 år gamle elektriske batteriet (Bagdad-batteriet), i 1936. ble funnet av arbeidere som utjevnet land for en ny jernbane i Kujut Rabu-området, sørøst for Bagdad. Det viste seg at batteriet befant seg i en underjordisk grav fra den parthiske perioden (247 f. Kr. - 228 e. Kr.).
La oss finne ut detaljene …
Funnet var en 13 cm høy oval kanne med lys gul leire med et sammenrullet kobberark, en jernstang og flere bitumen inni. De øvre og nedre kanter av kobbersylinderen ble forseglet med bitumen. Tilstedeværelsen av bituminøse tetninger antyder at en væske en gang ble lagret i karet. Dette bekreftes også av spor av korrosjon på kobber, som tilsynelatende dukket opp som et resultat av virkningen av syre, antagelig eddik eller vin. Lignende gjenstander ble funnet i nærheten av byene Seleucia (der en rulle med papyrus ble funnet i en lignende kanne) og Ctesiphon (hvor vridde bronseark befant seg i fartøyet).
I 1938. Den tyske arkeologen Wilhelm Koenig, som senere ledet laboratoriet i Bagdad-museet, oppdaget en underlig gjenstand eller flere gjenstander i kjelleren på museet (dataene stemmer ikke overens i forskjellige kilder). Etter å ha gjort en grundig analyse, kom han frem til at gjenstanden er veldig lik en galvanisk celle, det vil si at den er prototypen til et moderne elektrisk batteri. Snart publiserte Koenig en artikkel der han hevdet at det var et gammelt batteri som ble brukt til å galvanisere (overføre et tynt lag gull eller sølv fra en overflate til en annen) gull på kobber og sølvgjenstander. Han foreslo også at flere batterier kunne bindes sammen for å forsterke effekten.
Kujut-Rabu, der gjenstanden ble funnet, er stedet for en gammel bosetning av parthianerne, som var utmerkede krigere, men ikke var forskjellige i spesiell utvikling, derfor ble det antydet at Bagdad-batteriene kunne tilhøre andre folkeslag. Bortsett fra funksjonene, skiller banken seg ikke ut i noe spesielt; den er laget av vanlige materialer for den tiden og bruker konvensjonelle teknologier. Derfor er det vanskelig å forestille seg at noen kunne koble de riktige komponentene riktig til å generere strøm. Bagdad-banken er mest sannsynlig et tilfeldig resultat av noens innsats. Etter å ha lest Koenigs artikkel, bestemte Willard F. M. Gray, ingeniør ved det viktigste høyspennings-elektrisitetslaboratoriet i Pittsfield, Massachusetts, å lage og teste en eksakt kopi av det gamle batteriet. Fyll en jordskum med druesafteddik eller kobbersulfatløsning, fikk han en spenning på 1,5-2V.
Salgsfremmende video:
I 1999. studenter fra Smith College, Massachusetts, under ledelse av Dr. Marjorie Seneschal, professor i matematikk og vitenskapshistorie, laget flere kopier av gjenstanden i Bagdad. De fylte en av kannene med eddik, og den ga en spenning på 1,1V. Dette eksperimentet lar oss konkludere med at Bagdad-batteriet kan gi en liten strøm, men hva ble det brukt til? Det er generelt akseptert at det første kjente elektriske batteriet, Volta Pillar, ble oppfunnet av den italienske fysikeren Alessandro Volta først i 1800, mens Bagdad-batteriet dateres tilbake til 250 e. Kr. BC. - 640g. AD
Så hvis dette var et primitivt batteri, hvor fikk de eldgamle parthianerne kunnskap om konstruksjonen og hvordan den fungerer? For eksempel kunne parthianerne - de evige rivalene til romerne i øst, hvis kultur vi kjenner relativt lite - kunne generere elektrisk strøm med de mest primitive midler. Men for hva? I Parthia, som i det gamle Roma, vet vi dette helt sikkert! - brukte ikke elektriske lamper, utstyrte ikke vognene med elektriske motorer, reiste ikke kraftledninger.
