Er Det Liv På Mars? Kirken Sier Ja! - Alternativt Syn

Innholdsfortegnelse:

Er Det Liv På Mars? Kirken Sier Ja! - Alternativt Syn
Er Det Liv På Mars? Kirken Sier Ja! - Alternativt Syn

Video: Er Det Liv På Mars? Kirken Sier Ja! - Alternativt Syn

Video: Er Det Liv På Mars? Kirken Sier Ja! - Alternativt Syn
Video: Frida - Liv Pa Mars (David Bowie, Life on Mars) (Subtitles Deu/Eng/Esp/Por/Nee/Fra/Ita/Jap/Pol/Rus) 2024, Kan
Anonim

På lufta av KP-radio diskuterer erkeprest Oleg Stenyaev, Komsomolskaya Pravda-korrespondent Yekaterina Rozhaeva og programleder Artashes Antonyan om det er intelligent liv i universet.

Antonyan

- Hilsen til alle radiolytterne våre. Mitt navn er Artashes Antonyan. Dette er programmet Tilgivelses søndag. I løpet av den neste timen skal vi snakke om et veldig interessant tema. Ekaterina Rozhaeva i studio. Og vår gjest er erkeprest Oleg Stenyaev, geistlig av Fødselskirken Johannes Døperen i Sokolniki. Hallo. La oss prøve å finne et svar på spørsmålet "Er det liv på Mars og på andre planeter."

Rozhaeva

- Og til og med galakser, og i prinsippet universet. Og vi ble forvirret av dette emnet av en grunn, for nylig ble det i Kiev holdt et rundt bord om UFO-fenomenet, og generelt, uidentifiserte gjenstander, fenomener og prosesser som foregikk i rommet. Forskere, profesjonelle søkere av avvikende fenomener uttalte seg om dette brennende emnet og presenterte kirken. Da de ortodokse representantene for kirken ble spurt om hvordan de føler om ufoer, bemerket de at vi ikke så dem. Men den katolske kirken har offisielt erkjent at romvesener og andre liv eksisterer.

Antonyan

- Alt er bare sånn?

Rozhaeva

Kampanjevideo:

- Ja, det er det. Dessuten, i deres romerske observatør, som publiseres daglig i Vatikanet, dukket det opp en artikkel "Aliens are my brothers!", Der presten-astronomen utvetydig hevder at andre rasjonelle vesener skapt av Gud kan leve i rommet. Han antyder at hvis det finnes romvesener, kan det være de blant dem som ikke var underlagt fallet.

Antonyan

- Bor de fortsatt i paradis?

Rozhaeva

- Du kan si det. Og han sier, jeg siterer: "Hvis det er utenomjordiske vesener et sted, så skal de tolkes som våre brødre og skapelsen av Gud," understreker han. Nå er spørsmålet til deg far Oleg. Tror du det er romvesener og annet liv i universet?

Stenyaev

- Du vet, kanskje jeg ikke hadde våget å svare på dette spørsmålet på egenhånd. Her vil jeg sitere fra brevet til Saint Theophan the Enclaus i 1863. En dame skrev til ham et brev der hun spurte om det er liv på andre planeter. Og hvis det er, hvordan blir de frelst, trenger de også Kristus? Og nå svarte Theophan, en helgen, en helgen fra vår kirke, slik:”Med glede er jeg klar til å fortelle deg et annet ord til eliminering av misforståelsene dine. Du er sikker på at alle himmellegemer er bebodd av intelligente vesener. At disse intelligente vesener, i likhet med oss, ved tilbøyelighet til geiten har et behov for frelsesmidlene. For et middel og for dem en fantastisk konstruksjon av døden til oppstandelsen av Kristus Gud. Fra disse tankene har du en uoppløselig forvirring, hvordan kan Herren Jesus Kristus være en frelser for dem? Og så skriver han:“Videre, forutsatt at det eksisterer innbyggere i andre verdener, hindrer ingenting oss i å anta at de ankom av Guds vilje, bevart seg i hellighet og renhet. De brøt ikke Guds bud og gjorde ikke opprør mot Gud, slik det skjedde på planeten vår. Videre skriver den hellige teofanen: “Ett land gjorde opprør, men andre verdener forble helt rolige.

Men Gud, for hvem alle skapninger er kjære, forlot oss ikke, men arrangerte en måte for vår gjenopprettelse, som vi blir frelst ved å ta imot med ærbødig tro. I lignelsen etterlater hyrden 99 sauer og går for å lete etter en. Han skriver videre: «Men denne tanken må ikke tillates at når det er slik omsorg for jorden, blir andre verdener glemt. Og at etter det vi har gjort, er det ingenting igjen å gjøre for dem. Men selv om han skjøt, det vil si at han antar at det kanskje var et fall, er det ingen grunn til å tro at de uunngåelig trengte inkarnasjon for at det skulle kunne finne sted på alle planeter. Inkarnasjonens kraft, soningsofferet, redder oss gjennom assimilering av dem ved tro. Hvorfor ikke anta at Kristi sonoffer som ble utført på jorden, hadde en gunstig effekt på andre verdener? Hvorfor ikke anta at de rasjonelle skapningene der også aksepterte hennes tro,og dermed blir frelst. Her er dette brevet fra St. Theophan den eneboer i 1863, der han svarer på forvirringen til en viss ung dame og argumenterer for at det i alle fall er til og med noen former for liv. Hvis det var et fall, og kanskje ikke, skjedde det, uansett, hva som skjedde på jorden, Kristi sonoffer, betyr noe for hele universet.

