Handelsforbindelser med de gamle byene i Nord-Svartehavsregionen spilte en viktig rolle i det sosiale og kulturelle livet i Skytia. De fremskyndet prosessen med eiendomstratifisering blant skytterne.
Den velstående skytiske adelen begynte å vise stor interesse for greske luksusvarer. I bytte mot slaver, korn, dyreskinn, saltet og tørket fisk mottok skytianerne vin, olivenolje, kunstutstyr og artikler laget av ikke-jernholdige metaller - elektra, gull, sølv, bronse.
Etter ordningen fra skytterne laget greske toreuttes (metallarbeidere) smykker, vaser av gull og sølv, rikt dekorerte våpen og kamprustning. Noen verksteder i greske byer arbeidet spesielt for å imøtekomme behovene til den skytiske adelen. Mange produkter ble laget i tradisjonene i den såkalte skytiske dyrestilen, men samtidig skrev kunstnerne inn sine greske motiver, brukte de tradisjonelle teknikkene for å skildre mennesker og dyr, mye brukt geometrisk og blomsterpynt, palmettoer. Ulike ornamenter sammenvevd med bilder skapte finurlige komposisjoner.
Skytisk kunst utviklet seg på forskjellige måter og under påvirkning av forskjellige grunner. Den kunstneriske verdien av verkene som er laget av skytiske mestere er stor. De hadde god kontroll på teknikken for å støpe, smi, prege, prege, gravere og skape sin egen originale stil i kunsten, et særtrekk som var bildene på ting av dyr i dynamikk - slåss, hoppe, løpe. Hjort, elg, villsvin er avbildet i verk av dyrestil med kunstnerisk smak; scener av deres kamp med pantere, løver, leoparder, gaupe finnes ofte. Denne stilen er preget av generalisering av bildet, en kombinasjon av virkelige og fantastiske funksjoner i ett bilde. Et spesielt sted ble okkupert av den mytologiske griffinen - et fantastisk monster med kroppen av en løve, vinger og hodet til en ørn.
Et slående eksempel på skytisk kunst er en åpent tallerken - et ornament av en hestekjole som viser en rytter som skyter et hjort med en bue.
Historisk referanse
Tiden fra VII til III århundre f. Kr., når det gjelder folket i Øst-Europa, kaller historikere vanligvis "den skytiske epoken". Men hvem er skytterne? Det er fremdeles ikke noe klart svar på dette spørsmålet. Noen forskere mener at dette er stammer som kom fra Ural og Sibir, andre mener at skytterne er etterkommere av folk som kom fra Volga-områdene. Det er fastslått at deres habitat er omfattende: fra bredden av Østersjøen til de nordlige grensene av Kina og fra Kama-regionen til de egyptiske ørkenene. Imidlertid var hovedfokuset i livet deres fortsatt Nord-Svartehavsregionen. Ved begynnelsen av 800-tallet f. Kr. Skytterne klarte å fjerne cimmerierne fra Ukrainas territorium, og senere var deres krigsvogner og kavalerihær i stand til å erobre Media, Syria, Palestina og dominere i Lilleasia. Deres spor finner du i Nordkaukasus og på en rekke andre steder. Historikere skiller skytterne - nomader, bønder,plogmenn, så vel som styrende stammer. Dette folket opprettholdt nære handelsforbindelser både med hverandre og med nabolandene. De solgte og byttet husdyr, brød, pelsverk, slaver. Skytterne inngikk ofte allianser seg imellom, spesielt i krigføringen. Den dektiske makten fra de skytiske kongene ble arvet.
Salgsfremmende video:
Forskere om skytterne
Skytia opphørte å eksistere først etter at de tyske stammene erobret landene sine på slutten av det 3. århundre. Skytterne ble delvis ødelagt, og noen fusjonerte med erobrerne. Et viktig trekk ved skytterne er deres tilslutning til edelstener og edle metaller, spesielt gull. Den berømte ukrainske arkeologen Grigory Borovka skrev om dette: “Det første som forundrer oss er rikdommen til den skytiske kulturen i gull. Ingen andre steder, verken før eller etter skytterne, var gull så allestedsnærværende i denne regionen. Ingen annen kultur fra antikken, selv "gullrike Mycenae", kan konkurrere med Scythia i overflod av gull. " Den samme ideen kommer til uttrykk fra "historiens far" Herodotus, som skrev i en av bøkene sine: "Sølv og kobber ble ikke brukt av dem i det hele tatt - bare gull." Den store tenkeren tok feil. Som utgravningene av kongebegravelsene til skytterne viste, hadde de sølv og kobber, men fortsatt rådde gull.
Gravritual
Den samme Herodotus, som levde i det 5. århundre f. Kr., beskriver i detalj og fargerikt gravskriften til den skytiske kongen. "Når tsaren deres dør," skriver han, "i Gerros-området (nær Dnepr-strykene) graver de en stor firkantet grav. Den avdøde er balsamert, entrailene blir fjernet, fylling av hulrommene med aromatiske urter og belegg liket med voks. Deretter blir avdøde fraktet på en begravelsesvogn til alle de underordnede stammene. Som et tegn på sorg klippet skytterne av en del av øret, klødde i munnen og nesen og stakk sin venstre hånd med piler. " Skytterne trodde på etterlivet, derfor sammen med kongen begravde de nødvendigvis en av hans hustruer, en kokk, en tjener, en cupbearer og også en tjener som var den første som fikk vite om sin herres død. I tillegg ble de døde kroppene til hester, utvalgte storfe og noen ganger vogner plassert i graven. Graven ble fylt opp, og en høyde opp til 20 meter høy ble reist over den. Et år senere ble det installert opptil 50 utstoppede kongehester rundt haugen og drepte tjenere ble knyttet til dem. Begravelsen til en vanlig skytian var selvfølgelig mye mer beskjeden, men selv i dette tilfellet var en minnesmerke obligatorisk. Det er underlig at en periode på 40 dager ble satt før begravelse.
Kunstneriske verdier
Det som ble oppdaget av arkeologer i andre halvdel av 1900-tallet under utgravningen av gravstedene Kul-Oba, Chertomlyk, Solokha, Gaymanova, kan rangeres blant de mest bemerkelsesverdige funnene i menneskehetens historie. Etter at det var mulig å grave ut Tolstaya gravgrav i Zaporozhye, arkeolog B. N. Mazapevsky skrev: “Etter å ha startet demonteringen, innså vi at vi hadde en cache av skytiske skatter foran oss, noe som ranerne ikke la merke til. I en kort korridor som forbinder gravkammeret med inngangsgropen, under begravelsen til den skytiske kongen, satte noen, eller kanskje bevisst gjemte, to av de mest verdifulle tingene - et tungt sølvbrystornament (pectoral) med scener fra skyternes liv og skikkelser av dyr, og også et jernsverd i en storslått skorpe, dekorert med figurene av fantastiske dyr.
I to groper lå restene av seks hester i rik sele trimmet med edelstener. Ved siden av dem i separate graver hvilte de drapssiktede tjenere og brudgommen. Brudgommens hals var dekorert med en gyllen hryvnia. Du må ha gaven til en dikter eller kunstner for å kunne formidle skjønnheten og uttrykket som en ukjent gullsmed har gitt denne eller den karakteren - det være seg en konge, en storfeoppdretter eller et hvilket som helst dyr. Det er ikke tilfeldig at bilder av noen skytiske gjenstander er inkludert i historiebøkene i mange land i verden.
I samme gravhaug viste Tolstaya Grave seg å være helt intakt graven til den skytiske dronningen og hennes unge sønn. En høy, konisk hette med forråtnet skinn dekket dronningens hode, akkurat som for to og et halvt tusen år siden. Det er omsluttet av hele med pålagte plaketter og plater. Dronningen er kledd i en kjole med utvidede ermer i endene. Og dette ytterplagget er pyntet med dyre smykker. Grasiøse skinnsko fullførte kvinnens antrekk. Her ble det også funnet mange dyre smykker: massive øreringer med bilde av en gudinne som satt på en trone og ba, en lommelykt med figurer på 7 løver som jager en hest, 3 armbånd og 11 ringer og perler laget av halvedelsteiner. Toalettsaker inkluderte et bronsespeil og tre dyre kar, inkludert en sjelden svart og lakkvase. Dronningens sønn - en to- eller tre år gammel gutt - var kledd i en drakt,alle dusjet med gullpynt. I hodene deres lå hellige kar laget av sølv, samt en mugge med bilder av scener fra skyternes liv.
V. Kravets