Hva om ikke? Hva om de "mørke tidsalder" har skylden for alt og fratar europeere deres historiske minne? og "elektrisitetsalderen" kom ikke i Faraday og Yablochkovs tid, men i førkristen tid? "Elektrisk belysning var tilgjengelig i det gamle Egypt," sier Peter Crassa og Reinhard Habek, som har viet boken sin til å bevise denne ideen. Deres viktigste argument er lettelsen fra templet til gudinnen Hathor i Dendera, opprettet i 50 f. Kr. i løpet av dronningen Cleopatra. Denne lettelsen viser en egyptisk prest som holder i sine hender en avlang gjenstand som ligner pæren til en elektrisk lampe, en slange som vrir seg inne i pæren; hodet hennes vendes mot himmelen.
Alt er klart for Crassa og Habek, denne lettelsen er en teknisk tegning; en merkelig gjenstand er en lampe, og en slange representerer allegorisk et glødetråd. Ved hjelp av slike lamper opplyste egypterne mørke korridorer og rom. For eksempel, hvorfor det ikke er noe sot på veggene i rommene der kunstnerne jobbet, noe som ville blitt stående hvis de hadde brukt oljelamper. Det handler om energi!
Se hvor vakkert det ser ut: når du er i faraos palass, ser du hvordan dronning Cleopatra leder sin venn Julius Caesar gjennom en mørk underjordisk tunnel, der lyse elektriske lamper plutselig blinker.
Caesar er overrasket og til og med litt redd. Og Cleopatra, med en intonasjon av liten forakt, forklarer: "Det er du, de opplyste romerne som ikke vet dette ennå, men vi har visst dette siden antikken!"
"Utrolig!" - vil du tenke. På Internett kan du imidlertid finne slike utsagn.
Mystiske, lyse, ikke-slukkende lyskilder har vært kjent siden antikken. Plutarch skrev om en lampe som brant ved inngangen til templet til Jupiter-Ammon i flere århundrer. Den greske satyren Lucian (120-180 e. Kr.) skrev om den samme sterke lyskilden som brant i hodet til statuen av Hera i byen Herapolis (Syria). Pausanias (2. århundre e. Kr.) snakket om en fantastisk gylden lampe i tempelet til Minerva, som brant på ubestemt tid i et århundre.
I sine skrifter beskrev han den samme lampen, som var i tempelet til Isis (Egypt) St. Augustine (364-450 e. Kr.), som ikke kunne slukkes med vann eller vind. Den samme lampen fungerte skikkelig i Edessa under regjeringen til Justinian av bysantinsk (600-tallet e. Kr.). Inskripsjonen på denne lampen indikerte at den hadde brent i 500 år!
I tidlig middelalder ble det oppdaget en lampe i England som hadde brent siden det 3. århundre e. Kr. I nærheten av Roma i 1401 ble Pollants lykt oppdaget, som brant i graven til hans sønn for, som det er utrolig, i 2000 år! I 1550, på øya Nesis, i Napoli-gulfen, under åpningen av en godt bevart marmorgrav, ble det funnet en lyst brennende lampe som ble tent før begynnelsen av vår tidsalder. På den berømte Appian Way under pavedømmet til Paul III ble graven med den gravlagte datteren til Cicero Tulliola åpnet. I denne graven, blant de mange som hadde gått ut, lyste også en annen evig lampe i 1600 år.
Men selv om vi ser bort fra bevisene fra disse eldgamle kildene som lite pålitelige, kan vi huske at boken "Edipus Egyptius", utgitt i 1652 i Roma av jesuiten Kircher, også snakker om en ekte lampe som ble funnet i fangehullene i Memphis.
Blant de berømte personene som var direkte eller indirekte vitner om arbeidet med disse lampene, var også: Clement of Alexandria, Paracelsus, Plinius, Solin og Albert Magnus. Det er interessant at da krypten til grunnleggeren av ordenen til H. Rosenkreuzer ble åpnet 120 år etter hans død, ble den opplyst av en lampe som hang i taket.
Den moderne forskeren Andrew Thomas, som har studert øst i mange år og har besøkt India ikke mange ganger, skriver: “Under mitt opphold i India ble jeg kjent med det gamle dokumentet som ble oppbevart i biblioteket i Ujjain -“Adastia Samhita”. Utrolig, der fant jeg instruksjoner om hvordan du lager et elektrisk batteri!