Rozhaeva

- I prinsippet ser det ut til meg hva annet kan snakkes om hvis Johannesevangeliet sier: "I min fars hus er det mange klostre." Jeg tror dette beviser at det er grunn og annet liv i universet.

Stenyaev

- Faktisk er holdningen til denne saken ganske komplisert. For eksempel innrømmet fader Seraphim Rose eksistensen av ånder som omgir den jordiske planeten og trenger inn i den menneskelige verden. Og til og med påvirke enkeltpersoner, eller noen livsprosesser. Fader Seraphim Rose er en kjent amerikansk forkynner av den ortodokse troen. Han sa at disse åndene, siden de ikke kan tilskrives engler, til hellige ånder. I kirkemusikk kalles de ganske enkelt - demoner. Og angrepene deres, som hele tiden foregår i forhold til menneskeheten, de kan ta på seg en så intens form, alle slags slike former, som kalles UFOer, små grønne menn. Forresten gjorde far Seraphim Rose oppmerksom på at disse små grønne mennene som regel er vantro mennesker. Og interessant, når de dukker opp, lærer de folk noen rare ting. I California var det for eksempel et tilfelle da en mann sa at en flygende tallerken fløy til gården hans, og romvesener forklarte ham hvordan man skulle mate kyllinger riktig. Du må fly hundrevis av lysår for å lære noen bønder i California å mate kyllinger. Og demoner kan, etter min mening, delta i så gøy.

Det er definitivt ingen løsning på dette problemet. På sin side sa professor i Moskva teologiske akademi Alexei Iljitsj Osipov, en veldig kjent, populær person, at fra ortodoks teologi er det ingen grunn til å snakke om muligheten for eksistensen av utenomjordiske sivilisasjoner som har intelligens og skaper noe. Ifølge ham er denne posisjonen først basert på det faktum at omtale av utenomjordiske former, intelligent liv, er fraværende i det nye testamentet. For det andre var det mange mennesker i kirken som oppnådde den høyeste grad av gudfryktighet og hellighet. Og ikke en av dem har noen gang snakket om det, selv om mange har blitt spurt om det, bemerker professor Osipov. I tillegg har moderne astronomi, som beveger seg langt ut i verdensrommet, ennå ikke funnet en eneste planet som det kan sies sikkert om at det finnes et liv som dethva er på jorden. Det er all grunn til å nekte eksistensen av noen utenomjordisk intelligent sivilisasjon, oppsummerte Alexey Iljitsj Osipov. Dermed ser vi at det er en hel palett av meninger om denne saken. Stillingen til St. Theophan den eneboer, som innrømmet at slike livsformer kunne eksistere på andre planeter, til stillingen til fader Seraphim Rose, som ganske enkelt sier at demoniske angrep er uidentifiserte flygende gjenstander. Og stillingen til den respekterte professoren ved Moskva teologiske akademi Osipov, som sier at vi ikke ser noe bevis i Skriftene eller i fedrenes verk om at slike livsformer kan eksistere. Stillingen til St. Theophan den eneboer, som innrømmet at slike livsformer kunne eksistere på andre planeter, til stillingen til fader Seraphim Rose, som ganske enkelt sier at demoniske angrep er uidentifiserte flygende gjenstander. Og stillingen til den respekterte professoren ved Moskva teologiske akademi Osipov, som sier at vi ikke ser noe bevis i Skriftene eller i fedrenes verk om at slike livsformer kan eksistere. Stillingen til St. Theophan den eneboer, som innrømmet at slike livsformer kunne eksistere på andre planeter, til stillingen til fader Seraphim Rose, som ganske enkelt sier at demoniske angrep er uidentifiserte flygende gjenstander. Og stillingen til den respekterte professoren ved Moskva teologiske akademi Osipov, som sier at vi ikke ser noe bevis i Skriftene eller i fedrenes verk om at slike livsformer kan eksistere.

Rozhaeva

“Kanskje de ikke visste at andre galakser eksisterte? Det var ikke kjent da. De trodde jorden var flat.

Stenyaev

- Fader Rose er vår samtid. Professor Osipov, gudskjelov, lever fortsatt.

Antonyan

- Jeg vil gjerne legge lyttere til samtalen vår. Gratis telefonlinje for alle innbyggere i landet vårt. For flere hundre år siden tvilte de fortsatt at jorden var rund, de brant på bålet, Bruno led. Men likevel, hvordan de likevel kom til den konklusjonen at, kanskje, hvorfor disse meningene er forskjellige. Hvorfor er katolikker nå offisielt anerkjent …

Rozhaeva

- De innrømmet offisielt at hvorfor ikke. Fordi universet er enormt. Og i Guds hus kan også andre vesener som ligner mennesker leve.

Stenyaev

- Jeg kan si at jordens runde form fremgår av De hellige skrifter i Jobs bok, som ble skrevet før vår tid. Det står at Herren sitter over kloden.

Rozhaeva

- Hvorfor brant de da i middelalderen?

Stenyaev

- Faktisk, hvis du for eksempel tar til og med katolske forfattere som Nikolai fra Cusansky, som bodde mye tidligere enn Giordano Bruno. De skrev om den runde formen på jorden, at jorden beveger seg i rommet. Giordano Brunos problem er nettopp at han mente at hele verden var bebodd. At det er liv på solen, at livet er på stjernene, livet er på månen. Dette er det som tjente som grunnlag for denne mannens død. Den ble brent. Og det faktum at jorden er rund, kirken visste det alltid. Dette er hentet fra Aristoteles, fra andre gamle filosofer, kjente forfattere.

Rozhaeva

- Og kjemiske reaksjoner, og de samme fysiske lovene fungerer i universet, eller er de på en eller annen måte forskjellige fra jordiske? Det vil si at disse lovene er de samme for hele universet?

Stenyaev

- Dette er et veldig interessant spørsmål. Så jeg åpnet Den hellige Skrift. Første rike, andre kapittel, åttende vers. Det står her: "For Herren har jordens grunnvoll, og han grunnla universet på dem." Det vil si at det står her at de samme lovene som opererer på planeten vår, på grunnlag av disse lovene, hele universet er etablert. Det vil si at det periodiske systemet fungerer det samme overalt, på Venus, på Mars og på jorden. Dette fremgår av Skriften. Tross alt er Gud skaperen av ikke bare planeten vår. Han skapte himmel og jord. Når vi åpner Bibelen, står det: "I begynnelsen skapte Gud himmelen og jorden." Fra den hebraiske bokstavlige oversettelsen får vi dette: "I begynnelsen skapte Gud med himmel og jord." Og hva gjorde han med den himmelske verden? Og hva med det jordiske? Vi kan snakke om landet. Og hva han gjorde med den himmelske verden, her, selvfølgelig,spørsmål forblir åpne. Men skriftene betegner dem på en eller annen måte.

Antonyan

- Det er de som vil være med på samtalen vår. Vi ønsker Viktor Vasilyevich velkommen til sendingen vår. Hallo.

Viktor Vasilievich, ring:

- Hallo. Jeg beklager på forhånd for ikke å fornærme presten. Men spørsmålet er dette. Den hellige Matrona i Moskva, hun leste informasjon som hennes samtid sier, eller mottok informasjon fra skaperne, eller fra parallelle verdener. Hvordan forklarer kirken dette fenomenet? Det viser seg at vi ikke er alene. Hun kjente fremtiden til noen mennesker. Det er fakta. Takk.

Stenyaev

- Her er ånden som blir gitt til en hellig person. Denne ånden trenger inn i fremtiden, evaluerer den virkelige nåtiden og ser fortidens sannhet. Deltakelse i den hellige ånd, det vil si i den guddommelige hypostasen til den tredje personen i Den hellige treenighet, gir en person muligheten til å tenke på hva en person som ikke er involvert i den hellige ånds liv ikke tenker på. Derfor må man her forstå at Gud er skaperen av hele universet. Og Bibelen sa at himmelen til himmelen ikke kan inneholde Gud. Det vil si at han går utover hele den skapte verden, verdenen han skapte. Men på samme tid, selv om Gud også er skaperen av hele universet, har han ingen steder forent seg med universet. Det vil si at han ikke ble en del av sin skapte verden. Og vi må forstå at da Gud skapte verden, trakk han seg ikke fra ledelsen av denne verden. Han sørger for denne verden, det er en slags Guds plan for hver del av skapelsen. For eksempel sier Bibelen at hver stjerne på himmelen Gud ga et navn.

Hva mener du, ga et navn? Underlagt hans makt. Hvordan forstå dette? Det vil si at Gud også har en plan. Og slike fantastiske mennesker som Matrona fra Moskva, dette er mennesker som det også var Guds plan for. Herren brukte denne fantastiske kvinnen som ikke så i det hele tatt, men samtidig elsket de hellige ikonene veldig mye. Og som jente klatret hun til det hellige hjørnet, tok av ikonene i huset og prøvde gjennom overflatens ruhet å gjenkjenne det som var skrevet der. Og slik gjorde Gud det slik at hun, som hadde vært funksjonshemmet siden barndommen, følte andre menneskers åndelige funksjonshemming. Hun hjalp andre mennesker. Det vil si at Gud gjennom henne helbredet stemningen til mennesker. Hvis de var deprimerende, er dette vanskelige tider på 30-40-tallet, hun helbredet åndelige og moralske feil med instruksjonene. Gud har alltid slike mennesker på jorden. Og verden blir ikke knapp med slike mennesker. De er fremdeles der. Faktisk skapte Gud verden for slike menneskers skyld, slik at de hjelper andre til å vokse åndelig. Derfor bør man ikke tro at Matrona i Moskva var en antenne i kommunikasjon med romvesener. Nei. Guds ånd, lærte den hellige ånd, instruerte henne i all sannhet. Og hun, som en lojal mot Gud, en tjener av Kristus, ga hun mennesker trøst.

Antonyan

- Det fremmede temaet vakte interessen til radiolytterne våre. Flere spørsmål. Vi vil lytte til den som ringte nummeret vårt. Andrey, hei.

Andrey, ring

- God ettermiddag. Det er alltid hyggelig å høre på prester. Velsign meg, far.

Stenyaev

- Gud velsigne deg.

Andrey, ring

- Redd meg, Gud. Jeg vil gjerne huske en sak fra livet mitt. En gang jeg leste en liten tynn bok, kom det på mirakuløst vis til meg. Dette er minner fra livet til Serafim fra Sarov, også en saksøker og en Guds mann. Og jeg husket noe slikt da han sa noe slikt: hvordan, det er demoner, verden er så skjør. At en liten demon kan spinne kloden med kloen, slik at nesten alle mennesker blir svimmel, og mange kan dø. Forklar hvorfor noen mennesker nå oppfører seg som romvesener i vår skjøre jord?

Stenyaev

- Faktisk, demoner, de har kolossal kraft. Og en demon, eller demon, kan virkelig spinne jorden slik at vi alle flyr av den. Hvorfor gjør ikke onde ånder dette? Faktum er at Gud kontrollerer like godt og ondt i dette universet. Dette er Guds ord - jeg skaper lys, jeg skaper mørke. Jeg skaper katastrofe, jeg sender velsignelser. Det vil si at Gud også kontrollerer ondt og godt, og lys og mørke. La oss huske da Jesus Kristus kom til Decapolis, var det en stor flokk svin som beiter. Og det var to besatte mennesker. Jesus Kristus drev ut demoner fra besatte mennesker. Og demonene forteller ham - send oss til griseflokken. Han sier - gå. De gikk inn i grisene, disse demonene. Og hele flokken knurret, og løp straks inn i avgrunnen, inn i sjøhieenen.

Og de hellige fedrene stiller seg selv spørsmålet - hvorfor tillot Kristus demoner å komme inn i griser? Kristus viste hva disse kosmiske universelle demonene ville gjort med planeten vår, hvis guddommelige provinser ikke beskyttet den. Faktisk ville djevelen ha ødelagt vår lille planet for lenge siden, ingenting ville ha blitt værende her. En atomkrig ville starte, det er alt. Gud kontrollerer, som jeg sa, både godt og ondt, som det står i Skriften. Han lar ikke disse onde kreftene utføre sin ekspansjon mot vår verden, for å ødelegge vår betingede planetariske fred. Det vil si at den mektigste beskyttelsen mot ondskapens krefter er den fra Gud. Og ondskapens kraft er ekte. De er til stede i rommet mellom himmel og jord. Dette er de nedkastede englene. Hvorfor eksisterer de ikke i himmelen? Fordi det sies - himmel til Herren. Hvorfor eksisterer de ikke på jorden? Det er blitt sagt at han ga jorden til menneskesønnene. Dette er sitater fra salteren. Men rommet mellom himmel og jord er et rom fylt med så mange ånder. Og apostelen Paulus sier: "Vår kamp, det vil si vår krig, er ikke mot kjøtt og blod, men mot ondskapens krefter i himmelen." Dette er åndene fra himmelsk ondskap, de fyller et enormt rom, og de prøver å utøve litt innflytelse på oss. Og kanskje de bare spekulerer i denne overtroen. At folk er avhengige av science fiction, science fiction, space fiction.de fyller et enormt rom, og de prøver å påvirke oss på en eller annen måte. Og kanskje de bare spekulerer i denne overtroen. At folk er avhengige av science fiction, science fiction, space fiction.de fyller et enormt rom, og de prøver å påvirke oss på en eller annen måte. Og kanskje de bare spekulerer i denne overtroen. At folk er avhengige av science fiction, science fiction, space fiction.

Rozhaeva

- Kolossal interesse for dette.

Stenyaev

- Stor interesse. Her kan demoner til og med provosere utviklingen av denne interessen. For å inspirere noen manusforfatter, filmskaper til å lage. En ny type religion skapes. Faktisk er de menneskene som tror på UFOer også en form for en slik religiøs følelse. De vet ikke helt sikkert om det er der eller ikke.

Antonyan

- Men katolikkene har offisielt erkjent at det er en UFO. Hva er holdningen til den ortodokse kirken? Er det noen offisiell stilling?

Stenyaev

- Katolikker, de må fortsatt ta en reservasjon. De innrømmer at dette kan være, og går ut fra det faktum at det er en enhet av naturlovene. Da jorden fra månen ble ført til jorden, ble det faktisk ikke funnet noe nytt. Alt dette skrives av til Mendeleev-systemet. Da vi fløy til Mars, var det heller ikke noe nytt.

Antonyan

- Det vil si at alt ble bygget etter de samme malene? Det vil si en og samme skaperen.

Stenyaev

- For oss, for kristne, er det veldig viktig at det er likt overalt. Dette viser at hele universet har en skaper. Og det faktum at verden en gang begynte, er nå anerkjent av mange forskere. De kaller det eksplosjonsteorien. Hvorfor forskere har kommet til behovet for å gjenkjenne begynnelsen. Fordi det er noe som for eksempel varmeoverføring. En kropp gir fra seg varme til en annen. Hvis universet eksisterte nøyaktig, ville varmevekslingen være fullført for lenge siden, og det ville være en temperatur overalt. Livet ville være umulig. Eller det er et slikt fenomen som forfall av radioaktive stoffer. Hvis universet eksisterte for alltid, ville det være som et lite hull i en tønne. Før eller senere ville alt dette radioaktive utvekslingen, forfall, ha avsluttet. Og vi ser at verden eksisterer i en tilstand av varmeveksling, en kropp gir fra seg varme til en annen. Radioaktive stoffer forfaller. Dette indikerer at hvis begynnelsen. Forskere sier at det er en eksplosjon fra et tidspunkt. De sier at saken der var så komprimert at det kunne sies at den ikke var der. Og så skjer denne eksplosjonen. Bibelen beskriver dette med ordene: "Og Gud sa at det skulle være lys, og lyset ble en enorm blits og verdens begynnelse."

Antonyan

- Vi må ta en kort pause. Det er flere telefonsamtaler. Vi vil definitivt lytte til spørsmålene dine. Vent til neste halvtime. Våre radiolyttere som bare forbereder spørsmålene sine, kan bli med ved å ringe 8-800-200-97-02. I studioet, Artashes Antonyan, Ekaterina Rozhaeva. Og vår gjest, som opptrer som spesialist i dette delikate området, erkeprest Oleg Stenyaev er en geistlig av Fødselskirken til Johannes Døperen i Sokolniki. Vi prøver å finne liv på andre planeter, eller rettere sagt, vi prøver å finne svaret - eksisterer det virkelig? Pass på å komme deg gjennom. Og igjen, vær så snill, vent på muligheten til å snakke i luften. Bli hos oss. Vi går videre til å ringe akkurat nå. Folk har ventet lenge. Velkommen Vladimir på lufta.

Vladimir, ring

- Jeg ønsker deg også velkommen. Jeg har et spørsmål. Hvordan ortodoksi ser på hva denne verden ble skapt for. Og svaret på dette spørsmålet er tilsynelatende mulig å svare med mer eller mindre selvtillit - er det parallelle verdener, eller er de ikke i det hele tatt? Hva er denne verden til?

Stenyaev

- Den første skapelsen av Gud, som han skriver…. Er lett. Når Gud snakker, la det være lys, og det var lys. Men vi forstår at lys ikke er et uavhengig stoff. Lyset må reflektere over noe. Han må trekke frem noe. Og de hellige fedrene, som svarer på spørsmålet hvorfor den opprinnelige skaperverket er nettopp lett, sier at ved nettopp dette Gud utpekte det endelige målet for denne verdens eksistens. Når vi ber i den ortodokse kirken - la oss se lyset i ditt lys. Det vil si at formålet med denne verdens eksistens er slik at det guddommelige lyset skulle ta all Guds skapelse i eie. Og Gud, som skaper verden, vil så å si dele gleden over å være med verden som ikke eksisterte før det øyeblikket han begynte å skape.

Og når Gud roper fra ingenting til å være verden, det forskere kaller en stor eksplosjon i universet. Det var Skaperens ønske om å dele den lykksalige kjærligheten til den åndelige verden der gudene bor. Og med det som ikke eksisterer ennå. Som guddommelig kjærlighet. Hun sprengte ingenting og fødte skapte vesen. Derfor er formålet med mennesket og hele skapelsen i Guds lys å se lyset. Siden Gud skapte ikke bare mennesker, finnes det andre skapninger som er utstyrt med en intelligent sjel. De er engler. Videre sies det at englene er av forskjellige rekker. Det vil si forskjellige typer. Engler, erkeengler, hiruvim, serafer, begynnelse, dominans, makter, autoriteter er forskjellige former for vesen. Helt forskjellig. Selv om vi generelt forener dem engler. Så er mennesker, det er også forskjellige mennesker. Som et resultat av syndens mutasjoner har forskjellige rasegrupper oppstått, og så videre. Og vi serat vi ikke er like. Tvert imot, hver av oss er ikke som alle andre. Og dette mangfoldet av den åndelige verdenen og den fysiske verdenen - den ble skapt av Gud slik at lyset som forårsaket fra ikke-væren til å være, det vil si blitsen fra strømmen av guddommelig kjærlighet, ville være det endelige målet i denne verdens eksistens.

Antonyan

- Spørsmålet handler om lyset. Jordens posisjon i forhold til solen. Tvister oppsto en gang, for flere århundrer siden. Som nå?

- Stenyaev:

