Perserne satser på Sparta. Mer enn 100 år har gått siden den persiske invasjonen av Hellas ble frastøtt. Mye har endret seg siden den gang. Den strålende oppgangen til Athen har sunket ned i fortiden, ruinene av majestetiske strukturer forble stille vitner. Den lange krigen mellom Athen og Sparta, nederlaget til Athen og kollapsen av deres maritime makt ble gradvis glemt. Sparta nøt også fruktene av seieren i kort tid - ikke bare Athen, men også hennes tidligere allierte, støttet av Persia, motarbeidet henne.
Da den utmattede Sparta sluttet å innpode frykten hos den persiske kongen, tvang han grekerne til å inngå fred med hverandre og dikterte hans vilkår til de greske ambassadørene som ankom den persiske hovedstaden. Sparta begynte igjen å pålegge grekerne sin vilje, men nå av persisk konge. Spartanerne blandet seg uhøytidelig i sakene til resten av grekerne, styrtet demokratiet der de kunne, satte sine supportere-oligarker ved makten og satte inn garnisoner. Medborgerne hatet oligarkene, men de ble støttet av de spartanske garnisonene, hvis høvdinger var de virkelige herskerne.
Hvor er homofile her?
Vent litt …
Selv i Theben, deres gamle allierte, plantet spartanerne garnisonen sin og delvis henrettet, delvis utviste tilhengerne av demokrati. De som klarte å overleve, fant ly hos naboene - i Athen. Athenerne har alltid konkurrert med Thebanerne, ofte kjempet mot dem, men nå ble de forent av et felles hat mot spartanerne, hvis uhøflighet og arroganse hadde blitt uutholdelige.
Sparta ble fortsatt ansett som den mest militærmektige staten i Hellas. I mellomtiden endret situasjonen seg i landet gradvis, ikke til fordel for spartanerne.
Kampanjevideo:
Spartanerne, selv om de ikke var overmennesker, som de er beskrevet i massekultur, var de sterkeste krigerne i Hellas. Ja, de ble noen ganger beseiret, men i en åpen kamp "vegg til vegg" var den spartanske falanks ugjennomtrengelig. I det minste ble det ansett som sådan frem til 371 f. Kr. e.
Epaminondas og hans nye militære taktikk. Theban-demokrater, med støtte fra athenerne, vendte i hemmelighet tilbake til hjembyen, drepte oligarkene og utviste den spartanske garnisonen. Epaminondas ble en fremragende militærleder for Thebans. Han introduserte nye militære taktikker, som han brukte glimrende da spartanerne prøvde å gjenopprette sin dominans i Boeotia med makt.
Det var under Leuctras regjering 5. august 371 f. Kr., hvor 10 tusen spartanere, ledet av kong Cleombrotus, og 6 000 Thebans Epaminondas, møttes. Fiendens tropper møttes nær byen Leuktra. Theban-generalen Epaminondas bestemte seg for å bruke (for første gang i historien) taktikken til en skrå formasjon.
Vanligvis, i kriger mellom grekerne, ble utfallet av slaget avgjort av en frontkollisjon av to falankser av hoplitter. Vinneren var den siden hvis falanks var mer tallrik og følgelig hadde flere rader i dybden, og dens slag var derfor kraftigere. Soldaternes styrke betydde mye i kamp, hver enkeltes evne til å beholde sin plass i rekkene og hjelpe kameratene som sto side om side, i dette hadde spartanerne ingen like lenge. De høyeste og sterkeste krigerne ble bygget på høyre flanke, så han ble ansett som den sterkeste og avgjorde vanligvis utfallet av slaget.
I slaget ved Leuctrah brukte Thebans først den såkalte "skrå kilen" -taktikken: Epaminondas var den første generalen i verdenshistorien som oppdaget prinsippet om styrkekonsentrasjon i retning av hovedangrepet. Hvis spartanerne stilte opp til kamp som vanlig, så plasserte tebanene formasjonen ikke parallelt med den spartanske, men i en vinkel, og presset høyre flanke bort fra fienden og styrket den venstre, som sto mot høyre flanke av spartanerne.
Denne flanken, med sin numeriske overlegenhet, bryter gjennom fiendens formasjon og går bak, noe som er dødelig for falanks. Epaminondas samlet en utvalgt Theban-styrke på venstre flanke, rett overfor spartanerne. Midt og høyre flanke skulle holde tilbake de spartanske allierte, svakere tropper.
Kavaleriet begynte slaget. Theban-kavaleriet satte raskt fienden på flukt, og det beseirede kavaleriet knuste sine egne rekker. Epaminondas benyttet seg av forvirringen i fiendens dannelse og flyttet infanteriet i kamp. Til å begynne med vant spartanerne, men i løpet av kampen ble de ganske enkelt fysisk ødelagt av det overlegne antallet Thebanerne (i dybden hadde den spartanske linjen ikke mer enn 12 i nærheten, mens Thebanerne hadde 50 av dem). Spesielt fremtredende var den hellige løsrivelsen, 300 utvalgte soldater fra Theben. Etter å ha mistet rundt 400 av de 700 soldatene, begynte spartanerne å trekke seg tilbake, og snart ble deres eksempel fulgt av mindre disiplinerte enheter. De trakk seg tilbake til sin opprinnelige leir. Vi må hylle Lacedaemonians: selv når de ble beseiret, tillot de ikke å ta leiren med storm. Kampen var over.
Høyrefløyen til den spartanske hæren ble beseiret, og tapene utgjorde omtrent tusen mennesker, blant dem var den spartanske kongen Cleombrotus, som tilhørte samme dynasti som Leonidas. Etter å ha beregnet tapene sine og oppdaget de alliertes stemning, bestemte polemarkene enstemmig å be om fred fra Theben.
Theban-generalen Epaminondas revolusjonerte historien om militær kunst. Han utviklet taktikk for å konsentrere overlegne krefter i retning av hovedangrepet. Rekkefølgen for Thebans kamp, som Epaminondas brukte i slaget ved Leuctra og i slaget ved Mantinea, gjorde det mulig å knuse det spartanske hegemoniet i Hellas. Boeotianerne prøvde å bruke dyp konstruksjon allerede før Epaminondas, i slaget ved Delia.
Og nå det mest interessante med den hellige enheten. Dette var de utvalgte Theban-krigerne som var bundet sammen … av kjærlighet. Dessuten homofil kjærlighet. Epaminondas selv ble preget av sin kjærlighet til naboen, dette ble ikke ansett som noe skammelig (han forsvarte en gang sin sårede venn på bekostning av livet). Avdelingen ble delt inn i 150 par menn som sto skulder til skulder. Det ble antatt at en kriger ikke ville være feig hvis hans elskede var ved siden av ham.
Hellig tropp
The Sacred Squad fra Theben presenterer en uventet og enestående hendelse i militærhistorien. Denne utvalgte militære enheten besto av homofile par og ble en av de mest formidable militære formasjonene fra antikken, fordi, som Plutarch sa, "kjærlighetsalliansen økte sin kampevne." Faktisk visste løsrivelsen ikke nederlag før slaget ved Chaeronea, da den makedonske kongen Filip II og Alexander den store påførte den et knusende nederlag.
For første gang nevnes den hellige løsrivelsen i forbindelse med slaget ved Tegir, som fant sted tidlig på våren 375 f. Kr., selv om denne militære enheten eksisterte før det. Opprinnelsen til etableringen var Theban-aristokraten Gorgid. Avdelingen besto av 150 homofile mannlige par. Gorgid overtok opprettelsen og rekrutteringen av mennesker til den hellige bataljonen. Hans krigere var unge aristokrater som ble utdannet i et gymsal, hvor forhold av samme kjønn var vanlig.
Det skal bemerkes at begrepet homoseksualitet i det gamle Hellas var annerledes enn i dag. Noen ganger forveksles homofile forhold mellom voksne, som ble sterkt fordømt i det greske folket, med pederastiet, det vil si forholdet mellom en voksen mann og en ung mann. I noen byer var slike forhold en del av utdanningssystemet for ungdommer fra aristokratiske familier. Noe lignende skjedde i Theben, der mannlige par besto av en voksen og en ungdom. Den eldste var ansvarlig for opplæringen og utdannelsen i sin menighet, først og fremst i spørsmål om moral, og innpodet ham verdier som hengivenhet, lojalitet og moderasjon.
Etter en periode med streng utdannelse ble det etablert et nært personlig og profesjonelt bånd mellom dem. Den gamle greske historikeren Plutarch hevdet at homofile forhold var styrken i løsrivelsen, siden "systemet, forent av gjensidig kjærlighet, er uoppløselig og uforgjengelig, siden elskere, som skammer seg over å avsløre sin feighet, i tilfelle fare, alltid forblir ved siden av hverandre."
Tanken var at løsrivelsen skulle kjempe ekstremt uselvisk, siden krigerne ikke ønsket å skamme seg foran hverandre, og i tilfelle en av de elskende døde, ville den andre slåss i hjel for å hevne ham og begrave kroppen hans med verdighet. Forfatterne av Theban-lovgivningen var godt klar over fordelene ved løsrivelsen og oppfordret på alle mulige måter homofile forhold for å opprettholde kampberedskapen til troppene sine på et høyt nivå.
Kampånden til medlemmene av den hellige troppen ble styrket av en rekke mytologiske eksempler der de så sin refleksjon. Theban-aristokratiet siterte den mytiske helten Iolaus, en ung idrettsutøver, en hestesjarmør, en uadskillelig venn og elskede Hercules, som et eksempel å etterligne. Det kom til det punktet at mannlige elskere tok en troskapssed til hverandre før Iolaus grav. Dessuten var byens viktigste myte historien om Theban-kongen Lai, som kidnappet stesønnen hans Chrysippus og voldtok ham. Det var fra denne episoden at pederastiet begynte å bli dyrket i Hellas.
På 33 år ble den hellige styrken den mest seirende fotstyrken i Hellas. Bymyndighetene forsynte dem mat og en kontant lønn selv i fredstid, og militære anliggender var deres eneste yrke. I fredstid ble denne profesjonelle hæren med konstant beredskap garnisonert i byen Cadmee.
Den hellige løsrivelsen deltok som avantgarde for Theban-troppene i slagene ved Levtrach og Mantinea, hvor spartanernes makt ble grundig undergravd. Før disse slagene var Thebe under Spartas styre, og bare takket være militærtalentet til general Epaminondas var det mulig å øke kampevnen til Theban-troppene. Han regnes som en av antikkens største militære genier, og den romerske taleren Cicero kalte ham "den viktigste mannen i Hellas."
Filip II og Alexander den store mot Theben og Athen
Thebans beseiret spartanerne, som ble ansett som uovervinnelige krigere, men deres styre varte bare til øyeblikket da Makedonia kom til modenhet. Den makedonske kongen Philip II tilbrakte flere dager i Theben som gissel som barn. Da han kom hjem, satte han seg for å reformere den makedonske hæren, og bygde på den tradisjonelle greske falanksen, men la til noen taktiske elementer for å gjøre den mer fleksibel. Dermed håpet han å underkaste seg de greske byene som fortsatte å se på det makedonske riket som et land av barbarer. Han lånte mye av denne taktikken direkte fra Thebans.
Etter å ha underlagt de viktigste greske bystatene og oppnådd en gunstig allianse for Makedonia fra Athen, på midten av det 4. århundre f. Kr. Filip II dro til Sparta og sendte en melding til sine ledere, som på et annet tidspunkt bare ville provosere de formidable spartanerne: “Jeg tilbyr deg herved å adlyde min vilje uten forsinkelse, for ellers vil hæren min invadere landene dine, og jeg vil ødelegge eiendommene dine, ødelegge befolkningen og jeg vil slette selve byen fra jordens overflate. Men de spartanske krigerne var ikke lenger de samme som før, og foretrakk å gi etter for Filip II enn å gå inn i krigen med ham.
Så i 340 f. Kr. Athen ble overbevist om at den eneste måten å moderere den ubeherskede appetitten til Filip II var direkte militær handling. Sammen med sin tenåringssønn, Alexander, invaderte Filip II Sentral-Hellas og vant i slaget ved Chaeronea (338 f. Kr.) en seier over Thebanerne og Athenerne.
Lite informasjon har overlevd om denne kampen, men det er kjent at den unge Alexander, som befalte det makedonske kavaleriet, skrev de første linjene i sin strålende militære biografi. Mens den makedonske infanteriet på venstre flanke presset athenernes tropper, sendte Alexander den store en kavaleristruppe av Getaira mot en valgt løsrivelse av Theban-infanteriet utplassert på ytterste høyre flanke.
Da nederlaget allerede var uunngåelig, sto den hellige løsrivelsen fast til den siste krigeren og ble brutalt utryddet. Plutarch skriver at alle 300 soldatene døde den dagen. Men ifølge restene som ble funnet i massegraven i Chaeronea, døde i virkeligheten 254 mennesker, resten ble såret eller tatt til fange.
Det er Plutarch som hevder at Philip II etter å ha sett fjellet av kropper respektfullt sa: "La den som mistenker at de gjorde noe galt, dø."
Under den kampen mistet Theben og Athen rundt 2000 krigere. Mer enn 4000 soldater ble tatt til fange. Slaget ved Chaeronea ble en av antikkens mest avgjørende slag. Etter det etablerte Alexander den store sitt styre over Hellas og opprettet den Korintiske union, som inkluderte alle de greske statene, med unntak av Sparta. Det mest interessante er at Makedonia brukte noen av Thebans taktikker for å innta tronen.
