I det gamle Kina ble tilbedelsen av naturfenomener og ånden til avdøde slektninger utbredt. Kineserne forklarer den systematiske sirkulasjonen i naturen og den riktige bevegelsesrekkefølgen av himmelske kropper ved eksistensen av himmelguden (himmelsk prinsipp) Tien (i mytologien om Taoism Tien-yi), som de tilbad. Uttalelsen om at det viktigste i livet er den harmoniske tingen mellom ting, fører til det faktum at kineserne anser formålet med denne religionen som å bevare den naturlige rytmen i livet og ønsket om å finne harmoni i alle henseender. De trodde at årsaken til alle slags katastrofer, for eksempel: sult, krig, epidemier, flom, orkaner, etc., er ubalansen mellom innbyggerne og naturen. Ordet Taoism kommer fra det kinesiske "Tao". Den eksakte oversettelsen av ordet er "vei", og det blir forklartsom en jevn bevegelse av alt naturlig i naturen.
Motsatte elementer av yin og yang
Tao inkluderer ideen om det uforståelige, kraftige og upersonlige, som blir sendt for å kontrollere syklusen for alt som skjer i universet. Denne kraften kommer til uttrykk i to motsatte kilder til energi yin og yang. I det øyeblikket blir yin betraktet som personifiseringen av det feminine prinsippet, som ondskap, mørke og passivitet ved aspektet av å være. Yang har derimot en forbindelse med det maskuline, lette, aktive prinsippet, som inneholder alt positivt. Yin er fullstendig passivitet, kald vinter, død og motgang, og yang er viktig aktivitet, sol, sommer og overflod. Samspillet mellom disse to prinsippene er en uendelig kilde til liv. Alle gjenstander og levende vesener, spesielt mennesker, har slike prinsipper i seg selv, men i forskjellige proporsjoner, ikke alltid de samme i forskjellige tidsperioder. Så i et levende tre vil yang imidlertid seire,i prosessen med å "visne bort" øker mengden yininnhold i det. Derfor, før framkomsten av Lao Tzus lære, var det filosofer i Kina som avviste sivilisasjonen og ønsket å leve i henhold til naturlover. Og den religiøse trenden som vi snakker om: Taoisme (basert på læren fra den eldgamle filosofen Lao Tzu) og konfuciansk lære (opprettet på grunnlag av læren om Confucius) - oppstod som en konsekvens av det filosofiske og religiøse konseptet for verden som ligger i det gamle Kina.- oppsto som en konsekvens av det filosofiske og religiøse synet på verden som ligger i det gamle Kina.- oppsto som en konsekvens av det filosofiske og religiøse synet på verden som ligger i det gamle Kina.
Lao Tzu - grunnleggeren av taoismen
Det er ingen eksakt sikkerhet med den historiske ektheten av den generelle eksistensen til mannen Lao Tzu, som regnes som grunnleggeren
Taoisme. Navnet hans er oversatt som "gammel filosof" og er nært beslektet med legendene som forteller om livet til Lao Tzu. Imidlertid, hvis en slik person levde, varierer imidlertid fødselsåret mellom 605 og 580 f. Kr.
Salgsfremmende video:
Lao Tzu hadde sannsynligvis en høy regjeringspost. Men han var bekymret for myndighetens rene brutalitet og statens administrasjonssystem, måtte han forlate tjenesten og ta opp filosofi. Lao Tzus filosofiske ideer begynte å spre seg raskt og vakte oppmerksomhet fra mange mennesker. Han begynte å ha studenter. Men Lao Tzu bestemmer seg for å forlate landet. I ferd med å krysse grenseposten anerkjente vakten den berømte filosofen og ba ham om ikke å forlate hjemlandet før han skrev ned tankene bak papiret. Lao Tzu bestemmer seg for å reise hjem igjen. I flere dager skriver han en kort rapport der han oppsummerer ideene til taoismen. Så forlot han sine hjemlige omgivelser for godt. Etter hans uventede opptreden har ingen noen gang møtt ham.
Lao Tzus lære
Den første læren om taoisme presenteres i boken "Tao Chi Ching". Det har to hovedaspekter, politiske og filosofiske. Når det gjelder politikk, mente Lao Tzu at jo mindre regjeringen grep inn i folks liv, desto bedre. Sagnet om forskeren Lao Tzus liv forteller også om dette. Lao-tzu anså den filosofiske komponenten av hans vesen som grunnleggende i menneskets eksistens.