- Jeg må si at den kristne kirken aldri har hatt en egen posisjon i denne saken. Det var et Ptolemaios-system. Dette systemet lærte at sentrum av universet er jorden. Og solen, stjerner, planeter dreier seg rundt jorden. Og dette er sentrum av universet. Kirken avviste ikke Ptolemaios teori fordi det var en vitenskapelig teori, eller en vitenskapelig hypotese var det. Så dukket det opp en hypotese om at solen er i sentrum av universet, jorden, planeter, stjerner dreier seg også rundt solen vår. Her er jordens rolle allerede litt mer beskjeden. Og årsaken til ydmykhet har vokst. Og så kom vi til at solen vår selv dreier seg om galaksen. Solsystemet vårt er på kanten av denne galaksen, og Jordens posisjon er ikke lenger sentral. Dette er den største grunnen til ydmykhet. Faktisk, når folk forstår rommet, er de overbevist om at vi ikke er, som de sier, jordens navle. Men her er sitatet fra St. Theophan den eneboer, som jeg siterte, verdien av planeten vår, sett fra St. Theophan, ligger i det faktum at det var her Guds sønn var inkarnert, som utførte forløsningsakten. Teofan den eneboer antyder til og med at hvis syndene ble begått på andre planeter, hva som skjedde her, intelligente vesener på andre planeter, som stoler på absolutt her, kan de finne frelse. Dette er selvfølgelig en privat teologisk mening. Fordi mange myndigheter i kirken sier at det ikke er livsformer på andre planeter. Og det er demoner og demoner. Men ikke bare Theophan the Recluse, det var andre mennesker som antok eksistensen av livsformer utenfor planeten vår. Og de gikk ut fra teksten om at det er mange herskapshus i farens hus, at Gud ga hver stjerne et navn. Hva er det å gi et navn? Dette er for å underkaste din autoritet. Dvs,etablere sine egne lover, prinsipper, slik at det er underlagt dem. Jeg tror ikke at lyset kan styres av moralske prinsipper. Kanskje det er noen annen betydning i disse ordene.

Antonyan

- La oss ta en telefon. Det er allerede en rekke mennesker som vil snakke med oss. La oss prøve å lytte til spørsmålene kort og raskt svare på dem. Konstantin, hei.

Konstantin, ring

- Hallo. Ekstraordinær historie på utstilling. Jeg har et spørsmål til din fremtredende gjest. Fra en rekke vitenskapelige kilder, vitenskapelige filmer som Gud, fremmet forskere en versjon om at Gud er en representant for romvesener. Angivelig, for 12 tusen år siden, ble den bestemt av tegninger og annen informasjon, besøkt av romvesener. Det er til og med en så klassisk tegning, når alle falt, ber de. Og Gud ser på. De ber alle og venter på at han skal lande. Det er slike bilder. Den andre tingen jeg vil si. Det er funnet at planetene ligner jorden vår. Kanskje er det levende vesener der også? Hva tror du? At mennesker ikke ble skapt av Adam og Eva, men antatt at romvesener krysset genene sine med aper.

Antonyan

- Mange spørsmål. Jeg vet ikke om vi får nok tid til å svare på dem.

Stenyaev

- Nylig var det en film "Prometheus". Mannen som ringte må ha sett denne filmen. Denne teorien utvikler seg der. Faktisk teorien om at livet her oppsto fra romvesener, denne teorien løser ikke spørsmålet om hvor livet kommer fra, fordi spørsmålet straks oppstår, hvor kom romvesenene fra? Og det viser seg at en Gud skapte dem, en annen - en annen Gud, en tredje - en annen Gud, en fjerde Gud og så videre. Nei. Det er en Gud som skapte alle livsformer her på denne jorden, som skapte alle stjernene og planetene i universet. Dette er meningen vi legger i ordet Gud når vi sier dette ordet. Gud er skaperen av alle verdener. Han går utover sin skapelse. Han kan ikke være en del av sin skapelse. Ellers ville spørsmålet straks oppstå, og hvem skapte det? Derfor teorien om at romvesener de brakte liv hit,det svarer ikke på spørsmålet om hvor livet kom fra i det hele tatt.

Fordi spørsmålet straks oppstår, hvem skapte romvesenene? Vi ortodokse kristne tror på Gud som dominerer hele universet. Enhver stein som flyr i vårt solsystem, eller i et annet stjernesystem, bestemmer Gud tydelig banen til denne steinen. Det er et så interessant ordtak, hvis en svart, svart maur kryper langs en svart, svart stein på en svart, svart natt, vet Gud hvor den kryper, og hvorfor den kryper, og hvor den kryper fra. Vi lever i denne verdenen, og vi forstår ikke alltid hvor vi kom fra til denne verden, hvorfor vi lever, hvor vi vil dra senere. Men det er menneskelig natur å stille slike spørsmål. Og når en person vender blikket mot himmelen og tenker at kanskje derfra kan han få spørsmål. Jeg vil råde ham til å se i bokhyllen sin og finne en bibel.

Bibelen har svar på mange spørsmål. Dette er en himmelsk åpenbaring, som blir gitt oss fra skaperen av himmel og jord, fra den som skapte hele universet, hele universet. Og det sier mye om hvordan denne verden eksisterer, hvilke lover som hersker i denne verden, og hva Gud vil ha fra oss. Hvorfor skapte han oss? Tross alt er livet, som forskere allerede har forstått dette, den største begivenheten i universet. Mange forskere sier at det bare virker på jorden. Fordi de ikke har funnet det noe annet sted. Og vi må verne om dette eksklusive av vår eksistens, sette pris på dette faktum, for livløs plass, denne kalde dødsverdenen som omgir oss, og vår lille planet, mistet et sted i utkanten av vår galakse, og en tynn film av livet, dette øyeblikket av biosfæren … Det er noe som heter homosfæren. Dette er en verden av mennesker som lever på dette tynne laget,som dekker jorden vår, lagene i biosfæren. Og her er det faktum at vi eksisterer i møte med dette enorme universet, og mysteriet om døden, som evighetens mysterium, blir kun avslørt i bibelsk åpenbaring. Og der så jeg tomhet, mørke, død, kaldt rom, vi er kristne, sier vi, der du ser døden, ser vi Kristus. Der du ser tomhet, meningsløshet i tilværelsen, ser vi evig mening. Gud, etter å ha skapt verden, delte sin kjærlighet med denne verden. Han skapte skapninger. Som den ortodokse kirken lærer for å introdusere den skapte verden i gleden over bevisstheten om ens eget vesen.vi sier, der du ser døden, ser vi Kristus. Der du ser tomhet, meningsløshet i tilværelsen, ser vi evig mening. Gud, etter å ha skapt verden, delte sin kjærlighet med denne verden. Han skapte skapninger. Som den ortodokse kirken lærer for å introdusere den skapte verden i gleden ved å realisere sitt eget vesen.vi sier, der du ser døden, ser vi Kristus. Der du ser tomhet, meningsløshet i tilværelsen, ser vi evig mening. Gud, etter å ha skapt verden, delte sin kjærlighet med denne verden. Han skapte skapninger. Som den ortodokse kirken lærer for å introdusere den skapte verden i gleden over bevisstheten om sitt eget vesen.

