Den fremtredende sionistiske aktivisten Golda Meir (i 1969-1974 - Israels statsminister) skrev i sine memoarer "Mitt liv" om Hanma Weizman: den var enorm”[1].
Weizmann ble født (i 1874) og oppvokst i Russland, ved slutten av århundret flyttet han til Tyskland, i 1903 bosatte han seg i Storbritannia; og ble snart en av lederne for sionismen. I 1920-1946. Weizmann ledet nesten alltid to hovedstrukturer - Verdens sionistorganisasjon og det jødiske byrået for Palestina, og fra 1948 til hans død i 1952 var han den første presidenten i staten Israel. Med andre ord var han, hvis vi bruker en mer beskjeden definisjon i stedet for «jødenes konge», mannen som nummer 1 i sionismen, og han okkuperte dette stedet i mer enn tretti år, og spesielt under verdenskrigen 1939-1945.
Tilsynelatende er det veldig mange mennesker som kjenner til Weizmann - både jøder og mennesker av andre nasjonaliteter - som ser på ham som en stor figur som ga uvurderlig fordel for folket. Imidlertid er det utdannede jøder (for ikke å nevne tenkende mennesker generelt) som forstår og vurderer rollen til Chaim Weizmann på en helt annen måte.
I boken til den amerikanske rabbinen M. Schonfeld blir ofre for Holocaust anklaget. Dokumenter og vitnesbyrd om jødiske krigsforbrytere”(New York, 1977) Weizmann er sertifisert som sjef for disse helt kriminelle. Her rettes særlig oppmerksomhet mot Weizmanns uttalelse fra ham i 1937:
"Jeg stiller spørsmålet:" Er du i stand til å gjenbosette seks millioner jøder til Palestina? " Jeg svarer: "Nei." Fra den tragiske avgrunnen ønsker jeg å redde to millioner unge … Og den gamle må forsvinne … De er støv, økonomisk og åndelig støv i en grusom verden … Bare den unge grenen vil leve”[2]. Dermed ble det antatt at fire millioner europeiske jøder skulle gå til grunne (for den reelle betydningen av disse tallene - se note. [3]).
Denne "profetien" av Weizmann, generelt, er ganske kjent, men er fremdeles langt fra forstått i all sin virkelig slående betydning. Selve tilliten til prognosen er slående: tross alt, i 1937 hadde ikke en eneste jøde døde i hendene på nazistene på "anklagen" om å være en jøde (selv om, selvfølgelig, jøder, som mennesker av andre nasjonaliteter, har blitt utsatt for nazistisk undertrykkelse siden 1933. politiske beskyldninger). De første nazismordene på jøder på grunnlag av "rase" fant sted den såkalte "natten med knust glass" - det vil si i slutten av 1938 (da døde 91 mennesker). Ikke desto mindre spår Weizmann selvsikkert en global utryddelse av jødene, som virkelig begynte bare fem år senere.
Weizmann forklarte sin, om ikke likegyldighet, da i det minste en helt rolig holdning til den forestående døden til fire millioner europeiske jøder: de, sier de, er bare "støv" og derfor "må forsvinne …"
Men det er relevant å merke seg at det var en annen tendens i sionismen. For eksempel kritiserte den kjente Vladimir (Zeev) Zhabotinsky (I860-1940), som kalte sionismen sin "humanitær", allerede før Weizmanns erklæring under diskusjon, programmet Weizmann-stil i sin bok "Den jødiske staten" (1936). Han skrev, ikke uten sarkasme, at formålet med denne versjonen av sionismen "er å skape noe nytt, forbedret i Palestina … Vi må løslate" det jødiske folket i en revidert utgave "… noe som" det jødiske folket i utvalgte fragmenter. " For dette formålet må nøye valg og nøye valg følges. Bare de "beste" i Galut (diaspora) skal inn i Palestina. På spørsmålet om hva som vil skje med restene av den "raffinerte" i Galut, liker ikke teoretikere som representerer dette konseptet å snakke …"
Salgsfremmende video:
Zhabotinsky hevdet selv at det ikke var behov for å velge ut de "beste" jødene: "Man må tenke at det å leve i en atmosfære av ens egen stat vil kurere litt av jødene fra tortur og kroppslige deformiteter som Galut påførte oss og gradvis skape typen denne" beste jøde "…, 50), Men for det første tok Jabotinsky feil ved å anklage "teoretikerne" for manglende vilje til å snakke om hva som ville skje med de jødiske "restene": helt neste år snakket Weizmann om dette, som vi har sett, med full klarhet. For det andre hadde Jabotinsky, med stor berømmelse, ikke noen betydelig makt i den sionistiske bevegelsen. Hans biograf I. Oren skriver om ham:
”Før den andre verdenskrig … han forutså en katastrofe som nærmet seg østeuropeisk jødedom, og la frem et slagord for fullstendig evakuering av jøder fra Polen til Eretz Yisrael. Han var klar til å stå i spissen for den ulovlige flåten for å bringe hundretusener av polske jøder … Denne planen … fant ingen sympati”[4].
