Japanerne kan spore historien til deres kultur fra eldgamle tider, de sporer deres forfedre i århundrer, og de har bevart veldig gamle urbane historier. Japanske urbane legender (都市 伝 説 toshi densetsu) er et lag av urbane sagn basert på japansk mytologi og kultur. Ofte er de veldig skummelt, kanskje det er nettopp i deres urolige antikk. Barneskolens skrekkhistorier og ganske voksne historier - vi vil gjenfortelle noen av dem.
15. Fortellingen om det røde rommet
For en start - en fersk skrekkhistorie fra det XXI århundre. Det handler om et popup-vindu som dukker opp når du surfer på Internett for lenge. De som lukker dette vinduet, dør snart.
En vanlig fyr som tilbrakte mye tid på Internett en gang hørte legenden om det røde rommet fra en klassekamerat. Da gutten kom hjem fra skolen, satte han seg først ved datamaskinen og begynte å lete etter informasjon om denne historien. Plutselig dukket det opp et vindu i nettleseren, der på rød bakgrunn var setningen: "Vil du?" Han lukket straks vinduet. Imidlertid dukket den umiddelbart opp igjen. Han lukket den om og om igjen, men den dukket stadig opp. På et eller annet tidspunkt endret spørsmålet seg, påskriften leste: "Vil du komme til det røde rommet?", Og et barns stemme gjentok det samme spørsmålet fra kolonnene. Etter det ble skjermen mørkere, og en liste med navn dukket opp i rødt. Helt på slutten av denne listen la fyren merke til navnet hans. Han dukket aldri opp på skolenog ingen har noen gang sett ham i live - gutten malte rommet sitt rødt med sitt eget blod og begikk selvmord.
Vi vil ikke analysere motivene til slik japansk ungdomsfolklore, vi vil bare merke at det japanske fenomenet “hikikomori” eller rett og slett hikki selvfølgelig ikke oppsto fra ingenting. Og dette fenomenet er mye mer forferdelig enn en uskyldig historie om det røde rommet (i Japan i dag er det nesten en og en halv million hikke: dette er navnet på frivillige tilbaketrekninger som isolerte seg fra samfunnet, lever på bekostning av foreldrene og ikke kryper ut bak datamaskinene sine). I følge Michael Zielenziger, forfatter av Shutting out the Sun: How Japan Created Its Own Lost Generation, ligner Hickey syndrom posttraumatisk stresslidelse, mens andre sier at det er autisme og Asperger. Hvis du er interessert i dette nummeret, kan du lese boken "Parasites" av Ryu Murakami.
Kampanjevideo:
14. Hitobashira - folkesøyler
Historier om folkesøyler (人 柱, hitobashira), nærmere bestemt om mennesker begravet levende i søyler eller søyler under bygging av hus, slott og broer, har sirkulert i Japan siden eldgamle tider. Disse mytene er basert på troen på at sjelen til en person inngjerdet i veggene eller fundamentet til en bygning gjør bygningen urokkelig og styrker den. Det verste, ser det ut til, er ikke bare fortellinger - menneskelige skjeletter finnes ofte i stedet for ødelagte gamle bygninger. Under avviklingen av konsekvensene av jordskjelvet i Japan i 1968 ble det funnet dusinvis av skjeletter befestet inne i veggene - og i stående stilling.
En av de mest berømte legendene om menneskelig offer er knyttet til Matsue Castle (松江 市, Matsue-shi), som dateres tilbake til 1600-tallet. Veggene på slottet kollapset flere ganger under byggingen, og arkitekten var trygg på at mannstøtten ville bidra til å rette opp situasjonen. Han beordret at det skulle utføres et eldgammelt ritual. Den unge jenta ble kidnappet og etter de riktige seremoniene vegget opp i veggen: konstruksjonen ble fullført, slottet står fremdeles!
13. Onry - hevngjerrig ånd
Tradisjonelt er japanske urbane legender viet til forferdelige andre verdslige skapninger som av hevn eller bare skader levende mennesker. Forfatterne av den japanske "Encyclopedia of Monsters", etter å ha gjennomført en undersøkelse blant japanerne, var i stand til å telle mer enn hundre historier om forskjellige monstre og spøkelser, som man tror på Japan.
Vanligvis er hovedpersonene onryos ånder, som ble allment kjent i Vesten takket være populariseringen av japanske skrekkfilmer.
Onry (怨 霊, bitter, hevngjerrig ånd) er et spøkelse, ånden til en avdød person som kom tilbake til den levende verden for å hevne seg. En typisk onryo er en kvinne som døde på grunn av sin skurke ektemann. Men spøkelsens vrede er ikke alltid rettet mot lovbryteren, noen ganger kan uskyldige mennesker være hans ofre. Onryo ser slik ut: et hvitt deksel, langt svart løst hår, hvit og blå aiguma-sminke (藍 隈), som etterligner dødelig blekhet. Dette bildet spilles ofte ut i populærkulturen både i Japan (i skrekkfilmene "The Ring", "The Curse") og i utlandet. Det antas at Scorpion fra Mortal Kombat også er fra onryo.
Legenden om onry dateres tilbake til slutten av det 8. århundre i japansk mytologi. Det antas at mange kjente japanske historiske figurer som virkelig eksisterte ble onryo etter døden (politiker Sugawara no Michizane (845-903), keiser Sutoku (1119-1164) og mange andre). Den japanske regjeringen kjempet mot dem så godt de kunne, for eksempel bygde vakre templer på gravene. Det sies at mange kjente Shinto-helligdommer faktisk er bygget med den hensikt å "låse" onryoen for å hindre dem i å komme seg ut.
12. Okiku dukke
I Japan er denne dukken kjent for alle, hun heter Okiku. I følge en gammel legende inneholder leketøyet sjelen til en liten død jente som eide dukken.
I 1918 kjøpte en sytten år gammel gutt Eikichi en dukke i gave til sin to år gamle søster. Jenta likte dukken, Okiku delte ikke med favorittleketøyet i nesten et minutt, hun lekte med den hver dag. Men snart døde jenta av forkjølelse, og foreldrene hennes satte dukken på hjemmet alteret til minne om henne (det er alltid et lite alter og en Buddha-figur i buddhistiske hus i Japan). Etter en stund la de merke til at dukkehåret begynte å vokse! Dette tegnet ble sett på som et tegn på at jentas sjel hadde flyttet inn i en dukke.
Senere, på slutten av 1930-tallet, flyttet familien, og dukken ble etterlatt i det lokale klosteret i byen Iwamizama. Okiku-dukken bor der i dag. De sier at håret hennes blir kuttet med jevne mellomrom, men de fortsetter å vokse. Og selvfølgelig, i Japan, vet alle sikkert at det kappede håret ble analysert, og det viste seg at det tilhører et ekte barn.
Tro det eller ei - alles virksomhet, men vi ville ikke ha en slik dukke i huset.
11. Ibiza - lillesøster
Denne legenden tar historier om irriterende små søstre til et helt nytt nivå. Det er et visst spøkelse du kan støte på mens du går alene om natten (for å være ærlig, mange av disse urbane legender kan skje med de som vandrer rundt i byen alene om natten.)
En ung jente dukker opp og spør om du har en søster, og det spiller ingen rolle om du svarer ja eller nei. Hun vil si: "Jeg vil være søsteren din!" og etter det vil det vises for deg hver natt. Legenden forteller at hvis du på en eller annen måte skuffer Ibiza som en ny eldre bror eller søster, vil hun bli veldig sint og begynne å drepe deg på lur. Mer presist, det vil bringe "vridd død".
