Hvilke KGB-titler Hadde Prester I Sovjetunionen - Alternativ Visning

Innholdsfortegnelse:

Hvilke KGB-titler Hadde Prester I Sovjetunionen - Alternativ Visning
Hvilke KGB-titler Hadde Prester I Sovjetunionen - Alternativ Visning

Video: Hvilke KGB-titler Hadde Prester I Sovjetunionen - Alternativ Visning

Video: Hvilke KGB-titler Hadde Prester I Sovjetunionen - Alternativ Visning
Video: Никакое НАТО Украине не нужно! 2024, September
Anonim

I sovjettiden var et hinder for kirkelighet for mange mennesker den utbredte troen på samfunnet at kirkeministrene var nesten alle KGB-agenter. En så radikal mening stemte selvfølgelig ikke med sannheten, men det er bevis på at noen prester fra den russisk-ortodokse kirke virkelig jobbet for statens sikkerhetsorganer i det totalitære regimet. I hvilken status gjennomførte de aktivitetene sine?

Cassocked informanter?

I sin selvbiografiske bok Heavenly Fire gir forfatteren Olesya Nikolaeva, kona til den tidligere pressesekretæren til patriarken Vladimir Vigilyansky, eksemplet på menneskerettighetsaktivisten Zoya Krakhmalnikova, som i hemmelighet forkynte ortodoksi, så alle de virkelige prestene i Moskva patriarkat som "sexot" og "gebists". Denne oppfatningen ble også delt av mange barn fra den russiske kirken i utlandet i sovjettiden.

"Jeg hadde venner i USSR, i Moskva, som ikke tilsto prestene i Moskva-patriarkatet - de var redde for at de ville" snike "på dem i KGB. Mange mennesker rundt meg trodde at det bare var uverdige mennesker blant hierarkene i Moskva-patriarkatet. Nå forstår jeg at dette er langt fra tilfelle, "innrømmet for eksempel det franske forlaget Victor Lupan.

Imidlertid hadde dissidentene tilsynelatende noen grunn til å passe på mennesker i kapper.

personligheter

Nylig er mye nyheter om prester som samarbeidet med den hemmelige tjenesten assosiert med de baltiske republikkene, der arkivene til de lokale KGB-avdelingene er åpne for forskere og til og med lagt ut på Internett. I desember 2018 publiserte for eksempel Nationalarkivet i Latvia informasjon om arbeidet til den nåværende Metropolitan of Riga og All Latvia, Alexander (Kudryashov), for KGB. I følge denne informasjonen ble han angivelig rekruttert tilbake i 1982, rett etter å ha tatt verdigheten. I kolonnen "arbeidssted og stilling" på et gulnet kort med etternavnet "Kudryashov", er "prest i den ortodokse kirke" skrevet for hånd. Pressetjenesten fra synodaldepartementet i den russisk-ortodokse kirke kommenterte ikke denne meldingen.

Ortodokse publicister i Russland skriver imidlertid også om KGB-inntrengerne. For eksempel om den tidligere ROC-geistlig Valentin Rusantsev, som senere ble sjef for den ikke-kanoniske russiske ortodokse autonome kirken, sier de at kuratorene i "organene" prøvde å få ham utnevnt til biskop, men de klarte ikke å gjøre det.

Salgsfremmende video:

I samarbeid med KGB tilsto også den tidligere primaten til UOC-MP Filaret (Denisenko), som slo seg løs fra den kanoniske kirken, og la merke til at han aldri forrådte tilståelsens hemmelighet. Den nåværende "ærespatriarken" fra den ikke-kanoniske ortodokse kirken i Ukraina rettferdiggjorde seg med at spesialtjenestene "tvang" hierarkene til å gjøre dette.

I tillegg til prestene var det også lekmenninformanter som aktivt deltok i menighetslivet for å få informasjon om stemningen blant troende. For eksempel ga erkeprest Alexander Men, som menneskerettighetsaktivisten Alexander Ogorodnikov hevdet, råd til sin flokk å passe på "informatoren" til spesialtjenestene Sergej Bychkov, som senere ble en berømt kirkehistoriker. Den tidligere fungerende KGB-informanten heter også. Rektor ved Leningrad teologiske akademi Alexander Osipov, som i 1959 offentlig forlot den russisk-ortodokse kirke og begynte å fremme ateisme.

Hva betydde tittelen "agent" i KGB?

Kategorien "agent" i KGB betydde ikke at personen var sikkerhetsoffiser på heltid. Det innebar stilltiende samarbeid og overføring av informasjon til spesialtjenestene om personer som begikk eller kunne begå forbrytelser. En sovjetisk statsborger, inkludert en prest, kunne gå med på å være en agent ikke bare for materiell belønning, men også under press av trusler eller utpressing. Lojaliteten til slike sexistiske agenter var i spørsmål, så de krevde økt kontroll.

Rekruttering skjedde ofte gjennom vanlige KGB-offiserer som var en del av systemet for Council for Religions Affairs under Ministerrådet for USSR, som hadde sine egne representanter i hver region. Det er bemerkelsesverdig at”KGBistene” selv behandlet slik”religiøst” arbeid som et slags”eksil”.

Timur Sagdiev

Anbefalt: