I de mange mytene og sagnene om Cherokee indianere, er det en serie historier om rasen til små menn. Dette folket bodde på territoriet til de moderne delstatene Nord-Carolina, Tennessee og Georgia.
Cherokee kalte dem ordet "Nunne'hi", som har to versjoner av oversettelsen "Folk som bor overalt" og "Folk som lever for alltid" ("Udødelige mennesker"). Eller med ordene "Yunwi Tsunsdi", som ganske enkelt betydde "Little People."
Utad så de ut som indianere, bare de var veldig små i høyden, ikke høyere enn et menneskelig kne. Samtidig hadde de overnaturlige krefter og kunne øyeblikkelig forsvinne etter behov, teleportere fra sted til sted og levde i veldig lang tid, om ikke på ubestemt tid.
De var ikke onde skapninger, men tvert imot, var veldig glad i sanger og danser, og ble også sett på som beskyttere av skogene. Generelt var det den indiske motstykket til alvene.
Nanni var veldig glad i trommer fra musikk, og Cherokee-jegere hørte ofte trommer fra slike villmark der ingen av folket bodde. Og når Cherokee av nysgjerrighet prøvde å gå til lyden og se den dansende nanni, førte dette ikke til noe resultat, flyttet lyden alltid bort i samme avstand som jegerne nærmet seg.
I det meste av tiden forble nannichene usynlige for indianerne, og de valgte de mest skjulte hjørnene for bolig, for eksempel mørke huler eller impregnerbare bergarter. Når indianerne hadde problemer, for eksempel en krig med en nabostamme, kunne barnepikene komme til hjelp. De antok alltid å forsvare stammen på hvis territorium de bodde og hjalp indianerne med å slå inntrengerne.
Nannikerne bodde hovedsakelig i underjordiske hulker, og disse gravene var veldig lange og svingete. Ifølge sagnene løper et stort nettverk av nannichitunneler under Blood Mountain i Georgia, og et annet nettverk ligger i nærheten av Tralitha-sjøen i samme Georgia. Nannis andre fangehull ligger i Pilot Nob-området og Nichwasi Hill i North Carolina.
Salgsfremmende video:
Noen ganger falt indianerne også inn i disse underjordiske husene til Nanni da Nanni reddet sine sårede eller tapte i fjell eller skog. I fangehullene behandlet nannihene indianernes sår, matet dem, passet på dem og lot dem dra hjem når de kom seg.
Noen Cherokee som falt i barnepikene, var så fascinert av livsstilen at de bodde hos dem for alltid. nekter å gå tilbake til sitt eget.
Noen ganger kunne barnepikene bli til mennesker med vanlig høyde, og i denne formen likte de å komme til indiske bygder for å danse på festivalen. Først da de plutselig forsvant sporløst, innså folk at det var barnepiker blant dem.
Det er en legende om en Cherokee-ungdom ved navn Yahula, som en gang i vinter falt bak kameratene sine i våpenjakt. Vennene hans søkte etter ham senere, men kunne ikke finne ham noe sted, og da ble han ansett som død. Men faktisk ble Yahula hentet av barnepikene og brakt til deres underjordiske hus. Der bodde han sammen med dem i veldig lang tid, spiste maten og tiden så ut til å stå stille for ham.
Men en dag bestemte han seg for å returnere til Cherokee for å besøke familien. De tok imot ham med stor overraskelse, men trodde så på historien hans og inviterte til å feire hans retur. Yahula sa imidlertid at han hadde spist nanni-mat så lenge at han ikke lenger kunne spise menneskemat.
Han fortalte også Cherokee at han bare hadde kommet tilbake i kort tid, og at han snart ville dra tilbake til barnepikene for å bo hos dem og aldri dø. Familie og venner ba ham bli, men han tok sitt valg. Så kom han gjentatte ganger for å se sitt folk og forble den samme unge selv etter flere tiår.
Nanny figurine laget av tre.
En annen legende forteller om hvordan Cherokee fra North Carolina i 1838 slapp unna deportering til reservasjonen i Oklahoma. Regjeringen kunngjorde at Cherokee skulle flytte til reservasjonen, men en uke før ordren ankom nannihs i landsbyen Cherokee og ba alle Cherokee om å pakke tingene sine og følge dem. De fortalte Cherokee. at de var i store problemer, og at barnepikene skulle redde dem.
Ikke alle Cherokee gikk med på å gå med barnepikene, noen trodde dem ikke og forble på deres steder. En annen gruppe nannichier ble ført til et stort fjell og en hemmelig passasje ble åpnet bak en stor stein. Inne i fjellet befant Cherokee seg i veldig vakre rom og ble der for å vente.
Da ordren kom til å kaste ut Cherokee, ble de resterende indianerne kjørt til Oklahoma, men Cherokee gjemte seg i fjellene forble uskadd. De dro der noen år senere og bosatte seg igjen i det samme området. En liten gruppe Cherokee-mennesker bor fremdeles på hjemmebanen sin i Nord-Carolina og takker barnepassene for frelsen.
Du kan tro at dette bare er myter som bare er basert på gamle fordommer og oppfinnelser. Imidlertid ikke alle så enkle. Forskeren Mary Joyce argumenterer i sin bok Cherokee Little People Were Real for at det er bevis for å bevise eksistensen av en barnepike.
I følge Joyces bok fant Walter Middleton, en av utbyggerne på universitetscampus i North Carolina, og hans assistenter i 1930 mystiske underjordiske tunneler under konstruksjonen, og inne i dem snublet de over en liten hodeskalle.
Hodeskallen så ut som et menneske og man kan tro at dette er en hodeskalle til et barn. Da en av universitetsprofessorene så denne hodeskallen, sa han imidlertid umiddelbart at det var en hodeskalle fra en voksen, siden visdomstennene hans allerede hadde brutt ut. Visdomstenner bryter ut hos personer i alderen 18-21 år.
Akk, hva som skjedde ved siden av denne skallen og de utgravde tunnelene er ikke nevnt i Joes bok.