I motsetning til Jabotinsky, som faktisk sto i spissen for sionismen, hadde Weizmann ikke bare "et presens", men visste, som vi ser, ganske presist om den fremtidige "katastrofen", men gjorde ingenting.
Det gjenstår å konkludere med at han (som tydelig uttalt av Jabotinsky) var blant de konsekvente tilhengere av "utvelgelsen" av jøder og mente at nazistene som utførte "utvelgelsen" på en eller annen måte gjorde - i det minste fra et objektivt synspunkt - en nødvendig og nyttig ting …
Det kan sies at en slik konklusjon var overdreven og urettferdig, men denne overbevisningen var iboende ikke bare Weizmann, men også for mange andre sionister. For eksempel skrev den ungarske rabbinen V. Scheitz, som om han utviklet Weizmanns tanker, i 1939:
"De rasistiske lovene som nå blir brukt mot jøder kan være både smertefulle og katastrofale for tusenvis og tusenvis av jøder, men de vil rense, våkne opp og forynge hele jødedommen" [5]. Det er ikke utelukket at denne rabbinen senere, da den faktiske omfanget av "renselse" av jødedommen ble avslørt, vurderte sin holdning til saken på nytt. Men tross alt, "jødenes konge" Weizmann - selv i 1937 visste han med sikkerhet at ikke "tusenvis", men millioner av hans medstammersmenn ville gå til grunne, og til og med tok det for gitt (de "må forsvinne …").
Det er ganske forståelig at avklaring av denne “posisjonen” diskrediterer de sionistiske lederne, men de har alltid et veldig “enkelt, men sterkt påvirkende mange mennesker som ikke er i stand til uavhengig tankegang”, svar: alt dette er en antisemittisk baktalelse mot sionismen.
Derfor er det viktig og til og med nødvendig å henvise til oppfatningen fra de "humanitære" sionistene - tilhengere av Zhabotnsky, som noen ganger veldig avgjørende motarbeidet den regjerende eliten i sionismen. Disse "humanitærene" kan ikke beskyldes for antisemittisme, og de uttalte likevel i avisen sin "Herut" 25. mai 1964 om utryddelsen av millioner av jøder under den andre verdenskrig:
“Hvordan kan man forklare det faktum at lederne for det jødiske byrået, lederne av den sionistiske bevegelsen … forble tause? Hvorfor løftet de ikke sine stemmer, hvorfor ropte de ikke til hele verden? Historien vil avgjøre om selve eksistensen av det forrædersk jødiske byrået ikke var noen hjelp for nazistene … historien, denne bare dommeren … vil dømme både lederne for det jødiske byrået og lederne for den sionistiske bevegelsen. … Det er sjokkerende at disse lederne og lederne fortsetter å lede de jødiske, sionistiske og israelske institusjonene som før”[6].
Det jødiske byrået og Verdens sionistorganisasjon ble ledet i krigsårene, som allerede nevnt, av Chaim Weizmann. Og følgelig var det for denne "jødenes konge" at en så morderisk anklage først og fremst ble anvendt.
To år senere, den 24. april 1966, publiserte den israelske avisen Maariv en diskusjon der en av de tidligere befalene for Haganah (Zioist militærorganisasjon), Knesset-medlem Haim Landau, uttalte:
"Det er et faktum at Jødisk byrå i 1942 visste om utryddelsen … Sannheten er at de ikke bare taus om det, men også tauste dem som visste om det også." Og han husket hvordan en av de ledende sionistlederne, Yitzhak Greenbaum, tilsto for ham: "Da jeg ble spurt om du ville gi penger for å redde jøder i landene i eksil, sa jeg" nei! "… Jeg tror vi trenger å motstå denne bølgen, det kan overvelde oss og overskygge våre sionistiske aktiviteter."
I den samme diskusjonen vitnet en annen fremtredende sionist, Eliezar Livne,: "Hvis vårt hovedmål var å forhindre likvidasjon av jøder … ville vi ha reddet mange" [7]. Her er det imidlertid en åpenbar unøyaktighet: frelse for europeiske jøder var ikke bare ikke sionismens "hovedmål", men det var ikke "målet" i det hele tatt. Dette er forresten ganske tydelig fra de allerede siterte memoarene til Golda Meir "My Life", selv om hun ser ut til å prøve å bevise det motsatte.
Memoarene sier selvfølgelig mye om hvordan hun og kollegene i ledelsen for det jødiske byrået led, mottok informasjon om utryddelsen av jøder av nazistene, og hvordan de prøvde sitt beste for å hjelpe hele tiden:
"… Det var ingen måte," forsikrer hun, "som vi ikke ville ha utforsket, et smutthull som vi ikke ville ha trengt gjennom, en mulighet som vi ikke ville ha utforsket umiddelbart" (s. 189).
Men Meir er tydelig "kneblet", og nevner at innen 1943, ikke mindre enn 130 tusen mennesker i Palestina allerede hadde "meldt seg inn" i den jødiske hæren, og samtidig rapporterte at bare en gang, sommeren 1943, ble det besluttet å forlate til det nazio okkuperte territoriet til bare 32 palestinske militante for å hjelpe europeiske jøder …! først høsten 1944 havnet disse militantene i Europa (s. 190).
Golda Meir søker å "forklare" et så snaut "resultat" av hennes forsøk på å redde europeiske jøder ved den angivelig uoverkommelige motstanden som de daværende britiske myndighetene i Palestina satte opp mot sionistene, og "ikke lot dem" motsette seg nazistene. Men vi har foran oss en helt unøyaktig forklaring, siden utallige fakta er velkjente, noe som indikerer at sionistene, når de virkelig trengte det, på en eller annen måte var i stand til å "omgå" eventuelle britiske hindringer (i den grad sionistene sprengte hovedkvarteret britene - King David Hotel i Jerusalem, hvor omtrent hundre mennesker døde).
Så bare 32 mennesker dro for å redde europeiske jøder (vi vil vende tilbake til skjebnen til disse menneskene), og hæren på 300 000 som ble dannet, kjempet i mellomtiden ikke mot nazistene, som ødela millioner av jøder, men mot araberne i Palestina … For her, i Palestina, skriver Meir, "Det verste skjedde - 80 mennesker ble drept og mange ble alvorlig såret" (s. 166). Er det ikke rart at dødsfallet til 80 palestinske jøder viser seg å være mer "forferdelig" enn millioner europeiske jøder?..
Det må legges til at en viss del av de sionistiske militærstrukturene i Palestina på 1940-tallet kjempet ikke bare med araberne, men også - som rapportert i deres bok "A Second Israel for Territorialists?" en slags jødisk ideolog B. Efimov -”fortsatte den væpnede kampen mot britiske myndigheter, det vil si at de faktisk deltok i krigen på Hitlers side, og noen av dem forhandlet til og med med nazistene om opprettelsen av en jødisk-nazistisk allianse mot Storbritannia (det er interessant å merke seg at den største av organisasjoner som fortsatte krigen mot britene ble ledet av den fremtidige statsministeren av Israel Begin, som senere offentlig bebreidet den tyske kansleren Schmidt for å ha tjenestegjort i den tyske hæren under krigen; det er ganske vanskelig å forstå betydningen av denne bebreidelsen, gitt atat Schmidt og Begin da kjempet på samme side av barrikaden)”(dekret, red., s. 34).
Sionismens ledere - selv om deres propaganda-apparat naturligvis prøver å tilbakevise dette på alle mulige måter - reagerte ganske "rolig" på utryddelsen av millioner av jøder på 1940-tallet, og den daværende jødekongen forutså til og med denne utryddelsen med full nøyaktighet, Hva betydde det for sionistene? Problemstillingen er ekstremt akutt, og en storstilt og grundig studie av dette emnet er ennå ikke blitt utført, noe som selvfølgelig er hindret av den skarpe motstanden fra den sionistiske propagandaen, som erklærer enhver analyse av fakta relatert til denne saken som et uttrykk for den beryktede "antisemittismen". Denne motstanden er helt forståelig: vi snakker tross alt om et virkelig uhyrlig fenomen: om samspillet (selv om ikke helt direkte og åpenhjertig) mellom sionister og nazister, det vil si til slutt om en viss "enhet" av Weizmann og Hitler i utryddelsen av millioner av jøder …
Likevel er samspillet mellom sionisme og nazisme en åpenbar virkelighet som ikke kan tilbakevises. For eksempel har historikeren til sionismen Lionel Dadiani, som ingen anklaget for "antisemittisme" (tvert imot, han er selv skarpt imot en rekke forskere av sionisme, og anklager dem for "antisemittiske" intriger) skrev i sin bok "Kritikk av ideologien og politikken om sosionalsionisme". publisert i Moskva i 1986, at rett etter at Hitler kom til makten, inngikk sionismen en avtale med nazistene … om overføringen fra Tyskland til Palestina i en handelsform av staten tyske jøder som hadde forlatt der. Denne avtalen hindret den økonomiske boikotten av Nazi-Tyskland og ga den en veldig stor sum i konvertibel valuta "(p, 164).
Det er klart at sionismen også vant som et resultat, men på en eller annen måte dette samarbeidet i sammenheng med nazismens verdensøkonomiske boikott taler for seg selv. I tillegg ga David Soifer i 1930-årene "de sionistiske organisasjonene 126 millioner dollar til Hitler", [8], som er ifølge dollarens nåværende kjøpekraft godt over en milliard.
Men poenget ligger ikke bare i den økonomiske "gjensidige hjelpen" til sionismen og nazismen, sier Dadiani i sin bok, basert på udiskutable dokumentariske data: "En av lederne for Haganah F. Polkes … i februar-mars 1937 inngikk kontakter med offiserer av Gestapo og nazisten etterretning, på invitasjon i Berlin … Polkes, som ga en rekke viktig informasjon som interesserte dem til nazistenes utsendte … kom med flere viktige uttalelser.”Nasjonale jødiske kretser,” understreket han,”uttrykte stor glede over den radikale politikken overfor jøder, ettersom dens jødiske befolkning i Palestina har vokst så mye at det i overskuelig fremtid vil være mulig å stole på at jøder, ikke arabere, skal bli flertall. i Palestina "(s. 164,165). Og faktisk: i 1933-1937. den jødiske befolkningen i Palestina har mer enn doblet seg,når nesten 400 tusen mennesker. Man må også huske at det var i 1937 at den forbløffende prognosen til Polkes 'sjefsjef, Chaim Weizmann, stammer fra …
Og følgende er virkelig makeløs: i dokumentet som er utarbeidet av nazistenes sikkerhetstjeneste (SD) om forhandlingene med Polkes (dette dokumentet ble publisert i nr. 3 i det tyske magasinet Horisont 1 for 1970), er det gitt av den berømte bøddel Adolf Eichmann til den sionistiske utsenderen Feifel Polkes en forsikring der jødene "vil bli presset slik at utvandrerne påtar seg forpliktelsen til bare å dra til Palestina."
