Hva Er Den Riktige Måten å Dø På? - Alternativ Visning

Innholdsfortegnelse:

Hva Er Den Riktige Måten å Dø På? - Alternativ Visning
Hva Er Den Riktige Måten å Dø På? - Alternativ Visning

Video: Hva Er Den Riktige Måten å Dø På? - Alternativ Visning

Video: Hva Er Den Riktige Måten å Dø På? - Alternativ Visning
Video: Нашли ДРЕВНЕГО ВАМПИРА в лесу! Лагерь Благородных Девиц продолжается! 2024, Kan
Anonim

Praktisk talt alle verdens mennesker har alltid hatt en spesiell holdning til døden. Så i Russland ble det lagt veldig stor vekt på hvordan en person døde og hvordan han ble begravet. Og det var grunner til det.

Døden er "rett" og "feil"

Mest av alt var den russiske mannen redd for å dø en "feil" død. Den lykkeligste var dødsfallet i kretsen av slekt og venner, da den døende mannen var i sitt rette sinn og faste minne. Denne døden ble kalt himmelsk nåde.

Men det var andre typer død, helt uønsket for en russisk person. Forfedrene våre fryktet for eksempel å dø over natten, og uttrykte ikke sin siste vilje, ikke tok farvel med sine kjære og ikke forberedte seg på å møte Gud. Slike dødsfall inkluderte død fra en ulykke - for eksempel hvis en person ble drept av lynet, frøs han i vinterkulda, druknet, brant i en brann. Eller hvis en person døde av beruselse, eller ble et offer for drap, eller Gud forby, tok han sitt eget liv.

De "pantsatte" døde

Det ble antatt at en som døde uten omvendelse, kunne bli til en såkalt pantsatte avdøde. Begrepet ble introdusert på begynnelsen av det tjuende århundre av den berømte russiske etnografen Dmitrij Zelenin, som fant ut at denne troen ble dannet i den gamle slaviske tiden og ble bevart i Russland i den kristne perioden.

Salgsfremmende video:

Semiradsky G. "Rusens begravelse"
Semiradsky G. "Rusens begravelse"

Semiradsky G. "Rusens begravelse".

Elena Levkievskaya i boken "Myter om det russiske folk" skriver:

Druknede mennesker blir veldig pene kikimorer
Druknede mennesker blir veldig pene kikimorer

Druknede mennesker blir veldig pene kikimorer.

Nok en sak. I den ene landsbyen hengte en jente seg. De begravde henne i skogen utenfor landsbyen, som det vanligvis ble gjort med uskyld og selvmord. Men hver vår ble det hørt stønn og gråt fra jentas grav. De sa at det gråt, "knuste Pashka", og noen sa at de hadde møtt galgen i skogen: i hvitt, med hodet nede, dukket hun opp ved veien i nærheten av hennes gravsted … I følge legenden godtok ikke jorden slike døde mennesker.

De fortalte en slik historie. En kvinne ble slått av sin egen sønn, og moren forbannet ham for å løfte hånden mot henne. Snart døde han. Flere tiår gikk, og for noe tok det å grave opp graven til denne mannen. Det viste seg at avdøde ikke lå, men satt i graven, og til og med snakket! Han sa følgende:

“Jeg har ligget i det trettiende året, og jorden tar ikke imot meg, og Gud døder ikke moren min for ikke å tilgi meg. Hvis hun tilgir meg, vil Herren sende henne kvikksølv, og hvis hun ikke tilgir, vil ikke Gud sende døden til henne, og min mor vil ikke ta imot jorden.”

De ringte mannens mor, som virkelig fortsatt var i live. Etter å ha bedt, døpte hun sønnen, og han vendte seg straks til støv.

Frykt for å bli brent

I førkristen tid var kremering en tradisjonell metode for begravelse blant de vestlige og østlige slaver. Han virket ikke bare forfedrene våre mer hygienisk, men i følge troen hjalp han avdødes sjel til å dra til himmelen så snart som mulig. Noen ganger ble likene brent i en båt, som deretter ble sendt nedover elven. Med dåp av Russland begynte kremasjonsritualet gradvis å gå ut av bruk som hedensk. Fakta er at denne metoden for begravelse er i strid med den kristne kanonen, i henhold til hvilken en person forlater jorden og må returnere dit.

Image
Image

Hvis du kunstig blander deg inn i denne prosessen, vil det være vanskelig for en slik person å gjenoppstå etter siste dom.