Det ser slik ut: “… legg en godt rengjort kobberplate i en jordskål. Dekk den først til med kobbersulfat og deretter med våt sagflis. Deretter legger du en sinkplate amalgert med kvikksølv på toppen. Kontakten av disse platene vil gi energi, som er kjent som Mitra-Varuna.
Denne energien deler vann inn i Pranavaya og Udanavaya - oksygen og hydrogen. Et batteri laget av hundrevis av disse pottene gir veldig aktiv og effektiv kraft. I dag kaller vi Mitra-Varuna anoden og katoden. Det er kjent at i det gamle India visste de også om elektrisk ledningsevne.
E. Thomas snakker også om en gudsfolkt bosetting som ligger i jungelen nær William-fjellet på New Guinea. Nesten fullstendig isolert fra moderne sivilisasjon, har denne landsbyen et kunstig lyssystem som på ingen måte er dårligere enn moderne urbane. Tilfeldige jegere som var heldige nok til å besøke denne landsbyen, sier at de rett og slett var lamslått da de tilfeldigvis så mange små måner brenne knall gjennom hele natten.
Disse kunstige lyktene var store baller montert på stolper. Da solen gikk ned, begynte disse lampene å skinne med et lys som ligner på neonlamper.
Morsomme hypoteser, men de er fremdeles sanne, ikke en eneste volt. Kapasiteten til "Bagdad-batteriet" er veldig liten. Selv om rommene i eldgamle tider var opplyst med en watt-pærer - hva slags kraft er dette, et lett glimt og ikke en lysstråle i det mørke riket! - måtte sette sammen førti "Bagdad-batterier". Denne designen veier titalls kilo. "Å belyse alle egyptiske bygninger ville trenge 116 millioner batterier med en totalvekt på 233.600 tonn," beregnet fysiker Frank Dernenburg omhyggelig. Det er heller ingen spesiell tro på disse figurene, men betydningen er klar: De galvaniske elementene fra antikken må komme forskere på hvert trinn. Men dette er ikke tilfelle!
Elektrikere ble også overrasket. Selv i dag er det ingen så gigantisk glødelampe som er avbildet i denne lettelsen. Og det er bra det ikke. Slike kolosser er farlige: tross alt øker ødeleggelseskraften av lampen under påvirkning av atmosfæretrykket når volumet øker. Egyptologer tolker imidlertid denne lettelsen på en helt annen måte enn de som elsker sensasjoner, mestere av forvirrende århundrer og oppdagelser. Lettelsen er full av symbolikk. Den veldig hieroglyfiske måten å skrive på fikk egypterne til å se bak bildene noe annet - hva menes. Virkeligheten og dens image stemte ikke overens. Elementene i egyptiske lettelser var snarere ord og uttrykk å forstå.
Så ifølge eksperter er relieff i denderaen skildret den himmelske lekteren til solguden Ra. I henhold til egypternes tro, dør solen hver dag om kvelden og står opp ved daggry. Her er han symbolisert av en slange, som, som man trodde i faraoene, blir gjenfødt hver gang den kaster ut huden. Det mest kontroversielle elementet i bildet er den beryktede "pæren". Selv Egyptologer vet ikke hvordan de skal tolke det. Kanskje betyr det "horisont". Når det gjelder innstillingen der lettelsen ble skapt, hugget arbeiderne den under lyset av vanlige lamper fylt med for eksempel olivenolje. I Valley of the Kings kom arkeologer over bilder der arbeidere med lignende lamper er synlige, du kan se hvordan de får veker og hvordan om kvelden arbeiderne returnerer dem. Hvorfor er det da ikke spor etter sot på vegger og tak? Og her er din løgn! Der er de. Arkeologer har funnet lignende flekker mer enn en gang.
De måtte til og med gjenopprette noen av de for røykfylte gravene. Men hvis “Bagdad-batterier” ikke ble brukt til å belyse boliger og graver, hva var da de for? La oss huske hypotesen fra den tyske arkeologen Koenig, som mente at strømmen som ble generert av batteriet i Bagdad-bokser, burde ha vært nok til å utføre galvanisering av metaller. Koenig oppdaget en 2500g sumerisk kobbervase. F. Kr., belagt med sølv. Ifølge ham ble belegget påført ved hjelp av en enhet som ligner den som ble funnet i Kujut Rabu, men det er ingen bevis for at det eksisterer batterier i Sumer. Koenig hevdet at håndverkerne i det moderne Irak fremdeles bruker primitiv elektrisk teknologi for å belegge kobbersmykker med et tynt lag sølv, siden denne metoden har blitt gitt fra generasjon til generasjon siden det parthiske riket.
