Mer enn tre århundrer har gått siden skiftet på 1600-tallet, og flertallet vet fremdeles ikke hvordan de gamle troende skiller seg fra ortodokse kristne. Ikke gjør som dette.
Terminologi
Skillet mellom begrepene "Old Believers" og "Orthodox Church" er ganske vilkårlig. De gamle troende selv innrømmer at det er deres tro som er ortodokse, og ROC kalles de nye troende eller nikonerne.
I Old Believer-litteraturen fra det 17. - første halvdel av 1800-tallet ble ikke begrepet "Old Believer" brukt.
De gamle troende kalte seg annerledes. Gamle troende, gamle ortodokse kristne … Begrepene "ortodoksi" og "ekte ortodoksi" ble også brukt.
I skriftene fra det 19. århundre gamle troende ble ofte begrepet "ekte ortodoks kirke" brukt. Begrepet "Gamle troende" ble utbredt først på slutten av 1800-tallet. Samtidig benektet gamle troende av forskjellige avtaler gjensidig hverandre sin ortodoksi, og strengt tatt forente begrepet "gamle troende", på et sekundært rituelt grunnlag, trossamfunn blottet for kirke-bekjennelsesenhet
Salgsfremmende video:
Fingers
Det er velkjent at under skismen ble tosvingetegnet på korset endret til et trefingersskilt. To fingre er et symbol på to hypostaser av frelseren (sann Gud og en sann mann), tre fingre er et symbol på den hellige treenighet.
Tre-finger-tegnet ble akseptert av den økumeniske ortodokse kirke, som på den tiden besto av ti uavhengige autocephalous kirker, etter at de overlevende kroppene til martyr-bekjennere av kristendommen i de første århundrene ble funnet i de romerske katakomberne med brettede fingre av korsets tre-finger-tegn. Eksempler på anskaffelse av relikviene fra helgenene til Kiev-Pechersk Lavra er like.
Avtaler og tolkninger
Gammel tro er langt fra homogen. Det er dusinvis av avtaler og enda flere Old Believer-tolkninger. Det er til og med et ordtak: "Uansett hva mannen er god, uansett kvinne, så samtykket." Det er tre viktigste "vinger" av de gamle troende: prester, bespopovtsy og co-religionists.
Jesus
I løpet av Nikons reform ble tradisjonen med å stave navnet "Jesus" endret. Den doble lyden "og" begynte å overføre varigheten, den "strekkende" lyden til den første lyden, som på gresk er indikert med et spesialtegn, som ikke har noen analogi på det slaviske språket, derfor er uttalen av "Jesus" mer konsistent med den universelle praksisen med å lyde Frelseren. Old Believer-versjonen er imidlertid nærmere den greske kilden.
Forskjeller i trosbekjennelsen
I løpet av "bokreferansen" av Nikons reform ble det gjort endringer i symbolet for tro: fagforeningsopposisjonen "a" i ordene om Guds sønn "ble født, ikke skapt" ble fjernet.
Fra den semantiske motstanden av egenskaper ble det således oppnådd en enkel oppregning: "født, ikke skapt".
De gamle troende motarbeidet sterkt vilkårligheten i presentasjonen av dogmer og var klare "for en enkelt az" (det vil si for en bokstav a) til å gå til lidelse og død.
Totalt ble det gjort rundt 10 endringer i symbolet for tro, som var det viktigste dogmatiske avviket mellom de gamle troende og nikonerne.
Mot solen
Ved midten av 1600-tallet ble det opprettet en generell skikk i den russiske kirke for å gjøre prosesjonen til korset. Kirkereformen til patriark Nikon forente alle ritualene i henhold til de greske modellene, men den nye læren ble ikke akseptert av de gamle troende. Som et resultat gjør de nye troende en bevegelse under prosesjonene av korset mot saltet, og de gamle troende gjør prosesjonene til korset på dagtid.
Slips og ermer
I noen gamle troende kirker, til minne om henrettelser under Schism, er det forbudt å komme til tjenester med ermer rullet opp og bånd. Populære ryktepartnere rullet ermer med bødler og bånd med galgen. Skjønt, dette er bare en av forklaringene. Generelt er det vanlig at gamle troende bruker spesielle bønneklær (med lange ermer) for tjenester, og du kan ikke knytte slips på en bluse.
Tverrspørsmål
Gamle troende anerkjenner bare et åttespisset kors, mens etter Nikons reform i ortodoksien ble fire og sekspekede kors anerkjent som like. På tavlen til korsfestelsen blant de gamle troende er det vanligvis ikke skrevet I. N. Ts. I., men "The King of Glory." Gamle troende har ikke et bilde av Kristus på brystkorsene, siden det antas at dette er en persons personlige kors.
Heftig og trekantet Alluja
I løpet av Nikons reformer ble den alvorlige (det vil si doble) uttalen av "Alleluia" erstattet av en trippel (det vil si trippel). I stedet for "Alleluia, alleluia, herlighet til deg, Gud," begynte de å si "Alleluia, alleluia, alleluia, glory to you, God."
I følge de nye troende symboliserer den tredelte ytringen fra Alleluia dogmen om den hellige treenighet.
De gamle troende hevder imidlertid at den utvidede ytringen sammen med "herlighet til deg, Gud" allerede er en glorifisering av treenigheten, siden ordene "ære til deg, Gud" er en av de slaviske oversettelsene av det hebraiske ordet Alleluia ("prise Gud").
Buer i tjeneste
Ved tjenester i Old Believer-kirker utvikles et strengt system med buer, det er forbudt å erstatte jordbuer med midjebukker. Det er fire typer buer: "normal" - bue for Perseus eller for navlen; "Medium" - i beltet; en liten bue mot bakken - "kaste" (ikke fra verbet "å kaste", men fra det greske. "metanoia" = omvendelse); stor bue mot bakken (proskinesis).
Kasting ble forbudt av Nikon i 1653. Han sendte et "minne" til alle Moskva-kirker, som sa: "Det er ikke riktig å kaste på knærne i en kirke, men du skal bøye deg for beltet."
Kryss hender
Under gudstjenesten i Old Believer kirke er det vanlig å brette armene med et kors på brystet.
Perler
Ortodokse og gamle troende bønnekuler er forskjellige. Ortodokse rosenkransperler kan ha et annet antall perler, men som oftest brukes en rosenkransen med 33 perler, i henhold til antall jordiske år i Kristi liv, eller i multipler på 10 eller 12.
I de gamle troende av nesten alle samtykker brukes lestovka aktivt - en rosenkransen i form av et bånd med 109 "bobbler" ("trinn"), delt inn i ulik gruppe. Stige betyr symbolsk en trapp fra jord til himmel.
Dåp ved full fordypning
Gamle troende aksepterer dåp bare ved full tredobling av nedsenking, mens i ortodokse kirker er dop ved skjenking og delvis nedsenking tillatt.
Monodisk sang
Etter splittelsen av den ortodokse kirke godtok ikke de gamle troende verken en ny polyfonisk sangstil eller et nytt system for musikalsk notasjon. Kroksang (znamenny og demestvennoe) bevart av Old Believers fikk navnet sitt fra metoden for å spille inn melodien med spesielle tegn - "bannere" eller "kroker".
