Historien om dette uregelmessige gamle eiketreet har sirkulert på Internett i forskjellige varianter i mer enn ett år og er basert på legender og sykler. Den nøyaktige plasseringen av dette treet er ikke angitt hvor som helst, og det er ingen fotografier av det. Noen er sikre på at dette skyldes at navnene som er angitt i teksten rett og slett er forvrengt, andre sier at nesten alt bare er fiksjon.
Eik på et forbannet sted
I de Mordoviske skogene ved Alatyr-elven er det en gammel traktat Knyazhiy Log - lokalbefolkningen vet det. Og angivelig har det vært et stort eiketre, som lenge har fått kallenavnet Satanic, har stått der siden XIV-tallet. Det var ikke for ingenting de kalte det slik: han har en lang, forferdelig og uforståelig historie. La oss fortelle om ham hva som er kjent fra krøniker, legender, historiske verk.
La oss ikke gå inn i historien om prinses internecine stridigheter i Russland i det fjerne XIV århundre, la oss si det viktigste. I en bitter kamp ble det storhertuglige merket for Moskva-tronen gitt til den unge Dmitry, som senere fikk kallenavnet Donskoy, og i nabolaget til fyrstedømmet Nizjnij Novgorod-Suzdal hersket prinser fra familien Konstantinovich. Det var tre av dem, men i historien vår vises bare midten av brødrene - Dmitry.
Høsten 1374 kom troppen til prins Ivan Dmitrievich til elven Alatyr og forfulgte den Mordoviske hæren. Nizhny Novgorod-hæren hadde aldri gått så langt før. Mordovianerne ble delvis slått, delvis spredt, og til minne om seieren plantet prinsen et eik helt på stedet, som senere ble kalt Prinsens logg. Fra denne tiden begynner den lange og innholdsrike historien til Satanic Oak.
Enten gjorde de mordoviske trollmennene et dødsplott i hevn for nederlaget, eller det var skjebnen til Ivan Dmitrievich, men han ble det første offeret for den sataniske eik. Det var slik: I 1377 flyttet en horde av tatarisk prins Arapsha til Nizjnij Novgorod og gikk fra bredden av Yaik og Aralhavet.
Kampanjevideo:
Prins Dmitry sendte en sterk hær for å møte ham, ledet av sønnen Ivan. Den russiske troppen sto på Pyana-elven og passerte uforsiktig tiden: Voivode mottok nyheter om at Arapsha var enda lenger borte - et sted i Donets-området.
Det var julivarme - rustningen ble stablet på vogner eller fullpakket i pakker, våpnene var heller ikke klare for kamp. Prinsen, guvernøren og boyarene unnet seg jaktforlystelser. Riktignok begynte alarmerende rapporter snart å komme, men de ble ikke lagt merke til. "Hvem kan stå imot oss?" - sa russerne og begynte å ri i en enkel kjole. I tillegg begynte generell fyll i hæren.
Og de mordoviske prinsene, som kjente alle de hemmelige stiene i landene sine, førte tatarene i hemmelighet til leiren til den russiske troppen. 2. august ble et plutselig og knusende slag gitt. Russerne var helt uforberedte på motstand og flyktet i forferdelse gjennom Piana. Under krysset druknet prins Ivan med mange boyarer og vanlige krigere, andre ble nådeløst drept av tatarene og allierte Mordovianere.
Og igjen, for den femte gangen, raste hestene til Mamaev Horde inn i Nizjnij Novgorod-landet. De visste at det ikke var noen prins Dmitry Konstantinovich i Nizjnij, og uten ham ville ingen gi et ordentlig avslag. Byens innbyggere på båter, ploger - på alt som var bundet ved havnene - skyndte seg til den andre bredden av Volga og fulgte derfra myren som flaget av ran, den brutale ødeleggelsen og ilden. Røyken ryddet til slutt. Også Ordyntsev ble blåst bort av vinden.
Slaget på elven Pian og flukten til de beseirede.
Håpet på at etter et slikt nederlag ble Nizhny Novgorod-fyrstedømmet stående uten beskyttelse, og Mordovianerne ville prøve lykken - de seilte og begynte å plyndre alt som var igjen etter tatarene, og reiste deretter hjem.
Men den russiske troppen innhentet henne ved Pyana og knuste henne grusomt. Og slik at det var nedslående, samlet vinterene prinsene en sterk hær, som kom inn i Mordovian-landet og "gjorde det tomt", i kronikerens ord.
Eik er som kjent et godt tre av natur - folk går til det for å få styrke-energi. Imidlertid, med plantingen til prins Ivan, gikk det åpenbart helt fra begynnelsen av noe galt. Som et ungt tre absorberte han energien til døende frykt og smerte fra de bankede Mordovianerne, seierenes grusomme glede. Kanskje dette endret energien hans til negativ.
Hvordan treet levde på 1400-tallet er ukjent, men det er kjent hva som skjedde i skyggen på 1500-tallet. Forsker Andrei Nizovsky, som er interessert i historien sin, skriver:
“The Prince's Log Oak var populær på midten av 1500-tallet. Etter å ha satt pris på dens spredte og sterke grener, ble eik brukt som en ferdig galge. Denne praksisen ble forankret i epoken med Kazan-erobringen (erobringen av Kazan Khanate i 1552), da, ifølge legenden, ble to fangede tatariske "trollmenn" hengt opp på eik av Prince's Log likene til femten røvere svaiet på en gang … Galgenes kropper ble begravet akkurat der, i gropene - etter skikk hadde de hengte ingen rett til å bli begravet på den innviede bakken.
Og på 1600-tallet ble eik brukt til "ran". De glemte ikke ham under opprøret til Stepan Razin (1670-1671): opprørerne trakasserte først adelen, og deretter "smykket" adelen ham med full nakenhet.
Vi kan si at eik fra Prince's Log var uheldig: bortsett fra døden, har den ikke sett noe i sin historie. Under røttene av den råtnet restene av forskjellige stammegalger, stinkende "juletrepynt" svaiet på grenene.
Og snart kom tiden for den historien, takket være at treet fikk sitt dystre kallenavn - Satanic Oak. Det er forbundet med henrettelsen av heksen Agafia.
Curse of the Witch
“Bøndene til boyar Nikita Ivanovich Odoevsky,” skriver Nizovsky, “inngav en begjæring der de kom med mange av sine klager over den 21 år gamle heksen, jenta Agafya Kozhevnikov, som hadde inngått et forhold til Satan og utallige andre demoner. Agafya beskjeftiget seg med hekseri, "satte kjøl", det vil si brokk, og gjorde mange andre onde gjerninger.
For å kommunisere med åndene laget Agafya spesielle trylledrikker, som tillot henne å fly på et kosteskaft, bli en katt og gjøre mye mer. Det er klart at for dette alene kunne hun ikke fortjene dødsstraff."
Agafya ble tatt til fange og ført for undersøkelseskommisjonen. Under avhør ble jenta, som vanlig, brutalt torturert og krevde å fortelle i detalj om forholdet til helvete krefter. De prøvde tilsynelatende å ære, fordi Agafya innrømmet skylden hennes og kalte menneskene hun skadet eller som hun konspirerte om å dø på. Under torturen falt den unge kvinnen i en transe mer enn en gang, noe som ble sett på som et tydelig bevis på den siktedes besettelse.
I lang tid og i detalj ledet forvalteren Gregory saken. Som et resultat ble bondekvinnen Agafya Savina Kozhevnikova anerkjent som hekseri og ødeleggende mennesker. Følgende keiserlige dom ble gitt til henne: “Og du, etter å ha gitt din åndelige far til din kone, Agafyitsa, befalte å kommunisere Guds hellige mysterier, beordret henne til å bli ført ut til torget, og etter å ha fortalt henne skyld og den gudløse gjerningen, ville du ha beordret henne på torget i et rør, dekket med halm, brenn."
Henrettelsen var planlagt til 17. september 1679. Regn var sjeldne den varme sommeren, og det var enestående tørrhet rundt, så det var ikke forventet noen problemer med heksebrenningen. Men da de tok Agashka til torget, kom det en frisk vind et sted, skyene begynte å dekke til himmelen. Da de satte heksen på ilden, ble vinden enda sterkere, og blåste ut tauene, som bøddelene prøvde å tenne sugerøret med.
Men så begynte flammen likevel, og så strømmet det plutselig en regnskyll som umiddelbart slukket ilden. De kongelige tjenerne, prestene og vanlige menneskene ble skremt av elementenes uventede opprør og tok det som et tegn på at de satanistiske styrkene hadde til hensikt å beskytte deres tjener. De bestemte seg for å utsette henrettelsen til neste dag. Men dagen etter var alt det samme som dagen før. Og på den tredje dagen også.
"Du vil aldri kunne brenne kroppen min!" - ropte Agafya og spydte ut den motbydelige blasfemien og forbannelsene over de som dømte henne til døden.
Så husket noen eik av Prince's Log. En tykkere gren ble valgt, bøddelen kastet en løkke rundt heksens nakke, og … grenen brøt. De fant den tykkeste grenen, kastet tauet, bøddelen slo ut benken under føttene til den seige trollkvinnen … og igjen svikt - denne gangen brøt tauet, bare ved tredje forsøk var det mulig å henge heksen.
Nizovsky skriver:”I følge dokumentene døde alle deltakerne i retten som dømte Agafya til døden, og bøddelene de neste årene enten en voldelig død, eller som et resultat av uforklarlige hendelser. Heksen forbannet også deres førstefødte sønner - ingen av dem døde av alderdom og i sin egen seng. De fleste av dem døde i ung alder og vanligvis under de mest alvorlige omstendighetene."
Heksen Agashka var den siste som ble hengt på et eiketre - ingen annen henrettelse var vellykket: grener brøt, tau brøt eller andre rare ting skjedde.
I nesten hundre år var eiken i glemmeboka, da den plutselig på begynnelsen av forrige århundre igjen husket seg selv. Det viste seg plutselig at under det var samlinger av en hemmelig satanisk sekt, ble det utført forferdelige ritualer. Fylkesmyndighetene bestemte seg for: å hugge treet og rote røttene, slik at ikke minnet om den sataniske eiken skulle forbli.
De lyktes imidlertid ikke. Så snart de begynte å jobbe, brøt en feit gren av og knuste to mennesker i hjel. Straks husket alle Agafya, hvordan de prøvde å henrette henne seks ganger (!), Og de rare døden til dommerne og deres etterkommere. Da bestemte myndighetene seg for å prøve å invitere arbeidere fra et annet distrikt der denne historien ikke hadde blitt hørt. Men igjen uflaks: hestene gjennomførte den uten grunn, vognen med sagene veltet i en bratt skråning og føreren brakk nakken.
Siden den gang har Satanic Oak fått være alene. Hvilke svarte sekter ba ved siden av ham, hvilke demoniske krefter som gikk - ingen vet. Først på begynnelsen av 90-tallet av det 20. århundre, gravde synske historien til den sataniske eiken.
Det er ikke kjent hvor mye dette tilsvarer sannheten, men i sirkler som studerer uregelmessige fenomener, sier de at i 1992 besøkte en berømt Moskva-synske prinsens logg, og angivelig falt i en transe, snakket med den syndige sjelen til Agafya Kozhevnikova, som fortalte ham at etter henrettelse hennes sjel er omsluttet av denne gamle eik. Og den vil bo i den til treet tørker opp.