Det er nettopp kjent (se dokumenter publisert i den nevnte utgaven av magasinet "Honsont") at Heydrich selv var direkte ansvarlig for Eichmanns samarbeid med Polkes, og Hitler selvfølgelig, selvfølgelig, sto bak ham;
Polkes derimot (det er forresten antakelsen om at dette er et pseudonym bak en bedre kjent sionistfigur forsvant) handlet etter instruksjonene fra det jødiske byrået, ledet av Weizmann. Dette samarbeidet fortsatte i 1942, etter kunngjøringen om den såkalte "endelige løsningen av det jødiske spørsmålet." Med andre ord snakker vi om den utvilsomme samspillet mellom jødenes konge og den tyske Fuhrer.
I lys av alt dette blir konklusjonen som ble gjort i 1966 på sidene til et av de mest autoritative magasinene i Vesten, Der Spiegel (nr. 52 av 19. desember), fullstendig og fullstendig berettiget: muligheten for å implementere de sionistiske planene ", Og nå er det verdt å vende tilbake til skjebnen til den eneste militante gruppen av palestinske jøder, som Jødisk byrå likevel gikk med på å sende i 1944 til Ungarn for å hjelpe de ødelagte stammene. I spissen for gruppen var en lys personlighet - en ung poet Hana (Anika) Senesh. Golda Meir, en av de daværende lederne for det jødiske byrået, minnes sørgelig den avdøde jenta i hennes memoarer. I Tel Aviv, boka “Hana Senesh. Hennes liv, misjon og heroiske død."
Imidlertid er det helt sikkert at Senesh, som var kommet til Ungarn, opprettet kontakt med den lokale befullmektigen for dette veldig jødiske byrået, Rudolf (Israel) Kastner, som, etter å ha funnet ut av henne hvor alle medlemmene i den sendte gruppen, overførte dem hensynsløst til nazistene [9], for de kunne forstyrre interaksjonen mellom sionistene og nazistene …
Og tårene om Khan Senesh i memoarene til Golda Meir er egentlig "krokodilletårer", for hun kunne knapt ha vært uvitende om den virkelige rollen til hennes underordnede Kastner, som senere ble en viktig tjenestemann i Israel, og i 1957 ble drept på Tel Aviv gate under ikke veldig klare omstendigheter (enten ble han hevnet for at jødene lojale mot ham, eller så ble han fjernet av de israelske spesialtjenestene som et uønsket "vitne").
Man kan også sitere en rekke andre fakta som tydelig vitner om samspillet mellom sionisme og nazisme på 1930-40-tallet - et fenomen, forresten, helt uten enestående, siden millioner av jøder under betingelsene for denne alliansen ble utryddet, hvis velferd det ville virke, bare sionistene ble bakt, men bevisene som allerede er sitert taler tydelig om eksistensen av denne alliansen. En dyp og omfattende studie av dette fenomenet har ennå ikke blitt utført. Og dette må gjøres, fordi samspillet mellom Hitlers team og Weizmanns team avslører - som kanskje ikke noe annet - sionismens sanne essens.
Nazistenes utryddelse av millioner av jøder var på mange måter ekstremt gunstig for sionistene, og til å begynne med var det en slags fordelaktig "utdanning av ekte - fra deres synspunkt - jøder. Dermed sa Weizmanns etterfølger som president for Verdens sionistorganisasjon, Naum Goldman, på en selvfølge i sin selvbiografi (1971) at jødisk “solidaritet” var helt nødvendig for seier av sionismen, og at det var “den forferdelige utryddelsen av millioner av jøder av nazistene som hadde det fordelaktig (nemlig så - IN K) resultatet av oppvåkning i hodene, inntil den tid likegyldige, av denne solidariteten”[10]”.
For det andre kjørte "katastrofen" som av seg selv (men også - som ble diskutert - og med direkte og nødvendig assistanse fra nazistene) jøder til Palestina, hvor tidligere tilstrømningen av innvandrere var veldig svak.
For det tredje, og kanskje enda viktigere og slående aspekt ved saken: nazistenes terror representerte, for å bruke Jabotinskys definisjon, utvalg, utvalg - selvfølgelig helt uhyrlig; la oss huske Veptsmans dommer om "støv" og "grener". Og det er umulig å ikke ta hensyn til det fantastiske, til og med vanskelige å forstå, men udiskutable faktum: Så mange som millioner av jøder døde, men av en eller annen grunn var det nesten ingen fremragende, kjente mennesker blant dem. Med unntak av forfatteren og læreren Janusz Korczak (Henryk Goldschmidt) som ble drept i Treblinka, som dessuten av etiske grunner selv nektet flukten som var forberedt for ham, og historikeren S. M. Dubiov, som døde i en alder av 81 år i Riga-gettoen, er det vanskelig å navngi eller en fremtredende europeisk jøde som døde under nazi-styre:alle forlot enten det okkuperte territoriet, eller etter et eller annet "mirakel" overlevde i nazistenes koblinger.
Her er i det minste ett, men et veldig slående eksempel: den berømte franske politikeren, antifascist, leder av Sosialistpartiet og leder for regjeringen Popular Front i 1936-1938. Jøden Leon Blum ble arrestert av nazistene i 1940 og ført til Tyskland i 19-13, men kom tilbake trygt (forresten, han var allerede 74 da) og ble Frankrikes statsminister i 196! Hva er denne rare gåten? Imidlertid er det veldig mange slike gåter …
Endelig var virkningen av de senere rapportene om Holocaust på verden og hele menneskeheten av stor betydning for sionistene. Ved å opprettholde, som vi har sett, umiddelbart under Hitlerit-terroren, fullstendig stillhet om ødeleggelsen av millioner, mistet ikke sionistene siden 1945 en eneste mulighet til å erklære dette høyt. Og senere bestemte Naum Goldman seg for å skrive åpent og ikke uten en slags kynisme (i sin bok Where Is Israel Going?), Utgitt i 1975: “Jeg tviler på at uten ødeleggelse av seks (dette er en betydelig overdrivelse - VK) millioner jøder, flertallet i FN ville stemme for opprettelsen av en jødisk stat”(s. 23).
Så viser det seg at ifølge de utvetydige innrømmelsene fra de sionistiske lederne selv, nazistene og sionistene, faktisk "på samme tid", "sammen" gjennomførte både "utdanning" og innvandring til Palestina, og "utvalg" av jøder, i tillegg til å tilby og en enestående følelse av "skyld" (slik definerer sionistene det) av hele verden, som visstnok tillot ødeleggelse av millioner av jøder (beregningen av sionistene var ganske nøyaktig, fordi i motsetning til dem, som rolig "forutså" millioner av døden, for menneskeheten var denne døden et fantastisk faktum …) og for det andre garantien for "rettferdiggjørelse" av eventuelle fremtidige sionistiske handlinger. Dermed forteller Golda Meir om sin resolutte avvisning til de som beskyldte sionistene for et fullstendig brudd på internasjonale juridiske normer: “Jeg… snakker på vegne av millioner som ikke lenger kan si noe” (s. 202).
Men la oss sammenligne disse ordene med ordene fra den som Meir selv kalte "jødenes konge", og som erklærte at disse millionene er "støv" og ganske enkelt "må" forsvinne … Er det ikke et uhyrlig "mysterium" bak denne motsetningen? …
Tross alt viser det seg uunngåelig at Hitler "jobbet" for Weizmann, og sistnevnte allerede i 1937 "lot det gli" om det. En husker ufrivillig at det er et synspunkt som både Hitler og hans viktigste medspiller i "løsningen av det jødiske spørsmålet" Heydrich, som hadde jødiske forfedre (informasjon om dette er autoritativ og veldig pålitelig, selv om pro-sionistiske ideologer prøver å tilbakevise dem) er ganske "naturlig" deltok i en "vanlig sak" med Venzman. Det er for mange rare (ved første øyekast) "tilfeldigheter" i sionismens og nazismens historie på 1930-1940-tallet. Dette er selvfølgelig bare en "hypotese", men uansett må det utføres en dyp og grundig studie i denne retningen. Hvordan kunne det skje at mennesker med "jødisk blod" var i spissen for nazismen, tilsynelatende uforsonlige med jøder?
