The Mystery Of Cocos Island - Alternativ Visning

The Mystery Of Cocos Island - Alternativ Visning
The Mystery Of Cocos Island - Alternativ Visning

Video: The Mystery Of Cocos Island - Alternativ Visning

Video: The Mystery Of Cocos Island - Alternativ Visning
Video: Тайна Кокосового острова | Таинственный остров в Тихом океане 2024, Juli
Anonim

En ny oppblussing av offentlig interesse i de fantastiske skattene på Cocos Island, et lite stykke land som gikk tapt i havet 550 mil vest for Panama City, fikk meg til å vende meg til mine egne arkiver og fiske helt fra bunnen av essayet om Sirens reise dit, som aldri ble publisert. Malcolm Campbell i 1926 (da han fremdeles var den mest ordinære kapteinen) og mine egne forsøk på å tiltrekke to kjente medier av sin tid til søket.

Jeg tror tiden er inne for dette, for den nylig utgitte boken av Ralph Hancock og Julian E. Weston beviser overbevisende at et sted i vannet i Stillehavet den største skatten på planeten vår virkelig ligger.

Det er generelt akseptert at tre skatter er gravlagt på Cocos Island; Sir Malcolm Campbell var av samme oppfatning i 1933, da vi var i samme vogn som Orient Express, og satte kurs fra London til Budapest, hvor den internasjonale kongressen for aviser skulle finne sted. "King of Speed" (husk, den første i verden til å overvinne hastighetsgrensen på tre hundre mil) representerte Lord Rotmere og Daily Mail. Sir Malcolm presenterte meg for sin bok My Greatest Adventure (1931), og mens ekspresstoget kjørte oss over de europeiske vidder, la han ut alle fakta han visste.

Den første av skattene ble begravet her av kaptein Edward Davis, en medskyldig av Damfier: i 1685 blokkerte han Panamabukten fullstendig og ransakerte den nikaraguanske byen Leon til bakken. Her er hva vi leser om det fra Hancock og Weston:

“Kaptein Davis har gjort Cocos Island til sin hjemmebase. Det var herfra pirater gjennomførte væpnede raid på kysten av Det nye Spania - fra Bahia til Kalif. Fra tid til annen ble skipene til mange andre "gratis artister" av havet med på "Bachelor's Joy". Alle av dem kom på tur til øya for å begrave tyvegodset her. Tonnevis av sølvstenger, kister fulle av utsøkte smykker, sekker med gull som sprenger i sømmene … Hvorfor er ikke et korn av denne skatten funnet så langt?"

Kaptein Davis "overga seg først i hendene på Hennes Majestet", og ble deretter sammen med hele sjørøverfellesskapet amnestert av kong James II og trakk seg tilbake til Virginia. Ventende i vingene, noen år senere dro han igjen ut på sjøen på en liten båt, men kunne ikke motstå, begynte å ran og … forsvant på den mest mystiske måten.

Den andre skatten ble gravlagt her av den beryktede kapteinen Benito Bonito, med kallenavnet Bloody Blade. Denne skurken, som regjerte i vannene i Mellom-Amerika i 1818-1820, antas å ikke ha forlatt en, men flere fantastiske formuer i kokosnøttens tarm.

I 1819 landet Benito sammen med en gjeng med kjeltringer på fastlandet, fanget en konvoi med en last med gull, på vei fra Mexico by til Acapulco, og, tilbake til øya, begravde den her. I 1821 fant bladet endelig slutten: den falt i hendene på sine egne, myldrende sjømenn. Men den viktigste eiendelen til denne lille tropiske holmen (som bare er 4 mil lang og 3 - bred) er de berømte "skattene i Lima".

Salgsfremmende video:

I 1820 var den peruanske guvernøren for den spanske kongen i stor spenning: opprørshæren til José de San Martín var i ferd med å invadere hovedstadprovinsen. Han tømte hastig hvelvene til statsmynten, strippet gullet og sølvet fra kirkene og fraktet alle disse utallige rikdommene til havnen i Callao, hvor de ble lastet ombord på det britiske handelsskipet "Sweet Mary" under kommando av skotten, kaptein Thompson. I henhold til kontrakten skulle sistnevnte dra til sjøs og drive dit i et par måneder. I tilfelle myndigheters seier ble han beordret til å returnere til Lima, ellers - for å overføre lasten til det spanske oppdraget i Panama.

Et halvt dusin mennesker, inkludert to prester, gikk ombord på skipet for å vokte den fantastiske skatten. Før "Sweet Mary" hadde tid til å dra til sjøs, allerede neste morgen, sjømennene, forferdet fra nærhet av gull, behandlet spanjolene og satte kursen mot Cocos Island. Kaptein Thompson håpet at han kunne begrave skattene her, og to år senere komme tilbake hit med et nytt team og sende lasten til England, men denne planen skulle bare delvis oppfylles. "Sweet Mary" slapp anker i en av de tre buktene på nordkysten, og båten, lastet til selve smutthullene, foretok 11 seilaser til øya.