Egentlig er Ibitsu en berømt manga av kunstneren Haruto Ryo, utgitt fra 2009 til 2010. Og det beskrev en klok måte å unngå problemer med denne obsessive personen på. Heltinnen til manga sitter i en haug med søppel og spør gutta som går forbi om de vil ha en lillesøster. De som svarte “nei”, dreper hun umiddelbart, og de som svarte “ja” - erklærer broren og begynner å forfølge. For å unngå problemer er det best å ikke svare på noe. Nå vet du hva du skal gjøre!
10. Skrekkhistorie om en spøkelsespassasjer som aldri betaler
Dette er en snevert profesjonell skrekkhistorie for drosjesjåfører. Om natten dukker det plutselig opp en svart mann på veien, som om fra ingensteds (hvis noen dukker opp, som om fra ingensteds - han er nesten alltid et spøkelse, visste du ikke?), Stopper en taxi, setter seg i baksetet. Mannen ber om å ta ham med til et sted som sjåføren aldri har hørt om ("Kan du vise veien?"), Og den mystiske passasjeren selv gir instruksjoner og viser veien utelukkende gjennom de mørkeste og mest forferdelige gatene. Etter en lang kjøretur, uten å se noen slutt på denne reisen, snur sjåføren seg rundt - men det er ingen der. Skrekk. Men dette er ikke slutten på historien. Drosjesjåføren snur seg tilbake, tar rattet - men kan ikke gå noe sted, fordi han allerede er døvere enn død.
Det ser ut til at dette ikke er en veldig gammel legende, er det?
9. Hanako-san, toalettspøkelse
En egen gruppe urbane legender - sagn om spøkelser - innbyggere på skoler, eller rettere sagt skoletoaletter. Kanskje er dette på en eller annen måte knyttet til det faktum at det japanske vannelementet er et symbol på de dødes verden.
Det er mange legender om skoletoaletter, den vanligste av dem handler om Hanako, et toalettspøk. For rundt 20 år siden var det den mest populære skrekkhistorien til grunnskoleelever i Japan, men den har ikke blitt glemt selv nå. Hvert japansk barn kjenner historien om Hanko-san, og hver skolegutt i Japan, en eller annen gang, sto i frykt og ikke våget å gå inn på toalettet alene.
Ifølge legenden ble Hanako drept i tredje bås på skoletoalettet, i tredje etasje. Der bor hun - i den tredje messen på alle skoletoaletter. Reglene for oppførsel er enkle: du må banke på døren til messen tre ganger, og si navnet hennes. Hvis alt gjøres høflig, vil ingen skade seg. Hun ser ut til å være helt ufarlig hvis den ikke blir forstyrret, og møte med henne kan unngås ved å holde seg borte fra båsen hennes.
Det ser ut til å være en karakter i Harry Potter som er veldig lik Hanako. Husker du Crybaby Myrtle? Hun er spøkelset til jenta som ble drept av Basilisk-blikket, og dette spøkelset bor i toalettrommet i andre etasje i Hogwarts.
8. Tominos helvete
Tominos helvete, et forbannet dikt, dukker opp i Yomota Inuhikos bok Heart Like a Rolling Stone og er inkludert i Saizo Yasos tjuefemte diktsamling, utgitt i 1919.
Det er ord i denne verden som aldri skal uttales høyt, og det japanske diktet "Tominos inferno" er et av dem. Ifølge legenden, hvis du leser dette diktet høyt, vil katastrofe skje. I beste fall vil du bli syk eller lemlestet på en eller annen måte, og i verste fall vil du dø.
Her er vitnesbyrdet fra en japaner: “Jeg leste en gang Tominos Inferno i live radioprogrammet Urban Legends og sarkastisk over overtroets uvitenhet. Først var alt i orden, men så begynte det å skje noe med kroppen min, og det ble vanskelig for meg å snakke, det var som kvelning. Jeg leste halvparten av diktet, men så brøt jeg sammen og kastet sidene til side. Samme dag jeg hadde en ulykke, ble det satt syv masker på sykehuset. Jeg vil ikke tro at det skjedde på grunn av diktet, men på den annen side er jeg redd for å forestille meg hva som kunne ha skjedd hvis jeg leste det til slutt.
