Frihet - Gave Eller Forbannelse? - Alternativt Syn

Innholdsfortegnelse:

Frihet - Gave Eller Forbannelse? - Alternativt Syn
Frihet - Gave Eller Forbannelse? - Alternativt Syn

Video: Frihet - Gave Eller Forbannelse? - Alternativt Syn

Video: Frihet - Gave Eller Forbannelse? - Alternativt Syn
Video: Xbox Games Showcase Extended 2024, April
Anonim

Det er for henne - frihet - at alle og alle har kjempet siden uminnelige tider. "Befrielseskrigene" er en kjent setning, som "ferskt brød" eller "blå himmel". Imidlertid er "frihet" et av de mest loslitt og mest kontroversielle begrepene.

THE EVE APPLEs MYSTERIE

Ormefresten, som overbeviste Eva om å smake på frukten fra kunnskapens tre om godt og ondt, fikk henne og Adam til å smake frihet. For Herren var sint og utviste ikke bare sine opprørske barn fra paradiset, men … ga dem frihet. Friheten til å bestemme selv hvordan de skal leve videre, hva de skal gjøre og hva de ikke skal gjøre, hvor de skal dra. Med andre ord fritok han seg for ansvaret for skjebnen deres - og flyttet det på deres egne skuldre.

Tror du ikke at det var her hjørnesteinen ble lagt, som de fleste av dem som lengter etter frihet og til og med kjemper for den snubler over? Det er riktig: det er ingen frihet uten ansvar for hvert skritt du tar. Hvis du er fri i dine beslutninger og handlinger, er det ingen som har skylden for feil, at livet ikke ordner seg, at det er vanskelig å eksistere … Bare deg selv. Å, hvor vanskelig det er å tåle det!

HERREN GUDS VALPER

Viljefrihet, valgfrihet - dette er Skaperens mest verdifulle og snikende gave. Hvordan kunne han tillate alt DETTE - kriger, vold, urettferdighet, absurde tidlige dødsfall, uutholdelige sykdommer? Hvorfor blandet han seg ikke og tok bort drapsmannens hånd med kniven fra det uskyldige offeret? Bare fordi han ikke leker med dukker, men skaper menneskeheten, som må komme til godhet og lys, lære å være menneskehet, og ikke etterkommere av aper som lever i samsvar med flokkens lover.

Kampanjevideo:

Mellom frigjøringskrigene, når folk forsvarer sitt eget lands uavhengighet fra inntrengerne, og revolusjoner som i en eller annen form forkynner ideen om å frigjøre en del av befolkningen fra slaveri, som de sier, er en "stor avstand". Og vår russiske historie har vist dette for hele verden mer enn tydelig. Etter å ha drevet ut "slaverne", beveget de frigjorte folkemengdene seg for å "plyndre bytet", og befant seg så, skremmende snart, i et nytt, enda tøffere åk. Fordi de ikke erobret noen frihet, og de strebet ikke etter den. De forstod det veldig sparsomt og ensidig: å fjerne eller drepe de som tvinger deg til å gjøre noe, på en eller annen måte begrenser deg. Hva vil skje videre - ingen trodde. Det triste resultatet er kjent: ingen frihet strålte, uansett hvor mange trollformler som ble sagt, uansett hvilke slagord som ble hengt i alle hjørner.

FRIHETS SEEDERØRKEN

Et av de mest tragiske og håpløse diktene til Pushkin tilbyr i utgangspunktet en komplett filosofisk formel:

Gress, fredelige folk, du vil ikke bli vekket av et æresrop.

Hvorfor trenger flokkene frihetens gaver?

De må kuttes eller trimmes.

Deres arv fra generasjon til generasjon

Et åk med rangler og en pisk."

Flokkene … og egentlig, hvorfor trenger flokken frihet?.. Den beiter seg selv, hyller pliktoppfyllende hyrden som velger et dyr til slakting - men resten blir ført ut til enga i morgen, for å spise ferskt gress, og ulven vil bli drevet bort, og vil ikke gå tapt. Praktisk - mye mer praktisk enn å lete etter beite alene og holde seg unna rovdyr.

VOLNOMU VIL

Et av synonymene for ordet "frihet" er "vilje". Fri vilje - sa de i Russland. Hun var ikke for alle, hun ble valgt av ensomme. Vilje innebærer ingen politisk, statlig sammenheng, det er noe helt personlig. Dette er en intern tilstand som man må modnes til.

Egentlig er dette akkurat det Pushkin skrev om: du kan ikke "gi" frihet til noen, du må vokse opp til det, bare da vil gaven gå for fremtiden.

La oss huske litteraturen igjen, stykket "Dragon" av Evgeny Schwartz. Helten Lancelot går i kamp med dragen og dreper ham i en dødelig kamp. Byen er gratis - så hva? Men ingenting. Stedet til Draken er inntatt av Burgomaster og hans sønn, de handler på samme måte som dragen før. Og byboerne lever på samme måte lydig og gir honnør til Burgomaster, som tidligere falt til Drakens lodd, og hyllet den samme hyllest, men samtidig herliggjør de den nyvunne friheten i alle hjørner. Et så trist og så kjent bilde! Ikke rart et år senere, etter å ha kommet seg fra sårene, returnerer Lancelot til byen og sier at nå er det vanskeligste å drepe dragen i alle.

Her vil ikke Lancelot hjelpe, så vel som generelt - "verken gud eller konge og heller ikke helt." Bare mennesket selv er i stand til å gjøre dette. Hvis han vil. Hvis du har modnet nok og vokst internt til erkjennelsen av behovet for å være fri.

Forresten, den sovjetiske dikteren Vladimir Uflyand, som hadde vært i en tilstand av intern utvandring hele sitt liv, skrev en gang i sin dagbok: «Jeg vet ikke om jeg trenger frihet. Videre, etter min mening, har jeg det."

SLAGGERS LYGGER

"Frihet, likhet og broderskap", slagordet til den store franske revolusjonen, forførte mer enn en generasjon revolusjonære over hele verden. Men det er i utgangspunktet falskt, per definisjon! Som imidlertid enhver romantisk melding …

Du og jeg har allerede forstått at frihet ikke kan vinnes tilbake eller gis til noen. Det ble gitt oss helt fra begynnelsen - men noen ganger tar det et helt liv å akseptere denne gaven og lære å bruke den.

Likestilling er en annen historie. Vi er ulik per definisjon. Noen fra fødselen er mer talentfulle enn andre, mer attraktive, mer avgjørende og så videre. Og når den politiske ideen om frihet blir en herskende kraft, begynner ikke likhet, men utjevning, som et resultat av at de siste smulene av denne friheten er hentet fra virkelig frie mennesker - slik at de ikke "stikker ut" med sine talenter, skinner ikke for mye mot bakgrunnen til det grå flertallet. Det er morsomt å snakke om brorskap i denne situasjonen.

Nylig ble det gjennomført en interessant undersøkelse i Moskva. På gatene nærmet de seg unge menn i den såkalte trekkalderen og spurte noe sånt som: "Hvis morgendagen er en krig, hvis i morgen er en kampanje," om de vil kjempe. Det overveldende flertallet svarte følgende: de ville dra for landet uten å nøle, men for staten som var så praktisk for oligarkene, ville de ikke ta et skritt. Betydelig, ikke sant?

Men det er ikke for ingenting det sies: hver nasjon har den regjeringen de fortjener. Og det er ingenting å skylde på speilet. Hvis du er klar til å komme deg opp under salen og la deg tisse, må du ikke stole på at du vil gå fritt i et åpent felt. Vent på ryttere med pisk.

PERSONLIGHET PLUS PERSONLIGHET

La oss la oligarkene og regjeringen være alene. La oss snakke om deg og meg. Om personlig frihet. Emnet er fasjonabelt, populært, og mange treninger for personlig vekst er viet til det, som våre landsmenn er så grådige for i dag. Og de lærer dem, syke mennesker, å være personlig fri fra alt og fra alle, å handle som hjertet befaler og som venstre ben ønsker. De lover, og de vil være lykkelige.

Hva en lys ide, ikke sant? Og veldig attraktivt. Det husker jeg, selv i den gamle sovjetiske tegneserien "Little Devil No. 13" ble proklamert av imp-læreren: "Elsk deg selv, nys på alle." Så lo de, nå skriver vi det seriøst ned i de kjære notatbøkene og godtar det for utførelse. Bare problemet er - så snart du begynner å leve i henhold til denne formelen, vender de rundt deg bort fra deg. Hva liker de ikke? Misunnelse, sannsynligvis?

Vel nei. De vil rett og slett ikke forholde seg til en person som bare tar hensyn til sine egne interesser, og spytter på de nære og fjerne.

På en eller annen måte går alt dårlig: mens du lever og prøver å oppfylle noens ønsker, føler du deg ikke fri, så snart du sender andres ønsker til siden, befinner du deg i et vakuum som ingen frihet vil fylle. Men alt er enkelt, og oppskriften har lenge vært kjent. Din personlige frihet er begrenset av bare én ting - andre menneskers personlige frihet. Det er like skadelig for sjelen og skjebnen å følge ledelsen, selv med de nærmeste, og hele tiden fjerne andres interesser. Det er alt. Jeg er ikke sikker på at trening er nødvendig for å mestre denne enkle sannheten …

Irina BEREZINA

Anbefalt: