Til enhver tid, i alle land, var holdningen til homofile en annen. Et sted de ble forbudt, straffet og til og med drept, men et sted, tvert imot, ble de oppmuntret. Fra gamle sumeriske bordeller, gjennom brannene fra inkvisisjonen til viktorianske psykiatriske sykehus - vi forteller hvor og hvordan de straffet, drepte og prøvde å behandle homoseksuelle.
Det gamle Egypt
Til tross for den temmelig frie med moderne oppførsel og at de fleste av de gamle egypterne i det hele tatt gikk uten klær, ble ikke homoseksualitet oppmuntret i disse dager. Egypterne Khnumhotep og Niankhkhnum kalles "det første paret av samme kjønn". De levde under farao Niuserras regjeringstid fra det femte dynastiet (ca. 2458 - 2422 f. Kr.) og var ganske høytstående adelsmenn. Begge bar tittelen som vaktmestere av den kongelige manikyren, var faraoene og profetene til Ra i fortrolighet i soltempelet i Niuserra. Til tross for deres samme kjønn, var både Khnumhotep og Niankhkhnum gift og fikk barn. I det 125. kapittel i Book of the Dead, ble sodomi betraktet som den 27. av 42 synder, hvor den gamle egypteren ikke måtte rettferdiggjøres før gudene dømmes.
Mesopotamia
Generelt var den eldgamle byen Uruk preget av en bred spredning av all prostitusjon, inkludert homoseksuell. Skjønt i henhold til de assyriske lovene i det andre årtusen f. Kr. e. homofili skulle straffes hardt. Lovene hadde til og med en spesiell paragraf om dette emnet, der det sto: "Hvis en person kjenner en lik ham selv, og han ble sverget anklaget og dømt, må han kjenne ham og emasculere ham."
Salgsfremmende video:
Israel og Judea
Alt er ganske strengt her. 3 Mosebok leser: “Og Herren sa til Moses: Si til Israels barn: … Og ikke ligg med en mann når de ligger med en kvinne; dette er en vederstyggelighet. … Forurensning deg ikke med alt dette, for alt dette besudlet nasjonene som jeg driver bort fra deg. " "Og en mann som ligger hos en mann, mens de ligger med en kvinne - de har begge gjort en vederstyggelighet, la dem bli drept og blodet på dem."
India
I det gamle India var holdningen til homofili og straffen for det veldig avhengig av regionen og den spesifikke personen som ble dømt for denne handlingen, eller rettere sagt av kaste. En jente som blir korrupt en annen jente pålegges bøter; Hvis en kvinne ødelegger en jente, blir barhmanaens hode barbert av, kshatriyaens to fingre er avskåret, og resten blir offentlig transportert på et esel. Samtidig inneholder Vatsyayana Mallanagis Kamasutra (3. århundre) en detaljert beskrivelse av auparishtaka (oralsex med en evnesjon). I følge lærde, “For noen menn blir auparishtaka fremført av unge tjenere med glitrende ornamenter i ørene. Noen byfolk gjør det samme og ønsker å glede hverandre med økende tillit ved gjensidig avtale."
Antikkens Kina
Hvem ville trodd, men det gamle Kina var et av de mest lojale landene i forhold til homofile. Tilsynelatende inntil en viss tid ble forhold mellom samme kjønn ikke straffet på noen måte. Tvert imot, mange kinesiske keisere av det vestlige Han-dynastiet hadde i sine harems ikke bare utallige kvinner, men også unge mennesker. Og provinsen Fujian ble kjent for folkeritualiseringen av ekteskap av samme kjønn mellom menn, nedfelt i kulturen til Hu Tianbao.
Europa
Om Europa generelt er det forståelig og slik. Tallrike vitneforklaringer fra eldgamle historikere indikerer tydelig at tyskerne, kelterne, etruskerne og andre europeiske folk var helt normale om homofili, og ikke betraktet det som noe spesielt eller galt. Diodorus Siculus skrev spesielt om kelterne på følgende måte: "Å ha kvinner med et vakkert utseende, ga gallerne lite oppmerksomhet til dem, uten å være i mål for en sinnssyk lidenskap for mannlige favner." Samtidig var den eldgamle greske legen Soranus av Efesos, som arbeidet i Roma på det II århundre e. Kr. e. i sine forfattere snakket han om homofili som en mental patologi.