Inntil 1917 ble kremasjonsritualer praktisk talt ikke gjennomført i Russland. Men med bolsjevikernes makt kom forandret alt. Religion ble erklært som "opium for folket", noe som betyr at alle slags praksis som tidligere var forbudt av kirkekanoner begynte å bli ønsket velkommen.

I 1920 ble det utlyst en konkurranse om prosjektet til det første krematoriet i Petrograd, holdt under slagordet: "Krematorium - ateismens leder." Krematoriet ble åpnet i bygningen av badene på Vasilievsky Island. Riktig nok et år senere ble den stengt "på grunn av mangel på ved." I løpet av denne korte perioden ble 379 døde kropper brent i ovnen på krematoriet.

I 1927 ble et krematorium åpnet i Moskva, i Seraphim-kirken fra Sarov ved Don-klosteret. Senere begynte krematorier å dukke opp i hele landet, og prosedyren for kremering av de døde ble ganske vanlig.

I dag forbyr den russiske ortodokse kirken ikke kategorisk kremering, men den godkjenner heller ikke den. I alle fall, hvis en person testamenterte seg til å kremere seg selv, anbefales det ikke å ha begravelsesbyrå. Av denne grunn bestemmer troende sjelden å kremere. Men det er andre grunner til at mange mennesker er på vakt mot kremering. Hva om en person fremdeles er i live og føler smerter når kroppen hans blir brent? Arbeiderne på krematoriene, som så ut gjennom vinduet i ovnen under brenneprosessen, sa at det er døde mennesker som "lyver", og det er "de som hopper opp". På bakgrunn av disse uhyggelige historiene ser prosedyren for tradisjonell begravelse i en grav "sparsom" ut.

Røyk over krematoriet

I 1996 viste fjernsynet i St. Petersburg et program om et eksperiment utført av forskere fra et av St. Petersburgs forskningsinstitutter i et krematorium. Før de ble sendt til ovnen, var sensorer festet til hodet til den døde mannen som lå i kisten, som døde fire dager før eksperimentet, for å studere hjernens bioelektriske aktivitet. Da kroppen nærmet seg ovnåpningen langs rulletrappen, begynte enheten å tegne kurver som indikerte at noen prosesser foregikk i avdødes hjerne. Dekryptering av signalene viste at de tilsvarer følelsen av frykt. Den døde mannen var redd for kremering!

Krematorium på Baikovo kirkegård. Arkitekt Abraham Miletsky
Krematorium på Baikovo kirkegård. Arkitekt Abraham Miletsky

Krematorium på Baikovo kirkegård. Arkitekt Abraham Miletsky.

En fantastisk historie ble fortalt av Nikolai S., som jobbet som lege på sykehuset i St. Petersburg oppkalt etter Mechnikov. En februarkveld skulle han hjem fra sin daglige klokke. En halvtom buss nærmet seg holdeplassen, mannen gikk på den og døs av. Konduktøren vekket ham ved siste stopp. Det viste seg at Nikolai kom inn i feil buss - sliten, i mørket, tilsynelatende at han ikke kunne se nummeret godt. Mannen kom seg ut og så at sluttstoppet var rett overfor krematoriet.

Jeg måtte vente på hjemreisen. Mens Nikolai sto ved bussholdeplassen, luktet han en ubehagelig lukt. Røyk strømmet ut fra skorsteiner på krematoriet. Legen innså at det var lik som ble brent. Uten å gjøre noe annet, så han på røykhyllene som strømmet ut fra skorsteinen. Og plutselig, med en annen porsjon røyk, dukket det opp en silhuett over krematoriet, som overraskende liknet en menneskeskikkelse! Legen var ikke veldig redd, han ble heller interessert. Og han savnet til og med bussen som kom opp, og bestemte seg for å se om fenomenet ville gjenta seg. Og hva tror du? Igjen utfoldet en menneskelig silhuett seg over skorsteiner på krematoriet … Og så begynte røyken å strømme ned uten å stoppe, og mannen teller så mange som seks skikkelser på himmelen!

Men så dukket det opp en mørk blodpropp ved skorsteinen på krematoriet og begynte å absorbere de røykfylte silhuettene. Nikolai følte seg urolig.

Deretter antydet legen at han så de avdødes astrale eller mentale kropper, som ble synlige på grunn av det faktum at de er i stand til å tiltrekke seg mikropartikler av røyk. Selv om dette bare er en gjetning. Hvem vet hva som faktisk skjer etter døden for vår sjel?

Anbefalt: