Thrones, Seraphim og Cherubim er de viktigste englenes rekker. Deres representanter okkuperer de ledende stedene i det himmelske hierarkiet. Finn ut hva de er ansvarlige for og hvilke funksjoner de utfører.
Troner, serafer og kjeruber i forskjellige kilder
Englehierarkiet er kjent for teologer fra forskjellige kilder. Dette er det gamle og det nye testamente, Den hellige skrift, samt åpenbaringene fra munker og prester som levde på forskjellige tidspunkter. Thrones, Seraphim og Cherubim er også nevnt i Dante Alighieris Divine Comedy. Interessant, i den udødelige skapelsen av Dante, blir englehierarkiet beskrevet på samme måte som i moderne teologiske publikasjoner.
Dormition of the Virgin, Francesco Botticini
Serafer, kjeruber, troner inntar førsteplassen i det kristne hierarkiet av engleenheter. Dette er navnene på rekkene, den første ordenen er serafene, den andre er kjerubene, den tredje er tronene. Alle tre ranger tilhører den første sfæren i det himmelske hierarkiet, hvorav det er tre. Hver sfære inneholder tre ordrer av engler.
Engler av høyeste rang blir sjelden avbildet som humanoide skapninger. Deres ikonografiske bilder er i stand til å overraske de fleste troende på alvor. Et tydelig hierarki av engler eksisterer bare i den kristne tradisjonen. Koranen berører praktisk talt ikke dette emnet, derfor blir det i Islam ikke lagt særlig vekt på hvilke typer Allahs hjelpere. I jødedommen og kabbalaen er det flere versjoner av hierarkiet av guddommelige essenser, og alle er alvorlig forskjellige fra hverandre.
Kampanjevideo:
Dionysius, Areopagitten, skrev at en person ikke kan vite helt sikkert hva hierarkiet til himmelske krefter er. Etter hans mening er det bare hva Gud ønsket å avsløre. Kanskje bare en del av strukturen til den himmelske guddommelige kraften og apparatet for å styre vår verden er tilgjengelig for oss.
Supreme Angel Metatron - plass i hierarkiet
Metatron og auraen
Ifølge legenden inntar engelen Metatron hovedposisjonen blant alle andre himmellegemer. Han dømmer andre engler, og sitter også på den samme tronen som Gud har. I følge legendene ble tronen imidlertid årsaken til krangelen mellom Gud og Metatron og den påfølgende straffen av engelen.
Metatron tilhører ikke rekkene til den første sfæren - Seraphim, Cherubim eller Thrones. Ifølge legenden var han en gang en vanlig rettferdig mann. Gud løftet ham levende til himmelen og gjorde ham til et perfekt vesen - erkeengelen Metatron. Erkeengler er rangert som åttende av ni blant englenes rekker. Til tross for dette er han imidlertid nærmere Gud enn høyere rang.
Men ifølge noen legender utviste Gud Metatron. Andre engler ønsket ikke å anerkjenne en vanlig person som den viktigste. I tillegg ble situasjonen med to troner, som ga opphav til rykter om dobbeltmakt i himmelen, årsaken til utvisningen av Metatron. Imidlertid beskriver ikke alle legender hans eksil. Ifølge noen av dem forble han for alltid en erkeengel nær Gud, til tross for straffen. Følgelig er engelen av høyeste rang Metatron, enestående.
Den høyeste englerangeringen - Serafer
Serafer er den høyeste engleorden. Dette er englene som er nærmere resten, bortsett fra Metatron, er Gud. I følge profeten Jesajas bok dukket de opp for mennesker i forkledning av seksvingede skapninger. De dekket ansiktene med det første par vingene, og den andre - kroppen. De to siste vingene er nødvendige for at de skal kunne fly.
Ifølge Enok kaller en av serafene seg Serafiel. Han har hodet på en ørn. Et slikt sterkt lys kommer fra dette guddommelige vesenet at selv andre engler ikke klarer å se dets utseende. Kanskje dekket resten av serafene ansiktene og kroppene bare for ikke å blinde mennesker med deres hellighet.
Seksvingede serafer. Mosaikk av katedralen i Nea Moni klosteret på ca. Chios
Ikonene skildrer representanter for den høyeste engleorden med åpne ansikter. De to vingene er løftet opp, to støtter serafene i luften, og med to skjuler de kroppene sine for folks øyne. I følge kanonen er dette engler som står rundt Gud eller støtter tronen hans. Den dominerende fargen på ikonene deres er brennende, brennende, rød.
Dionysius, Areopagitten, hevder at Serafimens natur ligner ild, en brennende kjærlighet til renhet og hellighet. De er i konstant bevegelse rundt det guddommelige. Deres kall er å belyse med sitt lys og svi med varmen, å heve og assimilere de lavere vesener.
Representanter av høyeste rang i englehierarkiet priste Gud og fortalte folk om hans hellighet og behovet for tro og overholdelse av kristne bud. De tilber Gud og tjener menneskelige behov. Men serafimens hovedfunksjon er oppfyllelsen av Guds hensikter på jorden. De bidrar til inkarnasjonen ved å gi ordrer til de nedre ranger av engler, samt å påvirke mennesker direkte.
Les artikkelen serafer - bare Gud er sterkere.
Cherubim - den nest høyeste engleorden
Cherubim er nummer to i englehierarkiet, etter serafene. I følge 1. Mosebok beskytter en av dem inngangen til Eden med et brennende sverd. Han ble utnevnt til verge etter utvisningen av Adam og Eva. Kong David av Israel beskriver kjerubene som Guds kjøretøy. Det er ikke kjent om de ble utnyttet til vognen hans eller ført Gud på annen måte, siden Davids bevarte ordtak ikke avslører denne hemmeligheten:
… satt på kjerubene og fløy.
I Det gamle testamentet blir ofte epitetet "som sitter på kjeruber" også funnet som beskriver Gud. Ifølge legenden, da Farao forfulgte jødene, tok Gud en kjeruber fra et av hjulene på tronen og fløy på den for å redde det utvalgte folket. I tillegg er det en annen funksjon av disse representantene for en av de høyeste engleradene. Nær Guds trone og i menneskers verden synger de og forherliger ham. I følge apokryfene er de opptatt med å synge sammen med fenikene og serafene.
Som en av de høyeste englene er Cherubim bærere av guddommelig visdom. De sprer kunnskap om Gud blant mennesker, leder dem på rett vei og hjelper til med å utvikle de egenskapene som er nødvendige for en gudfryktig person. Cherubim er også involvert i å styrke utdannelsen til andre guddommelige vesener når det er nødvendig.
I følge jødisk tro ble kjeruber opprettet på den tredje dagen av skapelsen. I følge jødiske legender ble de imidlertid de første levende skapningene som bodde i en øde verden. I følge Talmud var de første skapningene menneske, okse, ørn og løve. De bodde en stund nær Guds trone. Senere rådet Esekiel ham til å erstatte oksen med en kjerub, slik at oksen ikke skulle være en levende påminnelse om tidene da jødene tilbad den gylne kalven.
Les artikkelen som nå kalles kjeruber.
Det er ingen detaljert tekstbeskrivelse av kjerubene. Imidlertid har de gjentatte ganger blitt avbildet på ikoner og i skulptur. Bare ansiktene og vingene er synlige for mennesker. I motsetning til serafene skjuler kjerubene aldri ansiktene sine. I følge Esekiels profetier har de mer enn ett ansikt. Og en av dem er menneskelig, og den andre er løve. Tidligere tekster beskriver Cherubim som skapninger med fire ansikter, og noen ganger til og med i form av bevingede okser. Strukturen i ansiktene deres er også forskjellig fra det menneskelige. Medisin kaller disse feilene hos mennesker for kerubisme.
Talmud nevner at statuene til Cherubim bare sto i det aller første tempelet. Da hedningene så dem under ødeleggelsen, begynte de å spotte de troende og kalte dem tilbe statuer. Derfor, i fremtiden, ble ikke Cherubim avbildet i form av skulpturer. De kunne bare sees i veggmalerier av templer.
I følge jødiske tradisjoner forteller menneskekroppen sjelen om alt som ble gjort i løpet av dagen under søvn. Sjelen overfører informasjon til ånden, han - til engelen, engelen - til erkeengelen, erkeengelen - til kjerubene, og kjerubene forteller om alt til seraferne, og serafene rapporterer til Gud. Følgelig er serafene de direkte lederne for kjerubene, deres mellomledd i fellesskap med Gud. Kabbalah sier at høvdingen blant Cherubim er engelen som bærer navnet Cherubil.
Maleri "Cherub" av Church of Martin the Confessor i Alekseevskaya Novaya Sloboda (Moskva)
Midrash sier at det ikke er kjeruber som bærer Gud, men at Gud bærer ham. Den inneholder ikke noe stoff, Gud sitter på kjerubene og ser på hva som skjer i verden. Den samme kilden nevner to navn på Cherubim - Tetragrammaton og Elohim. Ifølge legenden er dette deler av det sanne navnet på Gud.
I den kristne tradisjonen anses kjeruber som engler som synger til ære for Herren, så vel som bærere av hans sinn og visdom. I følge bibelske beskrivelser har de tolv vinger. Astrologer forbinder antall vinger på Cherubim med antall tegn på dyrekretsen. I tillegg er det en sammenheng med antall timer på halve jordens dag.
Senere skrev John Chrysostom at Cherubim er fullstendig sammensatt av øyne - hele kroppen er dekket av dem. Kanskje det er grunnen til at de gjemmer det under vingene. John Chrysostom så i en slik struktur et symbol på visdom. Ifølge ham, gjennom kjerubene, ser Guds sinn på verden.
Noen teologer, for eksempel Thomas Aquinas og studien Theodore, kaller Cherubim-representanter for den høyeste engle-autoriteten. Etter deres mening inntar de den første plassen i det guddommelige hierarkiet, og Serafene - den andre. I ortodokse gudstjenester er det en spesiell bønn kalt den kjerubiske sangen.
Hvilken plass inntar tronene i det himmelske hierarkiet
I følge de hellige skrifter har tronene et slikt navn av en grunn. Gud sitter på dem fra tid til annen og uttaler sin dom. I følge noen legender tjener tronene også som et transportmiddel for Gud, derfor kalles de noen ganger gudbærende.
Bilde av troner på en fresko av kirken St. Johannes døperen i Kratovo, Makedonia
Representanter for denne engleordenen oppfyller rollen som Herrens trone. De rangerer på tredje plass blant englenes rekker og adlyder serafene og kjerubene. Alle andre engleranger er underlagt troner og høyere engler.
Troner utfører ikke bare transportfunksjonene og den guddommelige tronen. Med deres hjelp utfører Gud sin dom over engler og mennesker. Troner håndterer også menneskelige domstoler, hjelper herskere, dommere, ledere som utfører sine plikter på forskjellige nivåer, på forskjellige skalaer.
Troner er avbildet som brennende hjul med øynene på felgene. De har fire vinger. Opprinnelig ble Cherubimene avbildet i denne formen, men senere ble deres utseende nærmere Seraphim, og de brennende hjulene var deres attributter i noen tid. Samtidig ble det sanne utseendet til Thrones avslørt for folk. I jødisk kultur kalles den tredje ordren Wheels, eller Ofhanim.
Generelt er det tre ordrer fra den første sfæren i det guddommelige hierarkiet. Dette er serafene nærmest Gud og kjerubene og tronene underordnet dem. Hver av disse guddommelige enhetene oppfyller sine roller i å hjelpe Gud med å styre verden.