Bare kapteinen og hans assistent, som bare delte ut en liten del av myntene til sjømennene, visste nøyaktig hvor rikdommen ble begravet. "Sweet Mary" veide anker og … ble umiddelbart stoppet av et spansk kampskip. Kommisjonen til sistnevnte, som utsatte Thompson og selskapet for et grundig avhør, dømte kriminelle å bli hengt etter å ha funnet dem skyldige i drap og ran til sjøs. Dommen ble gjennomført gradvis - med andre ord ble den uskyldige hengt, og når det gjaldt kapteinen og styrmannen, inngikk de en avtale med dem. I bytte for sitt liv lovet Thompson å påpeke stedet der han gjemte Limas skatter. Ikke før hadde ekspedisjonen landet på øya enn at britene øyeblikkelig forsvant inn i jungelen. Etter flere dager med forgjeves jakt på flyktningene, seilte spanjolene tomhendt. Frivillige landflyktige bodde her i flere måneder og spiste kokosnøtter,fugleegg og småvilt, til de i 1822 endelig ble plukket opp av et britisk hvalfangstskip, som stoppet for å fylle på tilførselen av ferskvann. Thompson og hans assistent lot som om de var forlis, sa ikke et ord om skattene, og for ikke å vekke mistanke, tok de ikke med seg et gullkorn. De kom aldri tilbake hit, spor av dem går tapt et eller annet sted i Costa Rica.

Historien til Cocos Island fra 1822 til i dag er en bisarr floke av sagn, fakta og beretninger om uendelige ekspedisjoner, både amatører og velorganiserte. I 1826, motivert av "utelukkende romantiske motiver", flyttet kaptein Malcolm Campbell hit. En natt, langsomt av uutholdelig varme og tretthet, prøvde han forgjeves å sove.

“En hund som plutselig lå ved siden av meg”, leste vi i boken “Mitt viktigste eventyr”, hoppet opp, sprengte ut av teltet med en rasende bjeff og stoppet ved inngangen, og prøvde å skremme en usynlig fiende med en vill knurr. Begge partnerne mine våknet. Jeg tok revolveren ut av hylsteret mitt og krøp ut og ventet å møte noen - fra en rødhudet indianer til et spøkelse, men … Jeg så ingen. Gnistene til et enormt bål, bygget av oss i håp om å drive bort insekter, boltret seg i en lystig dans mot fløyelsbakgrunn i tropisk mørke. De utallige stjernene over hodet mitt flimret med en skinnende spredning av perler. Hele denne tiden hylte hunden desperat ved inngangen til teltet. Helt til det siste øyeblikket hadde jeg følelsen av at noen så på hver eneste bevegelse jeg gjorde. Da jeg kom tilbake, lå jeg ubevegelig i omtrent en time, holdt en revolver i hånden, men hunden roet seg,og snart lukket øyelokkene mine.

Dette ble gjentatt tre ganger til. Vi klarte ikke å avdekke mysteriet om det som skjedde den gang, og kan ikke gjøre det nå. Så vidt jeg vet er det bare villsvin som finnes på øya, men du kan ikke mistenke dem for overdreven raffinement med alt ønsket: et villsvin, når det bryter gjennom kratt, kan høres fra en kilometer unna. Jeg har ikke sett noen rotter eller slanger eller krypdyr. Hvem besøkte oss om natten?"

På vei til Budapest la Sir Malcolm merke til at han var langt fra spiritualisme og ikke trodde på onde ånder, men … ville aldri gå med på å tilbringe en natt til på Cocos Island. Dessuten viste det seg at ikke alle mer eller mindre alvorlige ekspedisjoner til øya i dette århundret ikke bare var ineffektive, men også endte i noen tragiske hendelser. Hans hypotese, for all dens romantikk, er ganske prosaisk.

Det er en legende der inkaene, som en gang flyktet fra de grusomme erobrerne, fant tilflukt på øya Cocos. Det er mulig at deres etterkommere bor her til i dag: de er dødelig redd for den hvite mannen, når skip dukker opp, slukker de straks brannene sine og gjemmer seg på toppen av det høyeste fjellet. Jeg uttrykte helt ærlig tvil overfor Sir Malcolm på denne poengsummen: en mann kunne ikke ha ført en hund til så vill redsel; hennes oppførsel indikerer heller tilstedeværelsen av noen overnaturlige krefter her. Og forresten, hvorfor ikke ty til hjelp fra spesialister som er i direkte kontakt med det overnaturlige?

Sir Malcolm møtte mitt forslag med skepsis, men ga villig Admiralitetskartet, som han brukte på ekspedisjonen.

Etter å ha limt over toppen av det for å skjule navnet, tok jeg kartet til London College of Psychic Science og gjennomførte en seanse med mediet, Miss Jekkelin, der jeg transkriberte alt hun sa.

“Snakker vi om en øy? Hun spurte (kartet ble rullet opp). - Begynner navnet hans med bokstaven "x"? Eller til"? Dette er relatert til søket … Det er noe skjult på øya. Jeg ser … tre … nei, fire personer leter etter noe her. Hvilke gode utsikter! Det virker som om jeg selv drar et sted med dem: vi leter etter skatter!"

Jeg begynte gradvis å utfolde kartet fra bunnen, og frøken Jekkelin - for å finne viktige punkter:

“Var det en inskripsjon på dette stedet? Har dette å gjøre med Glastonbury? Kanskje det er navnet på en person?.."

Denne feilen, merkelig nok, beroliget meg: mediet tydeligvis ikke "leste" informasjonen fra minnet mitt telepatisk.

Kokos … Kokosnøtt! Dette navnet forteller meg en åndsmekler! " - Frøken Jekkelin plukket opp sin "tryllestav", førte henne langs kartet, og jeg begynte å markere punktene over som tryllestaven begynte å vibrere. Til slutt hvilte spissen mot øytoppen - Mount Iglesias.

"Folk bor der!" - utbrøt hun. Var sagnet om inkaenes etterkommere som gjemte seg på toppen sann? Vel, den første økten virket veldig oppmuntrende for meg.

Jeg trillet kortet igjen. Det var fru Eileen J. Garretts tur. Da hun kastet seg inn i en transe, fikk hun kontakt med en av hennes ånder, "Uvani", som på sin side tilkalte "John King", som hevdet at han i løpet av sin levetid selv ranet havene under navnet Henry Morgan (denne piraten virkelig skaffet seg i hans tid verdensberømmelse).

“King sier at det lukter som et spennende eventyr! - snakket "Uvani" gjennom leppene til fru Garrett. - Det er et kart. Jeg kan føle øya - kartet tar meg til den. John er glad for å innse at eventyrånden ennå ikke har forlatt hjertene til menneskene som lever på jorden i dag. Det er skatter der. Han sier at han føler seg begravde juveler. Øya har fungert som et fristed for pirater i det siste. Her har det vært ofre for forlis og flyktende aristokrater. Mye er skjult - spesielt under kirken, som kan nås med en sti som fører fra kysten. Øya heter Ko … Kokosnøtt! King sier at den er koblet til fastlandet: denne banen ble asfaltert av en gammel sivilisasjon. Her bodde det eldgamle i … inc … Vel, generelt sett, folket som King kaller "hvite indianere." På en gang var det også sentrum for den aztekiske okkulte sekten. Den vestlige kysten av øya er en ren klippe. I gamle dager var det en havn her: den ble brukt av kjøpmenn som plyndret mellom Sør-Amerika og øyene i den sørlige øygruppen.

Skattene er gjemt på den vestlige delen av øya. De er ennå ikke eksportert. King sier at han vil hjelpe til med å spore dem opp. Dette vil gi ham stor glede - samtidig vil han huske sitt eget liv. Bare ekspedisjonen skal organiseres nøye, forberedelsen bør tas på alvor."

La meg minne deg om at hele tiden, mens "John King" snakket, ble rullen rullet opp: det var vanskelig å mistenke at det var et kort. La oss forresten ta en titt og vi er inne i rullen …

Så det er to åser på Cocos Island: Mount Iglesias 2,788 fot høy og en ikke navngitt klippe 1574 fot. Om de virkelig er av vulkansk opprinnelse, kan ikke jeg si: Verken Hancock eller Weston sier noe om det. Fra et øyeblikk på kartet er det tydelig at du virkelig ikke kan komme deg til øya fra vestsiden. Forresten, og fru Pollack, den klarsynte, nevnt i sin bok av Sir Malcolm, hevdet at "skattene er høye - kanskje flere hundre meter over havet."

Jeg er ikke i tvil om at hvis jeg visste i det minste noe om piratene som landet på Coconut og deres grusomheter, ville "John King" ha fortalt en masse interessante ting. Hvorfor, det er vanskelig for meg å forklare. Det ble bare lagt merke til i lang tid: i mellomstudier øker nåtidens underbevisste sinn som guide. En person som er ekspert i den aktuelle saken, uten å innse det, "henter" tilleggsinformasjon fra ånden; tvert imot, den ignorante hjernen forblir tom. Sir Malcolm, for eksempel, fikk veldig klare instruksjoner fra fru Pollack om hvor de skulle lete etter juvelene. På grunn av mangel på tid vendte den berømte reisende imidlertid tomhendt hjem, men beskjedene fra den klarsynte gjorde et slikt inntrykk på ham at han lovet å belønne henne, uavhengig av om skattene ble funnet på hennes oppførsel eller på annen måte.

I håp om å arrangere et møte ansikt til ansikt mellom "John King" og Sir Malcolm, skrev jeg sistnevnte et brev, men …

En av disse dagene skal jeg tilbake til Coconut og bli der til enten jeg finner skatten, eller så sørger jeg for at denne oppgaven er utenfor en persons makt,”skrev han arrogant i svaret. Dette løftet forble imidlertid på papiret. På 30-tallet ønsket ikke Sir Malcolm å "vekke nok et angrep av gullrushet i verden", senere andre grunner forhindret.

Dette betyr at de fantastiske "skattene fra Lima" (inkludert menneskestørrelse-ikonet av Guds mor belagt med store perler, laget av rent gull) fremdeles hviler på et lite land med tapt land i det stormende vannet i Stillehavet.

Fodor, Nandor. Mellom to verdener

Anbefalt: