Det har vært mange mystiske personligheter i historien, hvis skjebne fremdeles er av interesse for menneskeheten. En slik person er Gilles de Rais, med tilnavnet Blåskjegg. Hvem var han? En alkymist og en trollmann? En galning? Sadist? Eller kanskje alle forbrytelsene som tilskrives ham er en historisk misforståelse? Og generelt eksisterte det virkelig en person som ble anklaget for nesten alle dødssynder, og hvor mye tilsvarte han bildet som ble trukket av populære rykter og biografer? For det er ingen hemmelighet for noen hvordan engleportretter av skurker skapes og verdige personligheter blir nedverdiget.
Uansett, men Bluebeard-rettssaken ble den mest berømte rettssaken om anklager om hekseri i middelalderens Frankrike. Imidlertid ble detaljene tilgjengelige for verdenssamfunnet først i begynnelsen av det tjuende århundre takket være publiseringen av materiale fra justiskommisjonen. Så spørsmålet om Blåskjegg virkelig eksisterte kan besvares utvetydig: ja! Men saken ble sterkt forvirret av Charles Perrault - skaperen av det verdensberømte eventyret.
Skjebnen bestemte seg tilsynelatende for å spille et triks for historien vår - han behandlet bare kvinner ganske normalt. I historien kan du finne mer "verdig" kallenavnet "Blåskjegg" representanter for adelen og kronede hoder, som for eksempel den samme Henry VIII. Likevel, i Bretagne, Vendée, Anjou og Poitou - der eiendelene til hovedpersonen i historien vår var lokalisert - var det han som ble kalt blåskjegg.
I livet ble han kalt Gilles de Rais. Han ble født i Frankrike i 1404 og kom fra to av de eldste adelsfamiliene - Montmorency og Craon, og i tillegg var han besteforen til helten fra hundreårskrigen, Bertrand Dugesclein, og var i slekt med alle de adelige familiene i den østlige delen av riket. Landbesittelsene hans var enorme, og da Gilles giftet seg med den velstående Catherine de Toire, kunne han med rette betraktes som den mektigste adelsmannen i Frankrike.
Bare seksten år gammel, med sitt mot og fingerferdighet under de lokale føydale krigene, vant han fordelene til sin suzerain John V - hertugen av Breton, og i tjueto gikk han i tjeneste for den fremtidige kong Charles VII, selv om situasjonen virket håpløs. Gilles de Rais støttet en militær avdeling for egen regning og kjempet desperat med britene. Etter å ha mottatt oppgaven med å beskytte den berømte Joan of Arc, gikk han med henne hele veien - fra Orleans til øyeblikket hun sviktet nær Paris. Etter kroningen av Karl VII i Reims, ble Gilles i en alder av tjuefem (!) Hevet til rang av Marshal i Frankrike og fikk i september samme år tillatelse til å dekorere våpenskjoldet sitt med kongelige liljer.
Marshal de Rais var en veldig utdannet mann, noe som var veldig sjelden i disse dager. Han elsket vakkert designede bøker, utskrifter, hadde et stort bibliotek og var godt kjent med musikk.
I 1433 forlot Gilles de Rais hoffet og gikk til sine eiendeler, der han begynte å bo, uten å tenke på fremtiden og sløse med formuen sin. Det var i denne perioden en serie forferdelige forbrytelser begått av marskalk i hans eget slott Tiffauge hører hjemme. Hans tjenere begynte å kidnappe unge mennesker i de omkringliggende landsbyene, som de Rais hadde pervertert samleie med, og drepte dem deretter. Populært rykte sier at det var fra syv til åtte hundre slike ofre.
Disse grusomhetene ble videre undersøkt av en sekulær domstol, og i tiltalen ble antallet drepte betydelig redusert, men det var fortsatt hundre og førti mennesker. Parallelt arbeidet Inquisition Tribunal og beskyldte Gilles de Rais for å prøve å skaffe filosofens stein. Denne mannen viet virkelig nesten all fritiden til alkymi - ovnene i marskalkens slott fungerte med full styrke.
Kampanjevideo:
Trollmenn kom fra hele Tiffauge, hvorav mange forresten var beryktede sjarlataner, slik at de Rais snart var omgitt av veldig tvilsomme mennesker.
Det bør bemerkes at alkymi i disse årene, selv om den hadde status som vitenskap, i praksis nesten alltid var assosiert med nekromans - et avsnitt av svart magi der kroppene eller delene av de døde kroppene ble brukt til å underkaste demonene til deres makt. Og med hjelp fra helvete krefter, ble det antatt, var det mulig å skaffe en filosof, som ifølge legenden hadde den fantastiske evnen til å gjøre enkle metaller til gull og gi evig liv.
Den viktigste trollmannen og medskyldigen til marskalens forbrytelser var den italienske alkymisten Francesco Prelati. Hans vitnesbyrd i retten forklarte i det minste delvis motivene til grusomhetene begått av Gilles de Rais. Denne italieneren hadde angivelig sin egen tamme demon ved navn Barron, som alltid dukket opp når alkymisten ringte, men ikke ønsket å vise seg for Gilles.
Prelati fortalte ofte arbeidsgiveren sin at det ingensteds dukket opp gullstenger, rødt pulver, grønne slanger i rommet hans … Han sa ikke noe, men han lot ikke marskalk komme inn, med henvisning til Barrons instruksjoner. Demonen var generelt veldig ukompliserbar og ønsket ikke å komme i kontakt med de Rais, og avviste alle avtalene som ble tilbudt ham. Man kan bare undre seg over svindleren Prelati og Gilles troverdighet.
Og til slutt kom øyeblikket da denne uoppnåelige demonen krevde et menneskelig offer. Beruset av tørst etter gull, drepte adelsmannen et bondebarn, la hånden, hodet og øynene i en glassvase og overlot den til sin sjarlatan. Barron fortsatte imidlertid av en eller annen grunn å være sint, og alkymisten begravde de oppdelte restene av offeret.
Det antas at Gilles de Rais drepte mange barn, men bare denne saken som er beskrevet ovenfor ble bestemt for visse og dukket opp i rettsopptegnelsene. Og det er ikke kjent hvor lenge blåskjeggs eksperimenter ville ha fortsatt hvis hertugen av Breton og Jean de Malestrois, biskop av byen Nantes, ikke hadde bestemt seg for å sende marskalk til ilden. Til fordel for deg selv. Begge eide deler av landene til Gilles de Rais, som marskalk solgte dem.
Kanskje det ikke hadde vært noen prosess hvis det ikke hadde vært for en klausul i avtalen: marskalk forbeholdt seg retten til å innløse eiendommene sine for samme beløp som han mottok under salget i seks år. Selvfølgelig ønsket både hertugen og biskopen ikke å dele seg med disse landene i det hele tatt, så det var behov for en alvorlig grunn for tiltale.
Gilles de Rais 'voldelige temperament ga snart en slik anledning. Marskalk solgte en av slottene sine til hertugens kasserer, og han overførte eierskapet til sin bror, Jean de Ferron, en åndelig person, og derfor ukrenkelig. Det oppsto en strid mellom ham og Gilles, og på treenighetsdagen 1440 brøt de Rais ut i kirken der Jean fikk nattverd, grep ham og kastet ham i sjakler, kastet ham i Tiffauges fangehull.
Hertugens tropper beleiret snart slottet, marskalk ble tvunget til å løslate fangen og tilstå hovedkvarteret til hans suzerain - byen Josselin. To forhold er imidlertid overraskende. I følge kronikkene fortjente Gilles de Rais å bli tilgitt, selv om dette var i strid med hertugens økonomiske interesser. Det andre punktet er generelt overraskende: Selv i urbane forhold stoppet ikke marskalk studiene, ved hjelp av Prelati drepte han flere barn til.
Kanskje spilte hertugen ganske enkelt et listig spill: tross alt, i tillegg til de sekulære myndighetene, gravde presteskapet aktivt under Gilles de Rais. Kommisjonærene til biskopen i Nantes var i stand til å samle inn nok vitnesbyrd om bortføringer og drap på barn, sataniske ritualer og lignende for å iverksette en rettssak mot Gilles de Rais.
19. september 1440 fant den første avhøret av marskalk de Rais sted. Alle hans tjenere, inkludert Prelati, ble arrestert og vitnet før Gilles de Rais 'neste opptreden. På møtet 8. oktober ble det presentert en muntlig liste over tiltale, deretter ble saken distribuert mellom to rettslige kommisjoner. Biskopen og inkvisitoren skulle dømme marskalk for frafall og tilknytning til demoner; en annen biskop hver for seg, som fungerte som sekulær dommer, var tvunget til å idømme en dom på anklager om unaturlige seksuelle forbrytelser og helligbrød, siden disse syndene ikke falt under inkvisisjonens jurisdiksjon. Ingenting ble sagt om alkymi - denne vitenskapen ble ikke offisielt ansett som forbudt.
Gilles de Rais nektet å anerkjenne rettssaken og også ta ed. Til tross for dette ble det 13. oktober inngitt 49 anklager skriftlig! Marshal de Rais kalte dem løgnere og etter gjentatte avslag på å avlegge ed ble han ekskommunisert.
Og fra dette øyeblikket begynner gåtene. Det er vanskelig å forstå hva som skjedde videre. Da tiltalte to dager senere møtte i retten, virket det som om han allerede var en helt annen person.
Tidligere anerkjente en stolt og arrogant marskalk ydmykt både inkvisitoren og biskopen som dommere. Gråtende og sukkende ba han om at ekskommunikasjonen skulle løftes fra ham og til slutt tilsto de forbrytelsene han ble anklaget for. Videre - og dette er blitt bestemt med sikkerhet - tilståelsen ble fremmet av Gilles de Rais, det vil si uten forutgående tortur. Du kan tro på dette, fordi tortur ble ikke ansett som noe skammelig og ble registrert i dokumenter uten å nøle.
Imidlertid hevder mange kilder, inkludert Wikipedia, at det var tortur, og gjentatt.
Den 22. oktober uttrykte Gilles de Rais et uvanlig ønske: han ønsket at vitnesbyrdet hans ble lest opp for folket, og håpet ifølge ham ved en slik ydmykhet å tjene Herrens tilgivelse. Når han vendte seg til de fremmøtte, ba han dem be for ham og ba om tilgivelse fra foreldrene, hvis barn han hadde drept.
Til slutt hørte tiltalte 25. oktober dommen. Etter at inkvisitoren og biskopen hadde holdt et privat møte med ekspertene, leste de opp begge dekretene. Gilles de Rais ble dømt som frafall som var skyldig i innkalling av demoner, samt forbrytelser mot menneskets natur og brudd på presteskapets ukrenkelighet. I straff for sine forbrytelser skulle Gilles de Rais bli hengt og brent.
Henrettelsen var planlagt neste dag, og to av hans tjenere, Griar og Corillo, gikk til galgen sammen med marskalk. På henrettelsesstedet prøvde Gilles de Rais å muntre opp kameratene i ulykke og ga garanti for et raskt møte med dem i paradis. Alle tre erklærte høyt at de skulle dø med glede og oppriktig tro på Guds nåde.
De domfelte ble tvunget til å klatre opp pallen, under hvilke stablet ved. Så ble rekvisittene slått ut, og når kroppene hang, ble bål tent. To tjenere brant ned, men de Rais 'lik, tauet rundt halsen som ble utbrent, falt og ble ført ut av ilden av slektninger, som arrangerte en høytidelig begravelse for ham. Imidlertid ønsket de ikke å fornærme ham med kisten til familiekryptene, og kroppen til Gilles de Rais fant fred i klosteret til karmelittene, som ligger i utkanten av Nantes.
Ja, men hva har blåskjegg å gjøre med det? - du spør. Hvor kommer dette kallenavnet fra, fast knyttet til Gilles de Rais? Det er flere versjoner på denne kontoen.
Selv om Gilles bare hadde en kone, som dessuten overlevde monstermannen, fortsatte folket å si at en viss demon farget marskalkens luksuriøse blonde skjegg i knallblått - fordi han sendte syv av konene sine til neste verden.
Det er for dette du bare trenger å si "takk" til Charles Perrault, som omarbeidet den franske eventyrlegenden om den lumske mannen - morderen på mange av hans koner og elskerinner - og først publisert i boken "Tales of My Mother Goose, or Stories and Tales of Bygone Times med lære”i 1697, to hundre og femti år etter de virkelige hendelsene.