Middelalderen
Antikken ble erstattet av "Dark Ages". Kirken og den hellige inkvisisjon prøvde på noen måte å undertrykke ikke bare samkjønn, men generelt noen manifestasjoner av seksualitet. Det er grunnen til at de bokstavelig talt i folkemengder brant på vakre eventuelle vakre kvinner som etter deres mening absolutt var hekser og tryllet frem sin egen skjønnhet. Sodomittene gikk også til brannene for hekser. Imidlertid er det mye som tyder på at inkvisitorene i det hele tatt ikke var avskritt mot å ha det gøy ikke bare med prostituerte, men også med unge ungdommer. På det tidspunktet, slik du forstår, kunne det ikke være snakk om noen forsøk på å "kurere" homoseksualitet. Inkvisitoren sa til brannen - det betyr for brannen. Men først etter god og langvarig tortur, selvfølgelig.
Middelalderens Japan
Og her for homofile i "mørke tider" var det et virkelig paradis. Som i antikkens Hellas, var seksuelle forhold mellom en mann og en gutt ikke bare ikke forbudt, men ble oppmuntret på alle mulige måter og ble sett på som en form for mentorskap. Man trodde at en erfaren mann på denne måten "lærer" gutten å være sterk. Det er et stort antall tekster fra Shudo-æraen, som forteller om hvor sterke og modige gutter var i de dagene og hvor tapper de kjempet mot fienden. Ja, homofili i middelalderens Japan var spesielt vanlig blant samurai-krigere.
renessanse
Renessansen i Europa brakte ikke bare kreativitetens frihet, men til og med en liten, men fortsatt moralfrihet. Ja, homofili var fremdeles en alvorlig og alvorlig tiltale, ja, den kunne fortsatt dømmes til streng straff. Men hvert år begynte sodomitter å bli brent mindre og mindre og generelt å bli henrettet. På den annen side er den utbredte utbredelsen av kjærlighet av samme kjønn, spesielt blant presteskapet, et populært tema i renessansens satiriske litteratur. Så for eksempel i "Decameron" av Boccaccio (midten av 1300-tallet) er følgende beskrivelse av pavelige domstol i Roma gitt: av hvem det verken er skam eller samvittighet for at uanstendige jenter får betydelig innflytelse her,så vel som guttene, og at hvis noen ønsker å be om stor nåde, så kan man ikke gjøre det uten deres mekling."
1800-tallet
Med begynnelsen av 1800-tallet og utviklingen av alle medisinområder, vender stadig flere forskere og leger oppmerksomheten mot homofile forhold som gjenstand for nøye undersøkelser og analyser. De fleste av dem konkluderte med at homofili er en degenerativ sykdom og kan behandles som mange andre psykiske lidelser. Veldig populære da var ekteskapet med "kurerte" (eller som de også ble kalt "omvendte") homoseksuelle, noe som ga leger en grunn til å si med tillit at denne "lidelsen" var behandelig. I sammenligning med renessansen var dette imidlertid allerede et ganske stort skritt fremover, fordi homoseksuelle mindre og mindre ofte ble sendt til fengsler og oftere og oftere sendt til sykehus for psykisk syke.
XX århundre
I 1906 ble det utgitt en bok av den britiske legen Henry Ellis "Sexual Inversion" i Tyskland, der han presenterte en vitenskapelig gjennomgang av alle fakta kjent på den tiden om homofile forhold mellom dyr, blant "primitive" (usiviliserte) folk, i antikken og i moderne Ellis era. Ellis sin idé, veldig dristig og radikal for den tiden, var at han ikke anså homofili for å være en slags mental forstyrrelse, og ikke så behovet for dets behandling. Etter publisering i England ble boken hans tiltalt som "begjærlig, skadelig, ondskapsfull, skitten, skandaløs og uanstendig."
Faren til moderne psykologi, Sigmund Freud, anså ikke homofili å være en sykdom. Han mente at alle mennesker er iboende bifile, og heterofili og homofili er alternativer for tidlig barndom. Freud var også i tvil om utsiktene for behandling av homofili og sa at "et forsøk på å forvandle … en homoseksuell til en heterofil sannsynligvis vil være mislykket."
Homoseksualitet ble offisielt sett på som en psykisk lidelse frem til 1990, da den ble ekskludert fra 10 revisjoner av WHOs internasjonale klassifisering av sykdommer. Dette forhindrer imidlertid ikke mange land i den moderne verden fra å forby forhold mellom samme kjønn, inkludert på lovgivningsnivå. Til i dag er det mange steder i verden hvor homoseksualitet blir fulgt av en fengselsstraff i beste fall, og dødsstraff i verste fall.