Antonyan

- Nok en telefonsamtale. Vi får slike interessante svar. Jeg vil ikke avbryte. Likevel er det folk som ønsker å bombardere oss med spørsmål i dag. Valery, hei.

Valery, ring

- Hallo. Fortell meg, kanskje jeg misforstår noe. Jeg kjenner ikke Bibelen veldig godt. Men etter min mening sier Bibelen at Gud skapte alle levende ting, hele jorden, dyr, hele verden på syv dager. Dette er sant? Eller misforstår jeg noe?

Rozhaeva

- Om seks dager. På den syvende hvilte jeg.

Stenyaev

- Det hebraiske ordet yom, som oversettes ordet dag, kan bety tjuefire timer og førtifem minutter, tidspunktet for overføring og ett øyeblikk. Hva som helst. Dette er et vagt begrep fra yom. Men vi kan snakke om tjuefire timer bare etter den fjerde dagen, når vi snakker om skapelsen av solen. Fordi tjuefire timer er omsetningstiden for jorden vår, vår planet, i forhold til solen. Derfor er det ganske vanskelig å snakke om tjuefire timer tidligere. Selv om noen fedre innrømmet dette synspunktet. Men andre fedre sa, nei, dette er et helt vag konsept. Guds dag, som det er sagt, har Gud en dag som tusen år og tusen år som en dag. Det vil si at alt dette er veldig relativt. For øvrig viser Bibelen i disse sitatene at dette er den første boken som sier at tiden er relativ. Gud har en dag som tusen år, og tusen år som en dag.

Antonyan

- Det er de som vil fortsette å stille oss spørsmål. La meg minne deg på at vi i dag prøver å finne ut hvor mye liv som fortsatt eksisterer på andre planeter i bildet og likheten. Et spørsmål som hørtes på lufta fra en av radiolytterne. Vi svarte mye, men denne savnet kanskje på en eller annen måte om det at romvesener med aper krysset noe. Er dette en begrunnelse for Darwins teori?

Stenyaev

- Darwins teori om artenes opprinnelse er nettopp teorier, dette er nettopp en hypotese. Og ikke alle forskere er enige i denne teorien, hypotesen, fordi det mangler lenker, ikke bare en lenke, men lenker. Hvorfor? Fordi koblingen mellom mann og ape ikke er funnet. Men det er funnet koblinger mellom forskjellige dyr og deres slags gamle stamfedre, slik Darwin forestilte seg. På den annen side ser vi at folk alltid har innsett at verden en gang hadde enorme slanger som gikk på føttene. Hvordan kunne menneskets minne formidle dette? Og dette er til stede i enhver mytologisk kultur. Dette betyr at folk var samtidige med dinosaurene. Det kan ikke være noe annet svar på dette. Det er ikke tilfeldig at forskere noen ganger finner spor etter disse eldgamle firbenene og spor i nærheten av en person. Det vi kaller homo sapiens, tenkende mann eller oppreist mann. Dette er spørsmålene vitenskapen står overfor. Hun kan ikke svare dem. Forresten, vitenskapelig kunnskap er veldig skjør kunnskap. Hvorfor? Enhver oppdagelse i vitenskap i en eller annen grad motbeviser alle tidligere ideer. Og her er endringen av disse teoriene, Panteleevs teori om at jorden er i sentrum av universet. Deretter et annet system, at solen er i sentrum av universet. Den nåværende hypotesen er hvordan alt dette er til stede. Tro meg, om hundre år vil de behandle de vitenskapelige dataene med ironi, som nå, akkurat som vi behandler med ironi, hvordan folk forstod alt dette for hundre år siden.at Jorden er i sentrum av universet. Deretter et annet system, at solen er i sentrum av universet. Den nåværende hypotesen er hvordan alt dette er til stede. Tro meg, om hundre år vil de behandle de vitenskapelige dataene med ironi, som nå, akkurat som vi gjør, med ironi, hvordan folk forsto alt dette for hundre år siden.at Jorden er i sentrum av universet. Deretter et annet system, at solen er i sentrum av universet. Den nåværende hypotesen er hvordan alt dette er til stede. Tro meg, om hundre år vil de behandle vitenskapelige data med ironi, som nå, akkurat som vi behandler med ironi, hvordan folk forsto alt dette for hundre år siden.

Antonyan

- Fader Oleg, hvordan har du det? Så vi begynte å snakke om science fiction, vi husket til og med om Star Wars. Hvordan føler du deg? Slik jeg forstår det så du i det minste filmen "Prometheus", eller vet du hva den handler om?

Stenyaev

- Du vet, jeg likte filmen "Prometheus". Jeg likte det fordi når folk møtte denne grusomme, tilsynelatende fremmede virkeligheten, begynte de plutselig å huske at de trengte å bære et kors. Så viser de en neger som går rundt og røyker en sigar hele tiden, oppfører seg veldig uvennlig. Og de laget et juletre på skip, noe som anses som ikke politisk korrekt i det amerikanske samfunnet. Og han sier: Jeg har jul, jeg feirer, og jeg skal feire. Mennesket lever etter sine egne begreper. Og det er et øyeblikk da de skulle bevise at mennesket stammer fra romvesener. Og en person sier til en kvinne som er en troende med et kors, ta av korset, nå forstår jeg at det ikke er noe. Og da hun møtte denne forferdelige virkeligheten at dette er noen forferdelige demoner, og ikke engang skapninger, ikke forfedre, men noen onde demoner,hun søker i skipet etter korset for å ta på seg selv. Plutselig husket hun ikke-kristne verdier mens hun bodde på denne planeten. Jeg er veldig overrasket over at en slik film dukket opp i dette politisk korrekte til det absurde Amerika. Men denne filmen har kristne overtoner.

Antonyan

“Men det viser seg at de som lever på andre planeter er mer sannsynlige demoner.

Stenyaev

- Filmen viser at dette er noen forferdelige demoner som er i krig med hverandre. Det er også noen andre rare skapninger der. Men uansett, la oss oppsummere. Og i kirken vår er det forskjellige tilnærminger til denne saken. Generelt stiller ikke kirken dette spørsmålet, fordi det ikke er viktig. For oss er et mer presserende spørsmål om det finnes en person på jorden. En person som kjenner Gud, som elsker Gud og forstår himmelen.

Antonyan

- Vi vil nå høre på det siste telefonspørsmålet. Det er veldig lite tid igjen. Veldig kort. Hei, Alexander. Vi hører på deg.

Alexander, ring

- God ettermiddag. Jeg vil gjerne stille deg et spørsmål som fysikere ikke svarer på. Hva skjedde før big bang? Takk.

Stenyaev

- Det var Guds eksistens, full av mening, kjærlighet, lys. Og Gud, som ikke er materie. Gud er ånd. Ingen har noen gang sett Gud, og kan ikke se, står det i De hellige skrifter. Han fylte alt med seg selv. Det vil si at det var Guds liv i seg selv. Og i seg selv skaper han denne verden for å dele gleden over å være de hypostatiske personene i Den hellige treenighet, far, sønn og hellig ånd, i deres gjensidige kjærlighet til hverandre med den skapt verden.

Rozhaeva

- Jeg vil stille deg et siste spørsmål om grønne menn, eller om romvesener, eller hvordan de vil se ut der. Hvis de kom til deg personlig, og fremdeles dukket opp, hva ville du gjort? Hva vil du fortelle dem?

Antonyan

- Ble det forvist eller trodd?

Rozhaeva

- Har du krysset?

Stenyaev

- Først og fremst ville jeg krysse meg selv. Så ville jeg blåse, spytte og si - Begynte til Satan!

Antonyan

- Det vil si at stillingen er slik at det mest sannsynlig er demoner?

Stenyaev

- Jeg sa hvordan jeg ville opptre i denne situasjonen. Men som sagt i begynnelsen av programmet, er det veldig forskjellige tilnærminger til denne saken. Å gi kirken den lever, den er mobil, den er ikke noe så frossent som en eller annen asteroide som flyr i verdensrommet, og Herren har allerede forutsett om denne asteroiden - hvor, hvorfor og hvorfra den flyr. Vet en person som lytter til programmet vårt i dag hvorfor han eksisterer i denne verden, hvor kom han fra, hvor skal han hen? Nå for oss er ikke det viktigere spørsmålet om det er liv på Mars, men viktigere er spørsmålet, vil vi redde liv på jorden? Livet ligger nettopp i den moralske forståelsen av dette ordet, i den religiøse og åndelige forståelsen av dette veldig omfangsrike konseptet.

Rozhaeva

- Hvilke råd vil du gi til lytterne våre?

Antonyan

- Hvis mulig, i to setninger. Det er ikke tid i det hele tatt.

Stenyaev

- Tenk på hvorfor du bor her. Og vet at Gud skapte deg med sin kjærlighet, kalte hver enkelt av oss ut av ingenting til eksistens. Dette må man sette pris på, dette må man huske. Gaven til det hellige liv er veldig eksklusiv for det som eksisterer.

Antonyan

- Tusen takk for dette timeprogrammet "Tilgivelsesøndag". Ekaterina Rozhaeva, Artashes Antonyan og erkeprest Oleg Stenyaev - geistlig av Fødselskirken til Johannes døperen i Sokolniki. Tusen takk til radiolytterne våre, selvfølgelig.

Anbefalt: