På slutten av 1890-tallet ble flere steiner oppdaget nær Columbia River i den amerikanske delstaten Oregon, som umiddelbart ble gjenstand for livlig kontrovers blant historikere og arkeologer.
Faktum er at disse steinene avbildet definitivt abelignende skapninger, som aldri ble funnet i Oregon og de tilstøtende delstatene. Eller … ape-lignende mennesker.
James Terry, kurator for den antropologiske avdelingen til American Museum of Natural History, var den første som rapporterte disse steinene til publikum. I 1891 publiserte han sitt arbeid med tittelen "Hjelpehoder av antropoidapes, funnet nær John Day, en sideelv av Columbia River i Oregon." Denne tynne brosjyren beskrev kort de tre nevnte apehodesteinene.
Spesielt ble det skrevet der at alle tre hodene ser ut som separate og komplette verk og ikke er hoder ødelagt fra skulpturer. De ble funnet i området med bevegelige sanddyner, som er kjent for at det fra tid til annen på grunn av deres bevegelighet blir tatt gamle skjeletter og andre nysgjerrige ting ut fra dypet. Alle tre hodene var skåret ut av mørk pimpsteinaktig basaltfjell, som er rikelig på disse stedene.
Et av hodene ser spesielt "abelignende ut" på grunn av den brede flate nesen med brede vinger og rynket panne. Selv om Terry selv kalte disse hodene "ligner hodene på gorillaene", innrømmer han at han ikke er en ekspert på zoologi og ikke kan si nøyaktig hvilke apekatter disse hodene ser ut. Selv i disse årene var det imidlertid klart for både Terry og andre at aper nord i Amerika ikke ble funnet selv i gamle tider.
Samtidig kom informasjon som amerikanske indere og hvite jegere fra tid til annen møtte rare "fjellapekatter", allerede i disse årene. Den tidligste slike beskrivelsen er datert 1840 av misjonæren Elkana Walker.
Salgsfremmende video:
“De (indianerne) tror at et løp av giganter lever på fjellet vest for oss, at dette fjellet er evig dekket av snø, og disse skapningene lever på den snørikeste toppen. De jakter om natten og elsker å kidnappe folk. Og de gjør det så smart at når de trenger gjennom landsbyene, er det ingen som våkner. De stjeler også laks fra de indiske garnene og spiser den rå, akkurat som bjørner gjør. Hvis folk lukter en veldig sterk lukt, betyr det at disse skapningene er i nærheten. De kan også komme om natten og begynne å plystre og kaste steiner på hus."
Walker bodde i lang tid blant Spokane-indianerne og spilte inn et enormt antall historier og sagn, inkludert om fjellkjempene. Noen ganger beskrev de utseendet til disse skapningene og indikerte at de var dekket med hår og så ut som "stygge mennesker." Arbeideren selv sammenlignet dem også med gorillaer.
Det er underlig at selv etter en stund kunne ikke zoologer nøyaktig identifisere hva slags aper som var skåret i steinene. Selvfølgelig er disse bildene veldig skjematiske, og på en av steinene er det fullt mulig å identifisere noe som ligner på en bavian. Men selv om vi innrømmer at det er en bavian, hvor kunne de gamle indianerne se det?
Imidlertid var det også kontrovers om antikken til disse steinene, hvorfra dateringen ennå ikke er gjort. Selve steinene oppbevares nå i samme museum, og fra tid til annen kan de sees på forskjellige utstillinger. Men ingen har studert dem i mange tiår.
