For mer enn fem hundre år siden sendte biskop Basil fra Novgorod biskop Fjodor av Tver en veldig interessant melding. Teksten til meldingen ble publisert i Sofia First Chronicle (et manuskript fra slutten av 1400-tallet).
Beskrivelsen av dokumentet og fullteksten til meldingen (med oversettelse til moderne språk) finner du her.
Siden vi snakker her om korrespondansen mellom to ansvarlige og veldig viktige mennesker for sin tid, er det ikke verdt å engang diskutere muligheten for at den ene presten bare spilte en vits på den andre.
Antagelig undersøkte biskop Vasily og hans kolleger med all mulig grundighet omstendighetene i en underlig sak, avhørte deltakerne, før Vasily rapporterte hendelsen til sin venn og kamerat i tilbedelse, biskop Fyodor i Tver.
Dette er en historie om hvordan russiske sjøfolk fant i de nordlige havene det som ble kalt "inngangen til paradiset" i meldingen til biskop Basil.
To trebåter, i nød, brakte etter lange vandringer på vannflaten til høye fjell. De forvirrede sjømennene så over fjellene et flerfarget fantastisk bilde, "som skrevet av umenneskelige hender."
Og selv om solen i det øyeblikket var skjult bak skyene, utstrålte det fantastiske bildet et sterkt lys. Visjonen var akkompagnert av kraftig musikk og sang fra hvor den svevde over fjellene.
Salgsfremmende video:
En av de modige sjelene bestemte seg for å klatre opp i fjellet for å løse gåten om en mystisk visjon, ledsaget av ikke mindre mystiske akustiske fenomener. Han klatret opp i fjellet og nærmet seg synet. Så vinket han plutselig hendene av glede, lo, gikk frem og forsvant fra syne.
Den andre modige mannen begynte bare å klatre etter den første til samme fjell. Etter å ha nådd stedet der den første sjømannen hadde forsvunnet, stormet den andre modige mannen også "med stor glede" til det fargerike synet og forsvant inn i det.
Så sendte sjømennene en tredje frivillig opp fjellet, etter å ha tidligere bundet et tau til beinet. Snart forsvant også han fra syne, lo høyt og gled håndsgledene opp.
De skremte sjømennene grep tauet sammen, begynte å trekke - etter en stund dro de messenger ut av det fantastiske bildet som utstrålte et sterkt lys. Imidlertid dro de ham derfra død.
Etter det risikerte ikke kapteinen på en av de to båtene, som het Mstislav, det. Ga en presserende ordre om å seile, til tross for det ekle uværet.
Biskop Basil konkluderer i sitt brev til biskop Fjodor: "De løp bort derfra: De kunne ikke lenger se på dette ineffektive herredømmet, og heller ikke høre på munterhet og glede."
Hva var det?
I epistelen til biskop Basil er det beskrevne fenomenet definert som "inngangen til paradis." Men med samme suksess kan det kalles "inngangen til helvete". Saken endte tross alt i døden for alle tre modige vågestier som risikerte å nærme seg "inngangen" og med gledelige rop for å tråkke over dens overnaturlige terskel!
Har du forresten lagt merke til den viktigste detaljene i denne historien? "Innspillet" hadde en egenskap som i moderne vitenskapelig språk kalles en tilbakemeldingskanal. Han var ikke gjennomtrengelig i bare én retning - "der".
Sjømennene trakk tauet bundet til beinet til den tredje av våghalsene, og trakk våghalsen derfra. Riktignok allerede livløs. Menneskekroppen tålte ikke overbelastningen som oppsto ved "inngangen" til nabovirkeligheten. Imidlertid var det mulig å trekke ut en sjømannskropp, om enn død, fra den virkeligheten.
Historien som er fortalt, sier ikke noe om noen vesentlige strukturelle endringer med dette organet. Dette betyr at den fysiske kroppen til den sene våghalsen ikke gjennomgikk noen, i det minste, ytre endringer på den andre siden av "inngangen".
Når man tenker rent teoretisk, kan man forestille seg en slik situasjon. Hvis det i våre dager var mulig å lansere en robot på en larvebane, fylt med høyteknologisk utstyr inn i en slik inngang, og så trekke den ut ved et tau bundet til en krok på den bakre støtfangeren, så …
Ingen vet nøyaktig hva som ligger bak dette “det”. Kanskje det for første gang i verden ville være mulig å få vitenskapelig informasjon om noen av egenskapene og parametrene til virkeligheten, som finnes på den andre siden av "inngangen".
Eller kanskje hadde det endt i et komplett vitenskapelig fiasko. En robot trukket "derfra" av tauet ville returnere "død", som den vågale seileren fem hundre år tidligere. Han ville ha returnert "død" i den forstand at han ville ha endt opp med fullstendig utbrente mikrokretser, så vel som andre, også fullstendig skadede, instrumental stuffing som var om bord …
