For å forstå hvordan de innfødte muskovittene så ut, må du forestille deg Vyatichi. Denne stammen ble grunnlaget for Moskva-befolkningen i den "første bølgen". Med Vyatichi er ikke alt så enkelt. Det er ikke en gang klart til slutt om de var hedninger eller jøder.
Fra Vyatko
Vyatichi tilhørte en av de største øst-slaviske stammene i Russland, som bebod det nåværende Moskva-, Kaluga-, Oryol-, Ryazan-, Smolensk-, Tula-, Voronezh- og Lipetsk-området fra 800- til 1200-tallet. Det er kjent med sikkerhet at frem til slutten av 1000-tallet klarte Vyatichians å opprettholde sin egen uavhengighet.
Navnet på stammeforeningen kom fra navnet til stamfaren til stammen - Vyatko, eller Vyachko. Kronikken beskriver okkupasjonen av nasjonaliteten i jordbruk og storfe. Den siste skrevne omtale av dem stammer fra 1197.
"Levende" trær
Vyatichi mente at hvert tre inneholder en levende sjel, så de valgte tresorten til tømmerhyttene sine med spesiell forsiktighet. Det ble antatt at de hellige, forbannede og voldelige trærne ikke skulle brukes i boligbygging, ettersom de fører med seg ulykke. Det samme gjaldt trær som "falt ved midnatt" eller falt nordover. Hvis treet ved felling og falling berørte grenene til de nærmeste naboene, ble det sammen med de "skadde" ansett som uegnet. Vyatichi mente at disse trærne kunne forårsake innbyggernes død. Stokker med knuter ble heller ikke brukt i konstruksjonen - de antas å bringe problemer for eieren. Generelt var det ikke så lett for Vyatichi å finne bygningsmaterialet til det fremtidige hjemmet.
Salgsfremmende video:
Hvor skal jeg bygge et hus?
Spesiell oppmerksomhet ble viet valg av beliggenhet for bygging av fremtidens hjem. Faktum er at steder, som trær, ble delt inn i lykkelige og forbannede. Jeg bygde en hytte på et forbannet sted - forvent deg trøbbel. Disse stedene inkluderte veier, så vel som landområder med tidligere stående bad. Lander med bein som ble funnet der, sølt blod, en veltet vogn og spor etter et lynnedslag falt også inn i sonen med spesiell fare.
Steder som var bebodd var de lykkelige stedene, så vel som de stedene hvor storfeene la seg for å hvile. For å avgjøre om et sted var egnet for konstruksjon, ble folkeformannskap brukt. Så om kvelden på det angitte stedet helte den fremtidige eieren av hytta hauger med korn i de fire hjørnene. Hvis alle om morgenen forble intakte, betyr det at stedet er riktig og trygt.
Sykdommer
Basert på restene av hodeskaller, var arkeologer i stand til å gjenopprette ikke bare det ytre utseendet til Vyatichi, men også finne ut at de led av karies, som det fremgår av tennene. I tillegg, ved restene av skjelettet og merkene på beinene, var forskere i stand til å bestemme at den østslaviske stammen var utsatt for sykdommer i ryggsøylen og bindebrusk, samt forskjellige kondrose og artrose. Det var hyppig blant Vyatichi og godartede og ondartede svulster, ofte var det brudd og andre skader, samt anemi.
Religion
Det antas at før de konvertering av Vyatichi til kristendommen av de hellige av Kuksha, var de hedninger. Imidlertid ga smykkene som ble funnet i gravene alvorlige diskusjoner om denne saken - noen lærde sier at Vyatichi bekjente jødedommen før dåpen. Dette er dokumentert av de utgravde tempelringene med en sekspekket stjerne som anheng. Som du vet er det den sekspissede stjernen som er det jødiske symbolet. Forskere lurer på om Vyatichi kunne ha akseptert jødedommen før dåpen, eller om smykkene som er funnet på ingen måte henger sammen med det, siden det ikke er blitt bemerket andre manifestasjoner av dette. Imidlertid er Vyatichi øst-slaviske stammer, hvor kom denne sekspissede stjernen fra, og hva kan det bety? Videre forskning vil vise.
Rasisk blanding
De oppdagede restene av hodeskaller i gravhaugene til Vyatichi er med på å forstå hvordan disse menneskene så ut. Det viste seg at funksjonene i utseendet deres ligner Mordovianerne - Erzyu, som var en del av den finno-ugriske gruppen av folk. Denne gruppen inkluderer også ungarere, finnere, estere, Mari, Udmurts. Derfor kan det antas at nasjonaliteter har lignende ytre trekk på grunn av vanlige røtter eller forvirring.
I tillegg, når man undersøkte hodeskallene, viste det seg at overleppen tydelig stikker ut i Vyatichi. Dette førte forskere til ideen om at Vyatichi kunne blande seg med mennesker fra forskjellige antropologiske grupper, noe som tydelig fremgår av tannprognose (kjever som stikker frem). På grunnlag av innhentede data dukket det opp en versjon som i antikken, under vandringer eller allerede i løpet av en stillesittende livsstil, hadde Vyatichi blandinger med representanter for Negroid-løpet.
