Storhetstid for den første store sivilisasjonen i Europa, den kretiske-minoanen, faller 1900-1450 f. Kr. Denne sivilisasjonen fikk navnet palassets sivilisasjon, siden dens viktigste sentre ikke var byer, men palasser - komplekse fleretasjes bygninger, med mange rom, som spilte rollen som politiske og økonomiske sentre.
I hele Kreta har arkeologer identifisert og gravd ut fem store palasskomplekser: Knossos, Festus, Malia, Zakros og Kydonia. Det var et lite palass av lokal betydning i Gurnia.
Slottet i Malia ble, som legendene forteller, bygget rundt 1900 f. Kr. av broren til den berømte kongen Minos - Sarpedon. Dette tredje største minoiske palasset ligger på Kretas nordkyst, nær sjøen, på veien som forbinder de østlige og sentrale delene av øya.
Minoisk palass i Malia
I den sentrale gårdsplassen til denne enorme strukturen er det bevart en mystisk sirkulær plate med en diameter på 90 centimeter og en tykkelse på 36 centimeter. Det er innebygd i gulvet på en liten terrasse, litt hevet over nivået på gårdsplassen. Langs hele omkretsen av platen er det 33 pene runde utsparinger i samme størrelse, som ligner kopper.
Den 34. koppen er litt større og skjæres i overflaten av fremspringet som strekker seg utover platenes omkrets. Denne avsatsen er strengt orientert mot sør. Det er også en koppformet depresjon i midten av platen. Den er merkbart større enn alle de andre - diameteren er 15 centimeter, og kantene er omgitt av en lav side og en konsentrisk sirkel.
Denne merkelige monoliten dateres fra 1900-1750 f. Kr. og har vært et mysterium for forskere siden oppdagelsen i 1926 av franske arkeologer. Hva er denne enheten? Til hvilket formål ble det opprettet? Hva er dens formål?
Steinplate fra Malia
Salgsfremmende video:
Det mest nysgjerrige er at flere lignende enheter er funnet på Kreta, og platen fra Malia er den mest monumentale av dem. Felles for alle disse enhetene er tilstedeværelsen av runde fordypninger som er kuttet i overflaten til steinplatene og vanligvis anordnet i en sirkel eller oval. Noen av disse platene har også en sentral (større) depresjon, og alle har en depresjon som skiller seg fra de andre i størrelse og beliggenhet.
I noen tilfeller er steinplaten rektangulær i form, med innrykk langs omkretsen, i andre - i flere parallelle rader. I den sistnevnte versjonen er det mye mer depresjoner - noen ganger opp til hundre eller mer, og utseendet til platene i seg selv skiller seg kraftig fra de andre, mens de runde og rektangulære platene har de samme egenskapene (antall fordypninger, tilstedeværelsen eller fraværet av en sentral depresjon).
Innfelt plate fra Malia
Til slutt er flere plater kjent med fordypninger anordnet i en spiral eller uten noe system spredt over overflaten av steinen.
Funksjonen til disse platene er fortsatt et mysterium. Avhengig av hva denne eller den forskeren prøvde å se i dem, fikk de visse definisjoner, men alle disse definisjonene tilfører liten forståelse for problemet. Den mest populære hypotesen er at disken fra Malia og andre funn på Kreta bør betraktes som en analog av kjerner.
Et eldgammelt gresk keramisk kar med en rund form med kopper på en rand ble kalt kjerner. Slike kar antas å ha blitt brukt til rituelle formål. Sammen med dette, i Alpene, Skandinavia, Skottland og en rekke andre regioner i Europa, i kompleksene av petroglyfer, er det såkalte koppformede tegn - til og med fordypninger i steinen, noen ganger omgitt av konsentriske sirkler.
Kernos
Sirklene kan skilles ved radielle linjer eller ha et spor som strekker seg fra midten. Ofte er koppformede merker lokalisert rundt en sentral depresjon, som alltid er større.
I sammensetning er alt dette veldig likt platen fra Malia, men hvert enkelt koppformet skilt er i hovedsak bare et grunt hull i steinen, mens fordypningene på platen fra Malia er utarbeidet ekstremt nøye og ligner virkelig på de gamle greske kjernene. Det er logisk å anta at funksjonen til dette og andre lignende kretiske enheter også var ritual.
Tilbake i 1928 ble det uttrykt en ikke urimelig hypotese om at platen fra Malia var beregnet på ritualet om panspermia. Denne ritualen, hvis røtter går tilbake til den forhistoriske perioden, besto i å tilby ulike frukter som en gave til gudene og de døde.
Gamle greske kjerner tjente nettopp dette formålet: hver av de mange små koppene i en sirkel var fylt med forskjellige frukt, vin og olje, og en lampe ble plassert i den sentrale fordypningen.
I følge en annen ble ikke mindre populær versjon, plater og plater med spor brukt til brettspill. Det er riktignok forskjellige forfattere av forskjellige hypoteser i definisjonen av disse spillene: ifølge noen var det den såkalte navmachia - "sjøslag", og ifølge andre - noe som rulett, der sjetongene var bønner eller små rullesteiner.
Den mest interessante og uventede hypotesen relatert til mysteriet med disken fra Malia ble fremmet i 1983 av den amerikanske forskeren Charles Herberger, som brukte mange år på å studere det minoiske kalendersystemet. Etter hans mening er disken fra Malia en lunisolar kalender.
I hjertet av enhver lunisolær kalender er månens sykliske bevegelse rundt jorden og jorden rundt solen. Årene i lunisolar-kalenderen telles i henhold til Solen, og månedene i følge Månen.
Månens (synodiske) måned er perioden med full syklus av månens faser mellom to nye måner. Dens varighet er gjennomsnittlig 29 dager 12 timer 44 minutter, men i virkeligheten avviker varigheten av den synodiske måneden fra gjennomsnittet innen 13 timer.
Et solcelleår (tropisk) er en periode med en fullstendig syklus av jordens bevegelse rundt sola, ledsaget av en endring i alle fire årstider. Dens varighet er 365.2422 dager, eller 12.36827 synodiske måneder.
Hovedoppgaven til lunisolar-kalenderen er å koordinere teller for månen og solen. For at gjennomsnittlig lengde på et kalenderår skal svare til et solår, er et periodisk system for å sette inn den trettende månemåneden. Året på tretten måneder i lunisolar-kalenderen kalles embolisme.
Regelsystemet for innføring av embolismiske år i kalenderen siden antikken ble bestemt av 3/8-syklusen, der 8 er antall år i kalendersyklusen, og 3 er antallet embolismiske år i denne syklusen. Kalenderen åtte år syklus, eller "octaetheride", ble brukt i det gamle Babylon, Hellas og andre land. I denne syklusen tilsvarer 8 solår år 99 synodiske måneder.
Den maliske platen inneholder 33 små kopper, noe som gjør 8-års syklus symmetrisk delt inn i 99 synodiske måneder. Den 34. koppen, på grunn av sin større størrelse, ser ut til å representere den trettende ekstra måneden.
Ved å bruke et system med markører og flytte dem fra hull til hull, var det således mulig å ha en tilstrekkelig nøyaktig lunisolar kalender og starte jordbrukssesongen på samme tid hvert år. Denne typen kalender, selv om den ble opprettet empirisk, er en fantastisk innovasjon for tiden for 4000 år siden.
