Prøvde du å tilkalle brennevin som barn? Har du hørt eventyr om hvordan du kan innkalle godt humør, ønsket å sjekke sannheten deres selv? Slaverne visste med sikkerhet at brennevin omgir dem overalt, lever i skog, mark, elver, selv i boliger. Ekte historier spilt inn av etnografer i det russiske nord tjente som grunnlag for en samtale om åndens utfordring.
På Kupala-helligdager er naturlige ånder spesielt vanlige for mennesker. La oss fortelle hva vi vet om dem, og du lytter til historien vår.
Ropende ånder i naturen
Hver lokalitet har sin egen parfyme. I feltene - eieren av åkeren, elskerinnen til åkeren. Mistress of the Field, Midday, høy, staselig. Vises klokka 12.00. De sier at Middag skremmer de som jobber på middag, det er ment å hvile på denne timen. Sjekker om foreldrene etterlot en glemt baby i feltet. Middag, som Polevik, vises ofte med sterk vind, en virvelvind på en klar dag. Siden eldgamle tider prøvde de å blidgjøre polevikeren, de ga gaver til eieren av åkeren slik at kornet skulle bli født, slik at dyrene ikke skulle skade avlingen. Da de lot storfeene beite i åkrene, overlot de det også til Poleviks omsorg.
De sier at Polevik og Polevaya ikke alltid er kjærlige mot mennesker, men slaverne visste hvordan de kunne kalle naturens gode ånd til deres hjelp:
Og i skogen er det et felt og det er en vakker elskerinne av åkeren. En gang kledde jeg meg på hagen, og svinen løp bort. Og mistet det, kan de ikke finne det. Jeg spurte bestemoren min, og hun sa: gå og skaff deg brød, tre kopek, stå på veien langs han løp, og sa: "Mester i åkeren, jeg vil gi deg brød og en gullkasse, og du tar med meg et svin hjem" - og kaster [brød og penger] over høyre skulder. Jeg gjorde det, jeg så på kvelden, kom svin. Denne nissen kjørte. Hvis noe går seg vill, må du si det også, så hjelper det. Og feltet kan være bra, og noen ganger er det ondt (Novgorod Region, Starorussky District, Kanshino, 1990).
Salgsfremmende video:
Det er en felteier, han tar seg av storfeene. Beaver Ivanitch, en hyrde, gjeterhester, jeg så ham ofte. Feltmesteren er alene i feltet, og det er en eier på hvert felt. Skrekk skremmer, men berører ikke. Jeg var liten. Feltet var alle striper, slutten løp. Selvvokst kløver ble klippet. Moren sier: "Gå og stjal." Jeg gikk for å rane. Plutselig brant det, tordnet tordnet. Han [felteieren] kom ut av ruggen og sa: "Gå hjem." Og jeg tror nei, jeg vil plyndre, litt er igjen. Han igjen: "Du blir fortalt, gå hjem." Jeg slapp raken og løp. Han fortalte bestemødrene, de sa, dette er foran det dårlige. Og han var som en mann, bare så gråhåret (Novgorod-regionen, Starorussky District, Griva, 1990).
Jeg vil kjøre ut storfeene og først av alt ber jeg feltmannen, fordi han er eieren i åkeren: "Far i åkeren, jordens mor, med sine små barn, takk for at du har beholdt kua mi!"
Innkalling av ånden i huset
Det er kjent at hvert hus har sin egen vergeånd, brownien. I gamle dager visste folk hvordan de skulle føre en samtale. Da jeg flyttet til en ny hytte, ble brownien tilfreds. De sa: "Jeg kjøpte et hus, men med brownies", så Dedushko-Khozyayushko bor i hvert hus. Den ensomme Brownien, som ble glemt i det forlatte huset, er trist, hyler skummelt om natten. Derfor prøvde de absolutt å frakte bestefar-brownie til et nytt hjem.
Her er hva de sa om hvordan de skal tilkalle brennevin, Brownies:
Det er en farfar brownie. Når du flytter til et nytt hus, må du spørre. Du tilber: “Bestefar brownie! Gi slipp! " Hvis du ikke spør, vil det skremme deg. Om natten går han rundt i huset, du føler at han går, men du ser ikke for å se. Hvis du drar, ringer du ikke bestefar, vil han gråte. "La oss dra, - vil du ringe, - bestefar-lokke, kom med meg." Og hvis du ikke ringer, hyler noen (Arkhangelsk-regionen, Pinega-bassenget, Kevrola, 1984)
Det er en husholderske i huset. Tatka ville selge hesten, men vi sover, men i det nedre gårdsrommet hyler han: synd på hesten. Min bror la hodet ned, og der sitter han på hestens manke som en lastock, vever seg inn i en flette, som en katt. Elsker, and vever en flette. Jeg vevet alt, hun klippet det av. (Arkhangelsk Region, Mezensky District, Ust-Peza, 1986).
Kallende brennevin, flygende drager
De sier at slaverne har ånder som det ikke er gledelig med, farlig å møte. Ingen våget bevisst å tilkalle de stormende åndene. Noen ganger, sier han, kom den brennende slangens ånd av seg selv uten invitasjon. Hvis en kvinne sørger for sin elskede som har gått i krig eller døde, kan en flygende drake komme til henne i form av mannen sin. Hun vil bli en åndsoppfylende ånd, og alt som blir oppfylt vil vise seg å være et bedrag, og en kvinne visner bort fra det hver dag. Så merker naboene at noe er galt med den lille jenta: på dagtid viser han seg ikke for folk, om natten låser han seg i hytta, som om han snakker med noen, blir blek, mister vekt. I Nord kjenner de et middel mot en slik katastrofe:
Jeg hadde en venninne, også Masha. Og da krigen begynte, ble bonden hennes ført foran. Hun fortsatte å gråte. Og han (mannen) begynte å fly til henne. De fortalte henne at det ikke var ham, men djevelen flyr. Hun børstet den av. Og han brakte henne en brystkasse med gaver, men beordret ikke å åpne den. En gang på komfyren strøk hun hodet hans, og hodet var ujevn, ujevn. Og han sa at de såret ham slik. Hun anstrengte seg. Han gikk bort, og Masha gikk mot vinduet. Jeg så - det var gnister på verandaen (i følge legender, den brennende slangen forsvinner, og blir til gnister), men den er ikke der. Om morgenen åpnet hun brystet med gaver, og det var hestemøkk.
Kite-kjærligheten begynte å fly til en kvinne. Denne kvinnen begynte å si til naboene: "Mannen min kommer til meg." Naboer sier: "Hvor kommer han til deg - mannen din er langt borte."
Og kvinnene lærte: “Du tar kammen; sett deg på sengen og kam håret ditt og legg hampen i munnen og grynt den. Slangen vil komme opp til deg og spør: "Hva gjør du?" - Du svarer ham: "Kombing." - "Hva spiser du?" - Lyubak vil spørre deg. - Du svarer ham: "Jeg spiser lus." - Lyubak vil svare: "Hvordan kan en kvinne spise lusebein?" - Og du vil svare ham: "Er det mulig for et livløst bein å gå til en levende?" “Lyubak vil bli flau over disse ordene og vil ikke komme til deg igjen.” Baba svarte slangen, slik naboene hennes lærte.