Og på en eller annen måte er det gjennomførte "samspillet" mellom den tyske Fuhrer og "jødenes konge" faktisk det mest "forferdelige" mysteriet på 1900-tallet, fordi vi snakker om millioner av liv satt på alteret for dette samspillet. Et mysterium som til slutt vil avsløre seg i hele hennes vesen, for det er ikke for ingenting at det er blitt sagt at alt hemmelig vil bli tydelig.
Selv nå er det imidlertid ganske åpenbart at interaksjonen mellom sionisme og nazisme må oppfattes som en storslått lærdom om sionismen kunne behandle millioner av jøder på denne måten, så innebærer det utvilsomt absolutt ingen juridiske og moralske "restriksjoner" i sin holdning til andre folkeslag.
Det er ganske pålitelig informasjon at under den arabisk-israelske krigen i 1973 bestemte den israelske regjeringen seg på randen av nederlaget å bruke atomvåpen. Golda Meir, som da var regjeringssjef, antydet dette veldig gjennomsiktig i hennes memoarer: “… å skrive om oktober-krigeren i 1973, om Yom Kippur-krigeren. "Den nesten katastrofen som skjedde, marerittet som jeg opplevde og som vil være med meg for alltid, må jeg tie om mange ting" (vol. II, s. 462). Videre rapporterer Meir at da, i 1973, “var det brennende spørsmålet - skulle vi fortelle folket nå hva en vanskelig situasjon var? Jeg var sikker på at vi skulle vente med dette”(s. 472). Alt dette er ganske "betydelig".
Bruken av atomvåpen i det ekstremt lille rommet der krigen ble utspilt, ville uunngåelig påvirke Israel selv med all sin styrke. Men som det fremgår av det ovenstående, ville dette ikke ha stoppet sionistene (selv om det nok en gang dreide seg om døden til millioner av jøder!) Derfor er det absolutt nødvendig å kjenne til og studere “samspillet” mellom Hitler og Weitzmann, som ble diskutert i denne artikkelen.
Avslutningsvis kan man ikke annet enn å berøre en side av problemet. Det er godt mulig at visse mennesker oppfatter ofre fra millioner av jøder for opprettelsen av staten Israel som en heroisk (og, selvfølgelig, dypt tragisk) handling. Og forresten, opprettelsen av mange stater ble ledsaget av enorme ofre. Og dette synspunktet kan forstås. Men visse konklusjoner fra det som har skjedd kan også - og bør - trekkes.
Merknader
1) Meir Golda. Mitt liv, Jerusalem, 1989. Bok, 1, s. 220, 221.
2) Shonfeld M. Holocaustofferene anklager. Dokumenter og vitnesbyrd om jødiske krigsforbrytere. N.-Y. 1977. S. 25.
3) Weizmann spådde døden til 4 millioner jøder, mens den rådende oppfatningen om døden på 6 millioner. Men i en rekke anslag ble 2 millioner døde talt to ganger - både som borgere i Polen, de baltiske statene og Romania (Bessarabia), og som borgere i USSR, som innen 1941 returnerte til sin sammensetning de vestlige territoriene som lenge hadde tilhørt Russland (se om dette i min bok: Russland. XX-århundre. Opplevelsen av upartisk forskning. 1939-1964. S.137-141).
4) Zhabotinsky Vladimir (Zeev). Favoritter. Jerusalem - St. Petersburg, 1992, 19.-20.
5) Cit. basert på boken: Brodsky R. M., Shulmeister Yu. A. Sionisme er et reaksjonsvåpen. Lvov, 1976. s. 80.
6) Sitert fra s. 118-119.
7) Cit. Basert på boken: Ruvinsky L. A. zionism in the Service of Reaction. Odessa, 1984, 83-84.
8) Soifer D. I. De sionistiske teoriens sammenbrudd. Dnepropetrovsk, 1980.
9) Se for eksempel: Solodar Caesar, The Dark Veil. M, 1982. S. 165-1b7, og også mange andre bøker.
10) Sitert. fra boken: Ladeikin V. P. Kilden til en farlig krise. Sionismens rolle i drivstoff for konflikten i Midt-Østen. M. 1978. 58.
Forfatter: Vadim Kozhinov