7. Kuhodet er en skrekkhistorie som ikke kan skrives ned
Denne korte legenden er så forferdelig at det nesten ikke er kjent noe om det. De sier at denne historien dreper alle som leser den eller forteller den om. La oss sjekke nå.
Legenden om kuhodet har vært kjent siden 1600-tallet, selv om den eksakte opprinnelsen fortsatt er et mysterium. Det sies at alle som leser eller hører historien skal skjelve av frykt i flere dager før de til slutt dør. Det sies også at nesten alle skriftlige versjoner ble brent for mange år siden. Gitt disse fakta, ville det være bedre å ikke skrive om det på Internett i det hele tatt, og du bør heller ikke lese videre.
Denne historien har vært kjent siden Edo-perioden. I løpet av Kan-ei-perioden (1624-1643) ble navnet allerede funnet i dagbøkene til forskjellige mennesker. Dessuten er det bare navnet, ikke handlingen i historien. De skrev om henne slik: "I dag fortalte de meg en skrekkhistorie om et kuhode, men jeg kan ikke skrive det ned her, fordi det er for forferdelig."
Så denne historien er ikke skriftlig. Den ble imidlertid overført fra munn til munn og har overlevd den dag i dag. Dette er det som nylig skjedde med en av de få menneskene som kjenner kuhodet. Videre siterer vi en japansk kilde:
“Denne mannen er grunnskolelærer. Under skoleturen fortalte han skumle historier på bussen. Barn, som vanligvis bråket, lyttet til ham veldig oppmerksomt. De var veldig redde. Det var hyggelig for ham, og han bestemte seg helt på slutten av å fortelle sin beste skrekkhistorie - "Kuhode".
Han senket stemmen og sa: «Nå skal jeg fortelle deg en historie om et kuhode. Et kuhode er …”Men så snart han begynte å snakke, var det en katastrofe på bussen. Barna ble forferdet av historiens ekstreme redsel. De ropte med én stemme: "Sensei, stopp!" Ett barn ble blekt og dekket ørene. En annen brølte. Men selv da sluttet ikke læreren å snakke. Øynene hans var blanke, som om han var besatt av noe … Snart stoppet bussen brått. Føler at noe var galt, kom læreren til rette og så på sjåføren. Han var dekket av kald svette og skalv som et aspblad. Han må ha trukket seg opp fordi han ikke lenger kunne kjøre bussen.
Læreren så seg rundt. Alle studentene var bevisstløse og skummende fra munnen. Siden den gang har han aldri snakket om "Cow's Head".
Denne "veldig skumle, ikke-eksisterende historien" er beskrevet i Komatsu Sakyos "Cow's Head" -historie. Handlingen er nesten den samme - om den skumle historien "Cow's Head", som ingen forteller.
6. Brann i et varehus
Denne historien er ikke fra kategorien skrekkhistorier, det er snarere en tragedie som er gjengrodd av sladder, som det nå er vanskelig å skille fra sannheten.
I desember 1932 brøt det ut en Shirokiya-butikk i Japan. Personalet klarte å komme seg til taket på bygningen slik at brannmannskapene kunne redde dem med tau. Da kvinnene, nedover tauene, var et sted i midten, begynte sterke vindkast som begynte å åpne kimonoer, der de tradisjonelt ikke brukte undertøy. For å forhindre denne vanæren slapp kvinnene tauene, falt og brøt. Denne historien forårsaket angivelig en stor endring i tradisjonell mote da japanske kvinner begynte å ha på seg undertøy under kimonoene.
Til tross for at dette er en populær historie, er det mange tvilsomme poeng. For det første er kimonoene drapert så tett at vinden ikke vil avsløre dem. I tillegg, på den tiden, var japanske menn og kvinner rolige med hensyn til nakenhet, vasking i felles bad og viljen til å dø, bare for ikke å være naken, inspirerer til alvorlig tvil.
Uansett er denne historien faktisk i japanske lærebøker om brannslukking, og de aller fleste japanere tror på den.
5. Aka Manto
Aka Manto eller Red Cloak (赤 い マ ン ト) er et annet “toalettspøk”, men i motsetning til Hanako er Aka Manto en ond og farlig ånd. Han ser ut som en fantastisk kjekk ung mann i en rød kappe. Ifølge legenden kan Aka Manto når som helst gå inn på skolens kvinnetoalett og spørre: "Hva slags kappe foretrekker du, rød eller blå?" Hvis jenta svarer "rødt", vil han kutte av hodet på henne og blodet som strømmer fra såret vil skape et rødt kappe på kroppen hennes. Hvis hun svarer "blå", vil Aka Manto kvele henne og liket vil ha et blått ansikt. Hvis offeret velger en tredje farge eller sier at de ikke liker begge fargene, vil gulvet åpne under henne og dødsbleke hender vil føre henne til helvete.
I Japan er dette spøkelset - morderen kjent under forskjellige navn "Aka Manto" eller "Ao Manto", eller "Aka Hanten, Ao Hanten". Noen sier at Red Cloak på en gang var en ung mann som var så kjekk at alle jentene umiddelbart ble forelsket i ham. Han var så skremmende kjekk at jentene besvimte da han så på dem. Hans skjønnhet var så overveldende at han ble tvunget til å skjule ansiktet under en hvit maske. En gang kidnappet han en vakker jente og ble aldri sett igjen.
Dette ligner på legenden om Kashima Reiko, et kvinnelig spøkelse uten ben som også bor på skoletoaletter. Hun utbryter: "Hvor er føttene mine?" Når noen kommer inn på toalettet. Det er flere alternativer for riktige svar.
4. Kutisake-onna eller kvinne med revet munn
Kutisake-onna (Kushisake Ona) eller Woman with a Torn Mouth (口 裂 け 女) er en populær barneskrekkhistorie spesielt kjent på grunn av det faktum at politiet fant mange lignende rapporter i media og arkivene deres. Ifølge legenden går en uvanlig vakker kvinne i et gasbind bånd rundt i Japans gater. Hvis et barn går alene nedover gaten, kan hun nærme seg ham og spørre: "Er jeg vakker?!". Hvis han nøler, som det vanligvis er tilfelle, river Kutisake-onna bandasjen fra ansiktet og viser et stort arr som krysser ansiktet hans fra øre til øre, en gigantisk munn med skarpe tenner i og en tunge som en slange. Så følger spørsmålet: "Er jeg vakker nå?" Hvis barnet svarer "nei", vil hun kutte av hodet hans, og hvis "ja", vil hun gjøre det til det samme arret (hun har saks med seg).
Den eneste måten å unngå Kushisake Onna er å gi et uventet svar. "Hvis du sier" du ser gjennomsnittlig ut "eller" du ser normal ut ", vil hun være forvirret og ha nok tid til å unnslippe.
Den eneste måten å unnslippe Kushisake Ona er å gi et uventet svar. Hvis du sier "du ser bra ut", vil hun være forvirret og ha god tid til å unnslippe.
I Japan er det ikke uvanlig å bruke medisinske masker, et stort antall mennesker bruker dem, og fattige barn ser ut til å være redde for bokstavelig talt alle de møter.
Det er mange måter å forklare hvordan Kushisake Onna fikk sin fryktelige formløse munn. Den mest populære versjonen er den rømte gale kvinnen som er så sinnssyk at hun klippet opp munnen.
I følge den eldgamle versjonen av denne legenden bodde en veldig vakker kvinne i Japan for mange år siden. Mannen hennes var en sjalu og grusom mann, og han begynte å mistenke at hun jukset ham. I raserianfall grep han sverdet og kuttet munnen hennes og ropte "Hvem vil anse deg vakker nå?" Hun har blitt et hevngjerrig spøkelse som vandrer rundt i Japans gater, og har på seg et skjerf for å skjule sitt forferdelige arr.