I 1978. Egyptologen Arne Egebrecht (den gang direktør for Romer-Pelizes-museet i Hildesheim) prøvde å eksperimentelt teste Koenigs hypotese. Ved hjelp av ti fartøyer, som ligner på Bagdad-batteriet, og en saltløsning av gull, dekket forskeren Osiris-statuetten med et jevnt lag gull. De gamle mestrene var tydeligvis i stand til et så teknisk triks. For påføring av galvaniske belegg er det faktisk nødvendig med en strøm med lav styrke og lav spenning. Under henvisning til resultatene fra eksperimentet uttalte Egebrecht at mange av de gamle museverkene, som nå regnes som gull, faktisk er laget av forgylt sølv. Skeptiske arkeologer bemerker at selve demonstrasjonen av muligheten for å bruke funnet som en kilde til elektrisk strøm ikke beviser at det faktisk ble brukt på den måten. I tillegg dekker et lag asfalt hele kobbersylinderen, noe som eliminerer utvendige ledninger.
Asfalt er også godt egnet for forsegling av kar for å bevare innholdet, men for galvaniske celler av denne typen er forsegling ikke bare unødvendig, men også mot sin hensikt, siden den forhindrer muligheten for å tilsette eller erstatte elektrolytt. En annen teori er at strømmen som ble produsert av batteriet ble brukt i medisin. I skriftene til gamle greske og romerske forfattere fant de mye bevis på eksistensen av et ganske komplekst system for kunnskap om elektrisitet i den antikke verden.
Grekerne visste at smerter kan fjernes ved å bruke en elektrisk ål og holde den til den betente lemmen er nummen. Gnyus, eller en elektrisk stingray, som har et organ nær øynene som genererer en elektrisk strøm på 50A og en spenning på 50 til 200V, ble brukt som et våpen: det ble brukt til å sylte små fisk som gikk forbi. Den romerske forfatteren Claudian beskriver historien om hvordan gnusen ble fanget på en bronsekrok, og han slo fiskeren med en elektrisk strøm som gikk gjennom vannet og tenken. Det finnes også informasjon om behandling av en rekke sykdommer, fra hodepine til gikt, ved å påføre et par slike elektriske stråler på pasientens templer. Det er kjent at healerne av Ancient Babylon brukte elektriske stråler for lokalbedøvelse. I tillegg oppdaget de gamle grekere de statiske egenskapene til elektrisitet:å gnide rav (på gresk "elektron") med et stykke pels, fant de ut at pelsen deretter tiltrekker fjær, støvpartikler og sugerør. Selv om grekerne ga oppmerksomhet på et så rart fenomen, kunne de ikke finne ut hvorfor dette skjer, og antagelig synes det ganske enkelt var noe fantastisk.
Påstanden om at et elektrisk batteri ble brukt for å lindre smerter, har imidlertid mange motstandere. Den største ulempen ved medisinsk teori er batteriets meget lave spenning, som knapt gjorde det mulig å påvirke pasientens kropp effektivt, bortsett fra milde smerter, selv om flere slike batterier, bundet sammen, kunne gi en kraftigere elektrisk utladning. Paul Keizer fra det kanadiske universitetet i Albert, som hovedsakelig var enig i versjonen om det medisinske formålet med Bagdad-batteriet, foreslo en ny hypotese. Han ble inspirert av bronse- og jernnålene som ble oppdaget under utgravninger i Seleucia, nær Babylon, ved siden av apparater som lignet batterier. I følge hans versjon, hvis essens ble publisert i en artikkel for 1993, kunne disse nålene brukes til en slags elektroakupunktur - en behandlingsmetode,i de dager som allerede er kjent i Kina.
Noen forskere er tilbøyelige til å tro på det rituelle formålet med Bagdad-batteriet. En ekspert på metallurgiens historie fra British Museum Research Department, Dr. Paul Craddock, teoretiserte at et knippe av flere eldgamle elektrokjemiske celler ble plassert inne i en metallstatue, og troende, som berørte idolet, fikk et lite sjokk, lik statisk elektrisitet. Dette skjedde sannsynligvis da de ga feil svar på spørsmålet fra presten. Denne fantastiske effekten av prikking, tilsynelatende, ble oppfattet av troende som bevis på at presten har magiske krefter, er den valgte, derfor ble tempelet hans besøkt mer enn andre.
Dessverre, til slike statuer er funnet, forblir den rituelle bruken av elektrokjemiske celler bare en annen nysgjerrig teori. Tester av kopier av Bagdad-batteriet ble utført flere ganger, men skeptikere hevder: det er i dag ingen bevis for at det noensinne har fungert som et elektrisk batteri, og bemerker at parthianerne, de gamle skaperne av denne enheten, ble omtalt som store krigere, men ingenting sies i kildene. om deres vitenskapelige prestasjoner. Og det faktum at ingen av de overlevende historiske dokumentene fra den perioden nevner bruk av elektrisitet bekrefter deres skepsis.
Blant de arkeologiske funnene fra den parthiske perioden er det ingen statuer forgylt med den elektrolytiske metoden (alle er forgylt av den velkjente sammenslåingsprosessen), ingen ledninger, kabler eller mer sammensatte prøver av gamle batterier. Noen forskere bestrider resultatene fra eksperimenter med kopieringsbatterier og hevder at det er umulig å gjenskape de samme forholdene. Spesielt ble eksperimentene til Dr. Arne Egebrecht utført over ild. Ifølge Dr. Bettina Schmitz, en ansatt ved museet, Rohmer-Pelizaez (hvor Eggebrecht gjennomførte sine eksperimenter med en kopi av batteriet i 1978), har ingen fotografier eller rapporter om Eggebrechts eksperimenter overlevd.
Samtidig tilbyr skeptikere en alternativ forklaring på teorien om det elektriske batteriet. Det er kjent at arkeologer har funnet lignende "batterier", der en kobberstang ble plassert inne i en kobbersylinder, slike enheter kan definitivt ikke generere strøm. Du trenger en stang fra et annet metall. I følge skeptikere var mugger kar for å lagre hellige ruller laget av organiske materialer - pergament eller papyrus, som noen ritualtekster ble skrevet på. Under deres spaltning ble organiske syrer frigjort, noe som forklarer tilstedeværelsen av spor etter korrosjon på kobbersylinderen, og bitumenforseglingen som ble funnet i nærheten av Bagdad-batteriet, var ikke en del av den galvaniske cellen, men et forseglet lokk som gjorde at innholdet i kannen kunne lagres i lang tid. Noter detat "Bagdad-batteriet" er nesten identisk med de funnet fartøyene fra nærliggende Seleucia med en kjent funksjon - de ble brukt til å lagre ruller. Likevel kan det ikke nektes for at enheten kan fungere som et elektrisk element. Det er mulig at skaperen av dette elementet ikke helt forsto prinsippene for det han brukte, slik tilfellet var med eldgammel gresk rav. Og denne saken er ikke isolert. Mange funn, som krutt og medisinske egenskaper til urter, ble gjort før fordelene ble bestemt. Mange funn, som krutt og medisinske egenskaper til urter, ble gjort før fordelene ble bestemt. Mange funn, som krutt og medisinske egenskaper til urter, ble gjort før fordelene ble bestemt.
Selv om det er bevist at Bagdad-artefakten er et eldgamelt elektrisk batteri, er det imidlertid tvil om at de eldgamle for 2000 år siden virkelig innså elektrisitetsfenomenet. Var Bagdad-batteriet det eneste funnet av denne typen, og var skaperne de eneste representantene for den eldgamle verden som oppdaget (kanskje ved en tilfeldighet) strøm? Det er klart det er nødvendig å se etter nye skriftlige eller arkeologiske data som bekrefter deres unikhet. Dessverre i 2003. Under Irak-krigen ble Bagdad-batteriet, sammen med tusenvis av andre verdifulle gjenstander, stjålet fra nasjonalmuseet. Hennes oppholdssted er ukjent i dag.
