Kanonene er en ting, men de apokryfe sier at Jesus ikke likte snekring, men alltid strebet etter det åndelige …
Som bekreftet av en rekke fakta, var Jesus Kristus en virkelig historisk karakter (uansett om han var Gud, en avatar, en opplyst person eller et geni - det viktigste var at han var!), Men det er veldig, veldig lite informasjon om hans liv og historie … om hans slektninger. Vi vet for eksempel at faren hans var snekker og navnet hans var Joseph. Imidlertid snublet forskere, som undersøkte de gamle arkivene, nysgjerrig informasjon som kan tvinge dem til å vurdere en annen versjon …
I den gamle avhandlingen om Celsus "The Truthful Word" (som er sitert av den berømte kristne teologen Origen), blir det gitt data om en mann som kalles "Jesu far." Og navnet hans er på ingen måte Joseph! I kilden blir han omtalt som "Panther". Enig, navnet er ganske rart, ganske sjeldent! Dette medfører en viss skepsis i forhold til informasjon.
Imidlertid klarte en israelsk arkeolog å finne graven til en mann med det navnet! Inskripsjonen på gravsteinen hans (Tiberius Iulius Abdes Pantera) vitner om at han var en bueskytter fra Sidon og bodde fra 22 f. Kr. før 40 e. Kr. Imidlertid er denne tiden bemerkelsesverdig konsistent med Jesu tid! Og Celsus sier bare at Jesus var sønn av en (uekte) panter, en romersk soldat som tjenestegjorde i Palestina.
I en av de apokryfe kildene er det dessuten et slikt navn for Kristus: "Jesus ben Pandir". Og dette er "sønnen til panteren"!
Dette kan forklare den mykere holdningen til Pontius Pilate til Jesus og forsøkene på å redde ham, som ikke ble kronet med suksess på grunn av interne intriger. I tillegg, hvis sønnen ble født utenfor ekteskapet, kunne panteren overlate ham til "oppdragelsen" av tømreren Joseph (selvfølgelig mot en ekstra avgift). Dette på sin side skulle forklare fenomenet den "plettfrie unnfangelsen" (Josef var ikke en ekte far, men for på en måte å skjule det - det tok en "legende"), så vel som den veldig kule holdningen til Jesus til Josef, som ikke oppfattet ham som en far og en kjær (som gjentatte ganger sies i den hellige teksten).
Dette er ikke en kritikk av Jesu guddommelighet, siden den hellige ånd kunne komme ned på enhver person, og med Jesu ord, formidlet av Bibelen, er det mye ekte, opplyst, ustyrlig … Og det refererer bare til de rent materielle detaljene om hva som skjedde.