USA har sin egen versjon av Kushisake Onna. Det var rykter om en klovn som ville dukke opp i offentlige toaletter, gå opp til barna og spørre: "Vil du ha et smil, et lykkelig smil?" Og hvis barnet gikk med på det, tok han ut en kniv og klippet munnen fra øre til øre. Det ser ut til at dette klovnesmilet ble tilegnet av Tim Burton for sin Joker i den Oscar-vinnende Batman i 1989. Det er det sataniske smilet til Jokeren i den strålende forestillingen til Jack Nicholson som har blitt varemerke for denne vakre filmen.
3. Hon Onna - dreper av seksuelt engstelige menn
Hon-onna er den japanske versjonen av havsirenen eller succubusen, så den utgjør bare en fare for seksuelt engstelige menn, men er skummel likevel.
Ifølge denne legenden bruker den nydelige kvinnen en luksuriøs kimono som skjuler alt unntatt håndleddene og det vakre ansiktet. Hun flørter med en fyr sjarmert av henne, og lokker ham til et bortgjemt sted, vanligvis i et mørkt smug. Dessverre for fyren, vil det ikke føre ham til en lykkelig slutt. Hon-onna tar av seg kimonoen og avslører et skummelt, nakent skjelett uten hud og muskler - en ren zombie. Hun omfavner deretter helteloveren og suger hans liv og sjel.
Så Hon-onna jakter utelukkende etter promiskuøse menn, og for resten av folket er hun ikke farlig - en slags ordnet skog, sannsynligvis oppfunnet av japanske koner. Men ser du, bildet er lyst.
2. Hitori kakurenbo eller et gjemsel med deg selv
"Hitori kakurenbo" på japansk betyr "gjemsel med seg selv." Alle som har dukke, ris, nål, rød tråd, kniv, neglesaks og en kopp saltvann kan spille.
Kutt først dukkekroppen med en kniv, legg litt ris og en del av neglen din inn i den. Sy den deretter med rød tråd. Klokka tre om morgenen må du gå på do, fylle opp vasken med vann, sette dukken der og si tre ganger: "Han kjører først (og fortell meg navnet ditt)." Slå av alle lysene i huset og gå til rommet ditt. Lukk øynene her og tell til ti. Gå tilbake til badet og stikk dukken med en kniv mens du sier: "Avfyrt, banket, nå er det din tur å se." Dukken vil finne deg uansett hvor du gjemmer deg! For å bli kvitt forbannelsen, må du strø dukken med saltvann og si tre ganger: "Jeg vant"!
En annen moderne urbane legende: Tek-Tek eller Kashima Reiko (鹿島 玲子) - spøkelset til en kvinne som heter Kashima Reiko, som ble kjørt over av et tog og kuttet henne i to. Siden vandrer hun om natten og beveger seg på albuene og lager lyden "teke-teke-teke" (eller tek-tek).
Tek-tek var en gang en nydelig jente som ved et uhell falt (eller med vilje hoppet) fra en T-baneplattform på sporene. Toget kuttet henne i to. Og nå strever overkroppen av Teke-teke bygatene på jakt etter hevn. Til tross for mangel på ben beveger den seg veldig raskt på bakken. Hvis Teke-teke fanger deg, vil hun kutte kroppen din i to med en skarp skråstilling.
Ifølge legenden jakter Tek-Tek barn som leker i skumringen. Tack-Tack er veldig lik den amerikanske barnehorrorhistorien om Klack-Klak, som foreldre skremte barn som gikk til sent.
Rørende i deres barnslige overtroiske naivitet, bevarer japanerne nøye sine urbane legender - både morsomme skrekkhistorier for barn og ganske voksen skrekk. Disse mytene beholder en moderne stil, og beholder en eldgammel smak og en ganske håndgripelig dyreskrekk for andre verdenskrefter.
