Så i forrige del av artikkelen fant vi ut at strukturen i det moderne samfunn og de økonomiske mekanismene som fungerer i den, bidrar til dannelsen av visse psykologiske egenskaper hos en betydelig del av folket i et slikt samfunn.
På slutten av 1800- og begynnelsen av det 20. århundre var arbeiderklassen på vei oppover, noe som gjorde at den kunne sette frem et mektig kommunistparti som sin fortropp. Nå ser vi tilbakegangen av arbeiderklassen, og følgelig tilbakegangen av dens fortropp. Hvilke trekk ved situasjonen på den tiden bidro til arbeidernes kamp for deres rettigheter?
- industrialisering
- høy sosial spenning
- komplikasjon av ledelse i arbeidet
- tilstedeværelsen av tett sammensveisede arbeidsteam
Derfor en arbeider på begynnelsen av 1900-tallet:
- arbeidet hardt
Salgsfremmende video:
- Akutt forstått klassemotsetninger
- løftet utdanningsnivået og utviklet logisk tenkning for å håndtere komplekse systemer og mekanismer
- var kollektivist
En lignende situasjon oppsto direkte på grunn av rask industrialisering, da borgerskapet ble tvunget til å utvikle proletariatet selv. Det er ved denne anledningen Marx og Engels sa i det kommunistiske manifestet:
“Lønnsarbeid hviler bare på arbeidernes konkurranse imellom. Fremdriften for industrien, hvis ufrivillige bærer er borgerskapet, maktesløst til å motstå, erstatter arbeidsdelingen etter konkurranse av deres revolusjonerende enhet gjennom forening. Med utviklingen av storskala industri fra borgerskapets føtter, blir dermed selve grunnlaget som den produserer og disponerer produkter trukket ut. Den produserer først og fremst egne gravediggere. Dets død og proletariatets seier er like uunngåelig."
Som allerede beskrevet i forrige seksjon, har vi nå, på grunn av deindustrialisering og endringer i klassestrukturen i samfunnet, en annen situasjon. Den raskest utviklende klassen er småborgerskapet, som også endret protestens natur. Det særegne ved karakteren og verdensbildet til den moderne forbrukeren, som styres av de småborgerlige verdiene i samfunnet, er i alle henseender det motsatte av arbeiderne på begynnelsen av 1900-tallet.
Forbruker på begynnelsen av XXI-tallet:
- lever i tilfredshet og velstand
- har klippetenkning
- lider av narsissisme
- mener at arbeid er for dårer
Naturligvis vil protesten, så vel som dens ideologi, for en slik person også være grunnleggende forskjellig fra en arbeider på begynnelsen av 1900-tallet. Med utviklingen av forbrukersamfunnet kunne man personlig observere endringen i protestens natur. I tillegg til objektive endringer i samfunnsstrukturen, gjorde pseudo-marxistene fra Frankfurt-skolen en ideologisk sabotasje. Den ble utarbeidet ved å anvende moderne kulturell og psykologisk forskning med sikte på å ødelegge den kommunistiske bevegelsen og overføre proteststemninger til en kanal ufarlig for borgerskapet. helter av den nye kulturen i forbrukersamfunnet:
“Hvis vi i Prometheus finner den kulturelle helten for hardt arbeid, produktivitet og fremgang gjennom undertrykkelse, bør symbolene på et annet virkelighetsprinsipp søkes på motsatt pol. Slike figurer, som representerer en helt annen virkelighet, ser vi i Orpheus og Narcissus (som er relatert til Dionysus: antagonisten til guden som sanksjonerer logikken til herredømme og fornuftsriket). De ble ikke kulturelle helter i den vestlige verden, men ble til bilder av glede og tilfredshet: en stemme som ikke uttaler kommandoer, men synger; en gest som tilbyr og aksepterer; en handling som fører til fred og stopper arbeidet med å underkaste seg; frigjøring fra tiden, som forbinder mennesket med Gud og med naturen."
Dermed ble avslaget på fremgang, verdien av arbeidet forkynt, og det ble også sagt at narsissisme og en uhemmet tørst etter nytelse skulle dyrkes i samfunnet. Ved hjelp av subtile propagandamanipulasjoner av offentlig bevissthet har slike verdier trengt gjennom det kulturelle rommet og sendes nå i hovedsak fra alle kanter. Selv om folk sjelden tenker på det, har denne tilstanden blitt så kjent. Ved hjelp av propaganda av slike verdier ble det sterkeste slaget utdelt til kommunistbevegelsen, og dens grunnlegger ble undergravd. Som et resultat, i stedet for en kraftig organisert arbeidernes protest, fikk borgerskapet en hjelpeløs slim som ikke forstår noe, elsker bare seg selv og ikke ønsker å jobbe for å bygge et nytt rettferdig samfunn.
Hvilke former "protest" tar i forbrukersamfunnet vil bli diskutert i neste del.
